Wednesday, March 28, 2012

NLD ရဲ႕ ထိပ္တန္းကိစၥသံုးရပ္နဲ႔ ကာကြယ္ဦးစီးခ်ဳပ္ရဲ႕အဓိကတာဝန္ တူေမာင္ညိဳ မတ္လ ၂၈၊ ၂၀၁၂

“(၆၇) ႏွစ္ေျမာက္ တပ္မေတာ္ေန႔” မွာေျပာတဲ့ ဗိုလ္မင္းေအာင္ေအာင္လိႈင္ရဲ႕မိန္႔ခြန္းထဲက ေအာက္ပါအခ်က္ ၂ ခ်က္ကို သတိျပဳမိပါတယ္။

တပ္မေတာ္ဖခင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေနဝင္း၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးႀကီးသန္းေရႊတို႔ကို တပ္မေတာ္ကို ေခတ္ကာလနဲ႔အညီ တည္ေဆာက္ ေပးခဲ့လို႔ေက်းဇူးတင္ထိုက္သူမ်ားအျဖစ္ တတန္းတည္းထားၿပီး ရည္ၫြန္းေျပာၾကားတဲ့အခ်က္နဲ႔ လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ စစ္သားအမတ္ ၂၅% ဘာေၾကာင့္ပါဝင္ေနရသလဲဆိုတဲ့အခ်က္ေတြပဲျဖစ္ပါတယ္။

တပ္မေတာ္ဖခင္လို႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကိုရည္ၫြန္းေသာ္လည္း ယခင္က “ေအာင္ဆန္းစစ္ေၾကာင္း” ဆိုတာရွိခဲ့ၿပီး (နဝတ-နအဖ) ေခတ္ မွာ ျဖဳတ္ပယ္ခဲ့ပါတယ္။ အခုလည္းျဖဳတ္ပယ္ထားဆဲပါ။ ထားပါေတာ့။

ေနာက္တခ်က္က ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ႏုိင္ငံေရးလုပ္ေတာ့ စစ္တပ္ကေနျပတ္ျပတ္သားသားထြက္ၿပီး ႏုိင္ငံေရးကို ေျခစံုပစ္ၿပီးလုပ္ခဲ့သူျဖစ္ တယ္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းဟာ “ကိုေအာင္ဆန္း- သခင္ေအာင္ဆန္း- ဗိုလ္ေအာင္ဆန္း- ဦးေအာင္ဆန္း” စသျဖင့္ ေက်ာင္းသား၊ ႏုိင္ငံေရး သမားဘဝကေန ေတာ္လွန္ေရးတပ္မေတာ္သား၊ ေတာ္လွန္ေရးတပ္မေတာ္သားဘဝကေန ႏိုင္ငံေရးသမားဘဝကို အဆင့္ဆင့္ေျပာင္းလဲ ခဲ့တာပါ။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းနဲ႔ဗိုလ္ေနဝင္းကို တတန္းထဲထားေဖၚျပစရာဆိုလုိ႔ “ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္” စာရင္းကိုေရးသားေဖၚျပရာမွာပဲျဖစ္တယ္။ ဒါ ေတာင္ ဒုိ႔ဗမာအစည္းအ႐ုံးဆိုတဲ့ ႐ႈေဒါင့္ကေနၾကည့္ရင္ “သခင္ကိုယ္ေတာ္မႈိင္း ” အုပ္စုဝင္ သခင္ေအာင္ဆန္းနဲ႔ “သခင္ထြန္းအုပ္ - သခင္ဗ စိန္ ”အုပ္စုဝင္ သခင္႐ႈေမာင္အျဖစ္ ကြဲျပားေနေသးတယ္။

ဗိုလ္ေနဝင္းဟာ စစ္တပ္ကို တလက္ကိုင္တပ္အျဖစ္ အုပ္စီးခဲ့ၿပီး စစ္အာဏာရွင္စနစ္ကိုစတင္အေျခခ်ခဲ့သူ အေကာင္အထည္ ေဖာ္ခဲ့သူျဖစ္ တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဗိုလ္ေနဝင္းဟာ လက္ရွိစစ္အုပ္စုနဲ႔ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ရဲ႕ ေဂါ့ဖားသားျဖစ္တယ္။

ဗိုလ္ေနဝင္းဟာ “ေတာ္လွန္ေရးေကာင္စီ” ဆုိၿပီး ၁၂ ႏွစ္အုပ္စုိးခဲ့ၿပီး စစ္အာဏာရွင္စနစ္ကို ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ (၁၉၇၄) စိတ္ႀကိဳက္ေရး ဆြဲကာ (မဆလ) တစ္ပါတီအာဏာရွင္စနစ္နဲ႔ (၁၄) ႏွစ္ (၁၉၇၄- ၁၉၈၈) ၾကာဖိႏွိပ္ခဲ့တယ္။

ဗိုလ္သန္းေရႊကေတာ့ (နဝတ-နအဖ) စစ္ေကာင္စီက ၂၁ ႏွစ္ (၁၉၈၈ -၂၀၁၀) ဖိႏွိပ္အုပ္စုိးခဲ့ၿပီး၊ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ကို ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ (၂၀၀၈) စိတ္ႀကိဳက္ေရးဆြဲၿပီး “စည္းကမ္းျပည့္ဝတဲ့ဒီမိုကေရစီ” ဆိုတဲ့ မ်က္ႏွာဖံုးစြပ္ေပးခဲ့တယ္။

စစ္အုပ္စုဖြဲ႔ၿပီး စစ္တပ္ကို တလက္ကိုင္လုပ္တဲ့အစဥ္အလာဟာ ဗိုလ္ေနဝင္းလုပ္နည္းျဖစ္တယ္။ ဒီနည္းကို ဗိုလ္သန္းေရႊက ဆက္ခံခဲ့တာျဖစ္ တယ္။

ဒါေၾကာင့္ ဗိုလ္မင္းေအာင္လိႈင္တုိ႔ လက္ရွိစစ္အုပ္စုဟာ ဗိုလ္ေနဝင္း- ဗိုလ္သန္းေရႊတုိ႔ရဲ႕ စစ္အာဏာရွင္နစ္အေမြခံေတြသာ ျဖစ္တယ္။

လက္ရွိစစ္အုပ္စုဟာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းရဲ႕ႏုိင္ငံေရးအစဥ္အလာကို ဆက္ခံသူေတြမဟုတ္ဘူး။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက တပ္ကိုအသံုးခ်ၿပီး ႏုိင္ငံေရးမလုပ္ခဲ့ဘူး။ ကိုယ္က်ိဳးစီးပြား မစုေဆာင္းခဲ့ဘူး။ ဗိုလ္ေနဝင္းတုိ႔ ဗိုလ္သန္းေရႊတို႔က စစ္ တပ္ကို ခါးပိုက္ေဆာင္တပ္အျဖစ္ တလက္ကိုင္ျပဳကာ စစ္အာဏာရွင္နစ္ဖန္တီးၿပီး ကိုယ္က်ိဳးစီးပြားစု ေဆာင္းခဲ့ၾကတာျဖစ္တယ္။ ဒါဟာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းနဲ႔ ဗိုလ္ေနဝင္း- ဗိုလ္သန္းေရႊတို႔ အရင္းခံျခားနားခ်က္ျဖစ္ပါတယ္။ ထပ္တူႏႈိင္းယွဥ္လို႔မရတဲ့ မတူညီတဲ့အစဥ္အလာ ျဖစ္တယ္။

ဒီေန႔စစ္အုပ္စုဟာ စစ္တပ္နဲ႔ရွင္းရွင္းျပတ္ျပတ္ခြဲျခားၿပီး ႏုိင္ငံေရးလုပ္ခဲ့တဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအစဥ္အလာနဲ႔ ျပဒါးတလမ္း သံတလမ္း ဆန္႔ က်င္ၿပီး ဗိုလ္ေနဝင္း- ဗိုလ္သန္းေရႊတို႔ရဲ႕ စစ္တပ္ကိုခါးပုိက္ေဆာင္တပ္အျဖစ္ထားၿပီး ႏုိင္ငံေရးလုပ္ကာ ကိုယ္က်ဳိးစီးပြားရွာတဲ့ လုပ္ဟန္ကို အေမြဆက္ခံထားသူေတြျဖစ္ပါတယ္။ “အမ်ိဳးသားႏုိင္ငံေရး” ဆိုတာကို ဗန္းျပအေရျခံဳထားတယ္။

ဗိုလ္မင္းေအာင္လိႈင္က “လႊတ္ေတာ္အသီးသီးမွာ စစ္သားအမတ္ေတြပါဝင္ေနတယ္ဆိုတာ သမုိင္းေၾကာင္းအရပါဝင္ေနတာျဖစ္ၿပီး၊ အမ်ဳိး သားႏုိင္ငံေရးတာဝန္တစ္ရပ္ကိုထမ္းေဆာင္ေနတာျဖစ္တယ္” လို႔ သူ႔မိန္႔ခြန္းထဲမွာထည့္ေျပာထားတယ္။ စစ္မႈထမ္းဥပေဒနဲ႔ စစ္သားလုပ္ေန သူေတြ မဟုတ္ဘူး၊ ခံယူခ်က္နဲ႔ စစ္ထဲဝင္ခဲ့ၾကသူေတြျဖစ္တယ္လို႔လည္း ဆိုတယ္။

(လပခ) တုိင္းမွဴးေဟာင္း (နဝတ) ဗိုလ္ထြန္းၾကည္ရဲ႕ကိုယ္တုိင္ေရးအထၳဳပၸတၱိမွာပါတဲ့ (ဝင္းဦးကိုအားက်တဲ့) ခံယူခ်က္မ်ဳိးလားမသိပါ။

ဒါအျပင္ “ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ ၂၀၀၈” ထဲက ပုဒ္မ ၂၀၊ ပုဒ္မခြဲ (စ) ကိုကိုးကားၿပီး “စစ္တပ္က ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒကို အဓိကတာဝန္ တရပ္အေနနဲ႔ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္သြားမယ္” လို႔ အခိုင္အမာထည့္သြင္းေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

ဒီေျပာၾကားခ်က္ဟာ ေရဒီယိုနဲ႔႐ုပ္ျမင္သံၾကားကေန မတ္လ ၁၄ ရက္ေန႔ကေျပာၾကားခဲ့တဲ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ေျပာၾကားခ်က္ကို တုန္႔ျပန္တာလို႔ ယူဆႏုိင္ပါတယ္။

“အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီအဖြ႔ဲခ်ဳပ္ရဲ႕ အဓိကရည္ရြယ္ခ်က္ေတြအနက္ ထိပ္တန္းတင္ထားတဲ့ကိစၥသံုးရပ္ကေတာ့ တရားဥပေဒစိုးမုိးေရး၊ ျပည္ တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရးနဲ႔ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒျပင္ဆင္ေရး တုိ႔ျဖစ္ပါတယ္”

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က သူ႔ေဟာေျပာခ်က္ထဲမွာ လက္ရွိဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ ၂၀၀၈ ထဲက ဒီမုိကေရစီစံႏႈန္းနဲ႔ မကုိက္ညီတာေတြ ထဲက ထင္ရွားတဲ့ဥပမာတခုအျဖစ္ “၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပုံအေျခခံဥပေဒမွာ ေရြးေကာက္ခံမဟုတ္တဲ့ (စစ္တပ္) လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ ၂၅ ရာ ခုိင္ႏႈန္းပါဝင္ေနတာကို ျပည္သူေတြအသိျဖစ္ပါတယ္” ဆိုၿပီး ထည့္သြင္းေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

“အေျခခံဥပေဒကို အဓိကတာဝန္တရပ္အေနနဲ႔ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္သြားမယ္”လို႔ဆုိရာမွာ အေျခခံဥပေဒနဲ႔အညီ အာဏာသိမ္းႏုိင္တဲ့ တာဝန္နဲ႔ လႊတ္ေတာ္အသီးသီးအတြင္းမွာရွိတဲ့ စစ္သားအမတ္ေတြရဲ႕တာဝန္လုိ႔ ေပါင္းၿပီးေျပာတာျဖစ္ပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ ဒီတာဝန္ေတြကို ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္ကသာ အမိန္႔ေပးၫြန္ၾကားေဆာင္ရြက္မွာျဖစ္ပါတယ္။

လႊတ္ေတာ္ အသီးသီးမွာရွိတဲ့ ၂၅% စစ္သားအမတ္ေတြကို ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္က စိတ္ႀကိဳက္ခန္႔ႏုိင္/ျဖဳတ္ႏုိင္/ လဲလွယ္ႏုိင္ပါတယ္။

စစ္သားအမတ္ဆိုတာမွာလည္း အျမင့္ဆံုးအဆင့္က “ဗုိလ္မွဴးႀကီး” အထိပဲပါတာပါ။ ဒါကလည္း အနည္းစုပါ။ က်န္တဲ့အမ်ားစုက ဗိုလ္မွဴးအ ဆင့္နဲ႔ ဗိုလ္ႀကီးအဆင့္ ဂ်ဴနီယာေလးေတြျဖစ္ပါတယ္။ သူတုိ႔ခမ်ာလည္း “စစ္စည္းကမ္း” ဆုိတာနဲ႔ အေသခ်ည္တုတ္ခံထားရသူေတြျဖစ္ပါ တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္ကို ဆန္႔က်င္တဲ့မဲ စစ္သားအမတ္ေတြမေပးဝ့ံပါဘူး။

ဒါေၾကာင့္ “ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒကို အဓိကတာဝန္တစ္ရပ္အေနနဲ႔ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္သြားမယ့္” ဗိုလ္မင္းေအာင္လိႈင္နဲ႔ NLD က ထိပ္ တန္းတင္ထားတဲ့ ကိစၥသံုးရပ္ (တရားဥပေဒစိုးမုိးေရး၊ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရးနဲ႔ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒျပင္ဆင္ေရး ) ကေတာ့ ေရွာင္လႊဲလို႔မရ ေအာင္ ထိပ္တုိက္ေတြ႔ေနပါၿပီ။

“၁ ဧၿပီ၊ ၾကားျဖတ္ေရြးေကာက္ပြဲ” မွာ အႏုိင္ရရံုနဲ႔ “NLDရဲ႕ထိပ္တန္းကိစၥသံုးရပ္” ျဖစ္ေျမာက္မလာႏုိင္ဘူးဆိုတာ NLD ကလည္း နားလည္ သလုိ၊ လက္ရွိ ဦးသိန္းစိန္စစ္တစ္ပုိင္းအစုိးရကလည္း သိပါတယ္။

NLD ရဲ႕ ထိပ္တန္းတင္ထားတဲ့ကိစၥသံုးရပ္ဆိုတာဟာ စစ္တပ္နဲ႔ ဖြဲ႔စည္းပုံအေျခခံဥပေဒကိုျပဳျပင္ေျပာင္းလဲ၊ ျပင္ဆင္ႏုိင္မွသာ ျဖစ္ေျမာက္ပါ လိမ့္မယ္။

ဒီလိုျပဳျပင္ေျပာင္းလဲႏုိင္ဖို႔အတြက္ NLD အေနနဲ႔ လႊတ္ေတာ္အဆင့္ဆင့္ (ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္+ အမ်ိဳးသားလႊတ္ေတာ္) ထဲမွာ ၇၅%ေက်ာ္မယ့္လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ေတြရဲ႕ဆႏၵမဲေတြလိုပါတယ္။ ျပည္သူ႔ဆႏၵခံယူပြဲမွာလည္းထက္ဝက္ေက်ာ္မဲဆႏၵရဖို႔လုိပါတယ္။

ေလာေလာဆယ္မွာေတာ့ ေရြးေကာက္ပြဲေကာ္မရွင္နဲ႔ အဆင့္ဆင့္ေသာအာဏာပုိင္ေတြရဲ႕ ညစ္ပတ္ေကာက္က်စ္မႈေတြကို NLD ရင္ဆုိင္ ေနရ ပါတယ္။

ၫြန္း
ၫြန္း
၁။ မတ္လ ၁၄ ရက္ေန႔၊ ေရဒီယို/ရုပ္ျမင္သံၾကားတုိ႔မွ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ေဟာေျပာတင္ျပခ်က္ (ဒီလိႈင္း စာေစာင္ အတြဲ ၁ အမွတ္ ၁၀၊ စာမ်က္ႏွာ ၆)
၂။ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္၊ မတ္လ ၂၇ ရက္၊ ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္မိန္႔ခြန္း (ျမန္မာ့အလင္းသတင္းစာ ၂၈ မတ္)

Posted by Aung Htet at 8:14 AM 0 comments

ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၃၇၄ ခုႏွစ္အတြက္..မိးမခ မဟာသၾကၤန္စာ ု

ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၃၇၄ ခုႏွစ္အတြက္..မိးမခ မဟာသၾကၤန္စာ


                                                                                                                                     မိးမခ
(ေရွးျမန္မာမိုးမခမင္းမ်ား အဆက္ဆက္လက္ထက္ကတည္းက မိးမခပညာရွိမ်ား


ညႇိႏႈိင္းတြက္ခ်က္ေတာ္မူေသာမူအရ ဆရာမႀကီးေဂ်ာ္ဒီး စီစဥ္တြက္ခ်က္ထားသည့္ မိးမခ မဟာသၾကၤန္စာ)


မတ္လ ၂၈၊ ၂၀၁၂

၁၃၇၃ ခု၊ အတိတ္သာသနာေတာ္ႏွစ္ (၂၅၅၅)

၁၃၇၄ ခု၊ သာသနာေတာ္ႏွစ္ (၂၅၅၆)

● မဟာသၾကၤန္က်ခ်ိန္ ။ ။ ႀကိဳတင္မဲပိုး ..မဲခိုး၊ မဲမသမာ အျဖာျဖာနည္းလမ္းႀကိဳးပမ္းေသာ္လည္း မ႐ႈမလွ

အရွက္ရကာ၊ နိုင္ငံတကာ၊..မီဒီ ယာနဲ ့ ျပည္သူအမ်ားမွ အၾကားမလပ္ေစာင့္ၾကပ္ေဖာ္ထုပ္ၾကရေသာ

ဘိုင္အီလက္ရွင္အျပီး တဆယ့္ႏွစ္ရက္ႀကီးအၾကာ ျမန္မာစံေတာ္ခ်ိန္ ညစက္ (၉) နာရီ၊(၅၃) မိနစ္၊ (၂၆)

စကၠန္႔။

● ေဇယ်တု သဗမဂၤလံ ။ ။ အခ်င္းယူဇနာ အ၀န္းယူဇနာဘဇာမသိ၊ အိမ္နးခ်င္းဆိုးမ်ားဧ။္


တအိအိဖိျခင္းကိုခံေနရရွာေသာ ဧရာ၀တီ၊ ခ်င္း တြင္း၊ သံလြင္ အသက္ငင္ေအာင္ ေရအားလွ်ပ္စစ္ကို

ႏို႔စားႏြားမႀကီးမွႏို႔ညႇစ္သလို မညႇာမတာ ညႇစ္ေရာင္းခံေနရရွာေသာ၊ ထြက္သမွ် သံယံဇာတ

အငုတ္မစမက်န္ ႏုိင္ငံတကာထုတ္ေရာင္းေနပါေသာ္ျငား၊ ျပည္သူအေပါင္း ေထာင္းလေမာင္းေၾကညက္

ေႂကြးပင္လယ္ထက္ လက္ပစ္ကူးေနရရွာေသာ ဘဒၵကမာၻမွ ေရႊျပည္ျမန္မာသုိ႔

မဟာသႀကၤန္က်ခ်ိန္တန္ေသာ္ တနဂၤေႏြၿဂိဳလ္မင္းသည္ ပခုံးထက္တြင္ ေဒါင္းအုိး ေ၀ကုိတင္ၿပီး

ညာလက္တြင္ ေရခ်မ္းအုိးကုိပုိက္၊ ဘယ္လက္တြင္ ေအာင္သေျပညဳိခက္ကုိ ကုိင္ေဆာင္ကာ အမ်ားျပည္သူ

သေဘာမတူေသာ မတရားတဲ့အမိန္႔အာဏာဟူသမွ် တာ၀န္အရဖီဆန္ၾကဟု ေႂကြးေၾကာ္လွ်က္

ရွပ္ေျပးေရယာဥ္ကုိစးၿပီး ၿမိတ္ကြၽန္းစုအနီးမွ၀င္ကာ မဟာ သႀကၤန္က်၏။


ထုိသုိ႔ မဟာသႀကၤန္က်ခ်ိန္တန္ေသာ္ ဖြပ္သထက္ညစ္ေသာ ျပည္သူ႔ခ်ဥ္ဖတ္အုိး နတ္ဆုိးသည္ ဘယ္လုိပင္

ႀကိဳတင္မဲခုိး အခ်ိန္ခုိးရန္ႀကဳိးစား ေသာ္လည္း ဂ်ဴတီခ်ိန္ေစ့ သက္တမ္းျပည့္သျဖင့္ အာဏာတည္းဟူေသာ

ျဗမၼာႀကီးဦးေခါင္းကုိ ျပည္သူ႔အားအင္ နတ္သမီးအား မလႊဲခ်င့္ လႊဲခ်င္ ကမ္းေပး၏။

ျပည္သူ႔အားအင္နတ္သမီးက ေဒါင္းအုိးေ၀တြန္သံမ်ားႏွင့္အတူ ပုိင္ပုိင္ႏုိင္ႏုိင္ လက္လႊဲယူလုိက္၏။

ထုိကဲ့သုိ႔ အတာဆန္းထူး ႏွစ္သစ္ကးစ တန္ခူးလတြင္ ႏွစ္အမည္ကား ၂၀၁၂ ႏွစ္၊ ဧၿပီ (၁)၊ ဧပရယ္ဖူးလ္


အ႐ူးလုပ္ၾကသည္ကာလတြင္ ဘုိင္အီလက္ရွင္အား ႀကိဳတင္မဲေစာင့္၏။ ႀကိဳတင္မဲကုိ မဲသူခုိးပါတီေစာင့္၏။

မဲသူခုိးမ်ားကုိ ေသလြန္ၿပီးေသာ နာနာဘာ၀မ်ားက အေသေရ ဖ်က္မႈ၊ ၀တၱရားေႏွာင့္ယွက္မႈ၊

အလြဲသုံးစားလုပ္မႈတုိ႔ႏွင့္ တရားစြဲရန္ သခ်ဳႋင္းကုန္းမွ ေစာင့္၏။ ထုိမဲသူခုိးမ်ားအား

အရြယ္မေရာက္ေသးေသာ ကေလးသူငယ္မ်ားကလည္း ကေလးသူငယ္ အခြင့္အေရးခ်ဳိးေဖာက္မႈႏွင့္

အေရးယူရန္ မူႀကိဳေက်ာင္းမ်ားမွ ေစာင့္၏။ မဲသူခုိးဓါးျပမ်ား ထႂကြ ေသာင္းက်န္းေသာ တခ်ဳိ႕ၿမိဳ႕ရြာမ်ားတြင္

မဲစာရင္းမ်ား ရြာလုးကြၽတ္ ေပ်ာက္၏။ ေလးထပ္တုိက္မ်ား အလုိလုိ ရွစ္ထပ္တးၾက၏။

မွတ္ပုံတင္တခုထဲတြင္ ကုိယ္တေသာင္း ခြဲ၏။ ထုိမဲသူခုိးမ်ားကုိ မီဒီယာေစာင့္၏။ မီဒီယာကုိ

အင္တာနက္လုိင္းစာင့္၏။ အင္တာနက္လုိင္း ကုိ ကုိးနတ္ရွင္ေစာင့္၏။ ကုိးနတ္ရွင္ကုိ လိပ္ဖုိးဖုိးေစာင့္၏။
္မဲသူခုိးမ်ားကား ေျပာင္းဖူးျပဳတ္ကုိစားၿပီး နတ္ကနားစည္းအသြင္ ၀တ္ဆင္လ်က္ ေလာက္ေလးခြကုိကုိင္ကာ

မဲဆႏၵရွင္မ်ားကုိေစာင့္၏။ မဲဆႏၵရွင္မ်ားကား အသဲၾကားမွ မဲတျပားကုိ ၀ဲစားတုိ႔ မခုးယူႏုိင္ရန္သတိႀကီးစြာထား ေစာင့္ၾကပ္ၾက၏။

မဲသူခုိးတုိ႔၏ အဓိပတိကား ေကာ္မရွင့္တရွင္။ ေကာ္မရွင္တရွင္၏ အဓိပတိကား မဲစာရင္းအမွား။ မဲစာရင္း

အမွားတုိ႔၏ အဓိပတိကား ၂၀၁၀၊ (ရာဇ၀င္ထဲမွာ ၂၀၁၀ ကုိထားရစ္ခဲ့လုိ႔ ေကာ္မရွင့္တရွင္က

ငေလာက္ျပဳံးေလးနဲ႔ ၀န္ခံေသာ္လည္း ထားခဲ့လုိ႔မရတဲ့ လႊြတ္ေတာ္ႀကီးအတြင္းတြင္ ကား ငုိက္ျမည္းသူတုိ႔

အိပ္ေရး၀လ်က္၊ မဲစာရင္းအမွားမ်ားကား ႏုိးၾကားတက္ႂကြစြာ ၂၀၁၂ အထိ လုိက္ပါခ်ီတက္လ်က္ )

နားေလးသူႀကီးရဲ႕ အဓိပတိကား မေဟသီ။ မေဟသီ၏ အဓိပတိကား ဘုိးေတာ္။ ဘုိးေတာ္၏ အဓိပတိကား

ယၾတာ။ ယၾတာ၏ အဓိပတိကား အဆင္အျခင္မရွိ ေသာ မင္းခစား ကပ္ပါးမ်ား။ ကပ္ပါးမ်ား၏

အဓိပတိကား အထက္ဖားေအာက္ဖိျခင္း။ အထက္ဖားေအာက္ဖိျခင္း၏ ေနာက္အဓိပတိကား ၀န္ထမ္း။

၀န္ထမ္းတုိ႔၏ အဓိပတိကား လစာမေလာက္ငျခင္း။ လစာမေလာက္ငျခင္း၏ အဓိပတိကား

အက်င့္ပ်က္ျခစားမႈ။ အက်င့္ပ်က္ခ် စားမႈ၏ အဓိပတိကား အိမ္ေခါင္မုိးမလုံျခင္း။ ျပည္သူတုိ႔၏

အဓိပတိကား ကုန္ေစ်းႏႈန္း။ ကုန္ေစ်းႏႈန္း၏ အဓိပတိကား အခြန္အတုပ္အမ်ဳိးမ်ဳိး။ အခြန္အတုပ္အမ်ဳိးမ်ဳိး၏

အဓိပတိကား ျပည္သူမ်ားမသုံးရပဲ တင္သည့္ ႏုိင္ငံျခားေႂကြးၿမီ။ ျပည္သူ႔ကုိယ္စားလွယ္မ်ား၏ အဓိပတိကား

ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္။ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္၏ အဓိပတိကား ျပည္သူမ်ားအတြက္ လုိအပ္ခ်က္မ်ားကုိ

ျပင္ဆင္ျပဌာန္းေပးရေသာ ဥပေဒ။ ထုိျပင္ဆင္ျပဌာန္းေပးရေသာ ဥပေဒမ်ား၏ အဓိပတိကား မလိုတမ်ဳိး

လုိတမ်ဳိး ဥေပဒကုိ လက္သးလုံးျခားထားေသာ နည္းဥပေဒ။

● ေတာင္သူလယ္သမားမ်ား သိမွတ္ရန္။ ။ မိုးဦး မိုးလည္ မိးေႏွာင္း ေကာင္းမေကာင္း၊ မုန္တိုင္းေဘးဒဏ္

္ရွိမရွိ။ ဦးထြန္းလြင္၀က္ျခံမွ အသံ ကုိနားစြင့္ရန္။ မုိးေရးအေျခအေနမေကာင္းပါက စစ္အာဏာရွင္စနစ္ဆုိးက

အက်င့္ဆုိးျဖစ္ေသာ ဆည္ေစာင့္တံခါးမွဴးကုိ ပူေဇာ္ရန္မလုိ။ ကုိယ့္အေရးကုိ ကုိယ္ဆုိၾကရန္။ မိမိတုိ႔

မိ႐းဖလာ ဘုးစဥ္ေဘာင္ဆက္ စုိက္ပ်ဳိးထြန္ယက္လာေသာ လယ္ေျမတလက္မမွ် ခ႐ုိနီ ခ႐ုိနီက္ို

ေခတ္ပ်က္သေဌးမ်ားလက္သုိ႔ မက်ေရာက္ေစရန္ အခ်င္းခ်င္း ညီညႊတ္စာ အသင္းအပင္းမ်ားဖြဲ႕

ကာကြယ္ရန္။ အီ .. မဟာသႀကၤန္ အတာ စား ႂကြပ္ႂကြပ္၀ါးၿပီးခ်ိန္မွ စၿပီး တတုိင္းျပည္လုံး

လူ႔အခြင့္အေရးမဆုံး႐ႈးေစအံ့။ ေက်ာင္းသားသမဂၢ၊ အလုပ္သမားသမဂၢမ်ား စုစည္းသင္းဖြဲ႕ ၿပီး


အညီအညႊတ္ရွိအံ့။ အာဏာလက္မဲ့ အာဏာရွင္အစုပ္အပဲ့မ်ားပါမက်န္ အာဏာရွင္ေဟာင္းမ်ား သမဂၢ၊

ဂ်ဳိကုပ္မ်ားသမဂၢ ဖြဲ႕စည္းခြင့္ရသည္ အထိ သူတုိ႔လက္ထက္က တြန္႔တုိခဲ့ေသာ လူ႔အခြင့္အေရး အျပည့္အ၀

ရရွိေစအံ့။ ထုိမွ်သာမက အာဏာရွင္ေဟာင္း သမဂၢမွ အာဏာရွင္ ေဟာင္းမ်ား ရသင့္ရထုိက္ေသာ

အျပစ္ဒဏ္ အ၀၀ကုိ တရားမွ်တစြာ အျပည့္အ၀ရရွိေစရန္ ေတာင္းဆုိတုိက္ပြဲ၀င္ၿပီး အျပည့္အ၀ ရရွိခံစားရ

၀န္ထမ္းမ်ားႏွင့္ အစုးရမင္းမ်ားသည္ ျပည္သူ႔ေကြၽးတာစားၿပီး ျပည္သူ႔၀န္ကုိသာ ထမ္းေဆာင္ၾကေတာ့အံ့။
ိျပည္သူသာ အမိအဘမွန္ အျမင္ မွန္ရအံ့။ တုိင္းျပည္အတြင္းတြင္ သဘာ၀ သံယံဇာတမ်ား ေရွးကထက္

ပုိမုိေပါႂကြယ္အံ့။ တုိငးသူျပည္သားမ်ားအားလုံး လွဲေနေလွေအာင္း ျမင္းေဇာင္းမက်န္ စား၀တ္ေနေရး
္ေခ်ာင္လည္ဖူလုံအံ့။ ဆန္ေရစပါး ေပါမ်ားအံ့။ ျမစ္ေခ်ာင္းမ်ား ေဘးအႏၱရာယ္ အသြယ္သြယ္မွ ကင္းေ၀းအံ့။

သူတပါးတုိင္းျပည္မွ သံယံဇာတမ်ားကုိ မလုိေလာဘတက္သူမ်ား ကပ္ဆုိးက်ေရာက္အံ့။ ထုိ

မသမာသူမ်ားေဘးမွ ကင္းလြတ္ကုန္သျဖင့္ တတုိင္းျပည္လုံး လွ်ပ္စစ္မီးကုိ ဖရီးသုံးရအံ့။

မီတာထိနးသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ခဆုိသည့္ မတရားေကာက္ခံေငြမ်ား ေပးရန္မလုိေတာ့အံ့။
္လွ်ပ္စစ္မီးမ်ားလည္း (၁၅) မိနစ္တခါ ျပတ္ေတာက္ ျပတ္ေတာက္မျဖစ္ရွာပဲ (၂၄) နာရီလုံးလုံး
ံမ်က္လုံးက်ိမ္းသည္အထိ ထိထိန္ၿငီးအံ့။ အင္ တာနက္လုိင္းမ်ား ဖလမ္း ဖလမ္းထေအာင္ ျမန္ဆန္အံ့။
သတင္းမီဒီယာလုပ္ငန္းမ်ား ႀကီးပြားတုိးတက္အံ့။ ပလီပလာ မီဒီယာဥပေဒႀကီး သားေလ်ာအံ့။

မီဒီယာသမားမ်ား တရားစြဲခံရမႈ နည္းပါးအံ့။ သတင္းမီဒီယာဆု၊ ဘာဆု ညာဆု သူ႔နယ္ပယ္ႏွင့္သူ

ေပးသည့္ဆုမ်ားကုိ ပုပုကြကြက မလုိတုိရွည္ ဆင္ဆာျဖတ္ျခင္းမ်ား ကင္းေ၀းအံ့။ ပြင့္လင္းေသာ

လူ႔အဖြဲ႕အစည္းမ်ားအား ေကာင္းလာအံ့။ ေကာင္းက်ဳိးအေထြေထြ ႏွင့္ ေဒါင္းအုိးေ၀သံမ်ား တြန္က်ဴး

ေႂကြးသီႏုိင္အံ့။

အီ ..တႏွစ္တာအတြင္း ျပည္သူအမ်ား ေရွာင္ရန္ကား အေၾကာက္တရားႏွင့္ တရားမမွ်တမႈ၊ ျပည္သူမ်ား

ေဆာင္ရန္ကား သတၱိႏွင့္ အမွန္တရားကုိ ခ်စ္ျမတ္ႏုိးကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္မႈ၊

အီကား ... ၁၃၇၄ ခုႏွစ္အတြက္ မုးမခ သႀကၤန္စာအလုိတည္း ....။

Tuesday, March 27, 2012

ဗုဒၶဝါဒီႏွင့္ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံေတာ္ ဘိကၡဳဓမၼပိယ (ယူအက္စ္ေအ) မတ္လ ၂၆၊ ၂၀၁၂


လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္လခန္႔က “ဒီမိုကေရစီနဲ႔ ဗုဒၶဝါဒီ’’ အမည္နဲ႔ ေဆာင္ပါးတစ္ပုဒ္ေရးျဖစ္ခဲ့တယ္။ ဒီမိုကေရစီကိုေမွ်ာ္လင့္ေနၾကတဲ့ ျမန္မာျပည္သူ၊ ျပည္သားေတြကို ဒီမိုကေရစီဆိုတာ ဘာလဲ၊ ဒီမိုကေရစီအေရးဟာ ဘယ္သူ႔အေရးလဲ၊ ဒီမိုကေရစီက်င့္ထုံးက ျပည္သူတို႔ဘဝအတြက္ ဘယ္ ေလာက္ထိအေရးပါသလဲဆိုတာ ျပည္သူ၊ ျပည္သားေတြကိုသိေစခ်င္လို႔ ဒီမိုကေရစီ႐ႈေဒါင့္နဲ႔ ဗုဒၶဝါဒီ႐ႈေဒါင့္ အျမင္ႏွစ္မ်ဳိးနဲ႔ေရးလိုက္တာပါ။
အဲဒီေဆာင္းပါးကို အီးေမးလ္မွတဆင့္ျဖန္႔ေဝၿပီးတဲ့ေနာက္ တုန္႔ျပန္စာေတြ၊ တုန္႔ျပန္စကားေတြ အမ်ားအျပားလက္ခံရရွိခဲ့တယ္။ တခ်ဳိ႕ကလဲ ျမန္မာျပည္သူ၊ ျပည္သားအမ်ားစု “ဒီမိုကေရစီဆိုတာဘာလဲ’’ ဆိုတာသိခြင့္ရေအာင္ အဲဒီေဆာင္းပါးကို ျမန္မာျပည္အတြင္းမွာ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ ျပန္႔ျဖန္႔ေဝေပးဖို႔ ေတာင္းဆိုအၾကံျပဳစာေတြ အီးေမးလ္နဲ႔ ေပးပို႔လာၾကတယ္။ တခ်ဳိ႕ကလဲ အဲဒီေဆာင္းပါးကိုဖတ္ရေတာ့ ဗုဒၶစာေပထဲမွာ ဒီမိုကေရစီက်င့္ထုံးေတြ အမ်ားႀကီးပါဝင္ေနတာေတြ႔ရလို႔ ဝမ္းသာမိေၾကာင္း၊ ျဖစ္ႏုိင္ရင္ ဗုဒၶစာေပမွာပါတဲ့ ဒီမိုကေရစီက်င့္ထုံးေတြကို ပိုမို၍ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ေရးသားေပးေစလိုေၾကာင္း ေတာင္းဆိုလာၾကျပန္တယ္။ တုန္႔ျပန္စာမ်ားနဲ႔ တုန္႔ျပန္စကားမ်ားကို အေလးထားလွ်က္ ဒီေဆာင္းပါးကို ထပ္မံေရးသားျခင္းပါ။ ဒီေဆာင္းပါးမ်ဳိးဆိုတာ ႏုိင္ငံေရးဘာသာရပ္ကိုကြၽမ္းက်င္သူမ်ားေရးသင့္တဲ့ ေဆာင္းပါးမ်ဳိးျဖစ္လုိ႔ ေျပာလိုရင္းအဓိပၸါယ္မ်ား မသဲမကြဲျဖစ္ေနခ့ဲရင္ ဒီမိုကေရစီရဲ့အႏွစ္သာရမ်ားနဲ႔ က်င့္ထုံးမ်ားကို ျမန္မာျပည္သူ၊ ျပည္သားမ်ား ပိုမိုသိရွိခြင့္ရအာင္ ျဖည့္စြက္ေဆာင္းပါးမ်ားကိုေရးေပးၾကပါလို႔ တုိက္တြန္းရျခင္းပါ။

ဒီေဆာင္းပါးကို ၂ဝ၁၂-ခု၊ မတ္လ (၂၁) ေန႔ညက ထိုင္းႏုိင္ငံ၊ ဘန္ေကာက္ၿမိဳ႕ထဲမွာရွိတဲ့ Royal Princess ဟိုတယ္၊ အခန္း (၆ဝ၇) မွာ တည္း ခိုရတဲ့ညက ေရးခဲ့တာပါ။ ဘန္ေကာက္ၿမိဳ႕ကိုေရာက္လာရျခင္းရဲ႕ အဓိကအေၾကာင္းရင္းကေတာ့ ဘန္ေကာက္ၿမိဳ႕မွာရွိတဲ့The United Nations Conference Center မွာ (၃) ရက္တိုင္တိုင္ “Citizenship and the Future of Thai Democracy” ေခါင္းစဥ္နဲ႔ KPI (King Prajadhipok’s Institute) က ႀကီးမွဴးက်င္းပျပဳလုပ္တဲ့ကြန္ဂရက္ကို တက္ေရာက္ရန္ ေရာက္ေနျခင္းပါ။ ဘန္ေကာက္ၿမိဳ႕ကို ေရာက္တဲ့ညမွာပဲ (၉) နာရီခြဲေလာက္အခ်ိန္မွာ ဟုိတယ္လ္ျပင္းတင္းေပါက္ကေန အျပင္ဘက္ကို အမွတ္မထင္လွမ္းေမွ်ာ္ၾကည့္ျဖစ္တယ္။ ဘန္ေကာက္ၿမိဳ႕ရဲ့ ည႐ႈခင္းက စာေရးသူရဲ့စိတ္အာ႐ုံကို ဖမ္းစားႏုိင္ခဲ့တယ္။ ခဏေလာက္အာ႐ုံမွာလြင့္ေမွ်ာသြားတဲ့ အေတြးမ်ားရဲ့ေနာက္မွာ စိတ္ကူးတစ္ခု ရုတ္ခ်ည္းဝင္ေရာက္ျဖစ္ေပၚလာလို႔ ဒီေဆာင္းပါးကိုေရးျဖစ္တာပါ။ ဘန္ေကာက္ၿမိဳ႕ရဲ့ညအလွဟာ ျမင္ရသူတိုင္းရဲ့စိတ္အာ႐ုံကို ညွိုယူဖမ္းစား ႏိုင္တဲ့ ဆြဲေဆာင္မႈရွိတဲ့႐ႈခင္းမ်ဳိးပါ။ ည႐ႈခင္းရဲ့အလွဟာ ပုံခိုင္းေျပာရရင္ နတ္ဘုံ၊ နတ္နန္းႀကီးေတြလို အံမခန္းရွိလွတယ္။ ၿမိဳ႕ႀကီးတၿမိဳ႕လုံး လည္း မီးေရာင္ေတြထိန္ထိန္လင္းလို႔။ ထိန္ထိန္လင္းေနတဲ့ မီးေရာင္ေတြ ထဲမွာ အျဖဴေတြေရာ၊ အဝါေတြေရာ၊ အျပာေတြေရာ၊ အစိမ္းေတြေရာ စုံလို႔ပါ။ ဒါေပမဲ့ အျဖဴေရာင္က အာလုံးကုိ လႊမ္းျခဳံထားသလိုပဲ။

လွပတဲ့ေရာင္စုံမီးေတြရယ္၊ မနီးမေဝးမွာလွမ္းျမင္ေနရတဲ့ Prince Palace နဲ႔ Prince Suit တို႔လုိ ျမင့္မားလွတဲ့ ေဟာ္တယ္လ္အဆာက္ အဦးႀကီးေတြကလဲ တဂုဏ္တခဲ။ ေရႊေတာင္ႀကီးတစ္ခုလို ေကာင္းကင္ကို ေဖာက္ထြင္းေတာ့မည့္အလား ေတာင္ကုန္းအျမင့္တခုေပၚမွာ ထီးထီးမားမားႀကီးတည္ရွိေနတဲ့ Golden Mount အမည္ေတာ္ရတဲ့ဘုရားကို အေဝးကေနလွမ္း၍ဖူးေမွ်ာ္ရေတာ့ “ေရႊေျပာင္ေျပာင္ ေတာင္ ေပၚကဘုရား မယ္နဲ႔ေမာင္ သစၥာထား ...’’ ဆိုတဲ့ ျမန္မာသီခ်င္းေလးကို သတိရမိတယ္။ ဘန္ေကာက္ၿမဳိ႕ရဲ့ က်က္သေရေဆာင္ အဲဒီေရႊ ေတာင္ဦးဘုရားဟာ ျမဘုရားလို႔ပဲ လာေရာက္ဖူးေမွ်ာ္သူမ်ား မ်ားျပားလွတယ္္လို႔လဲ သိခဲ့ရတယ္။ ဒါေတြအားလုံးအတြက္ ဗုဒၶဘာသာဝင္ ေတြျဖစ္တဲ့ ထိုင္းႏိုင္ငံျပည္သူ၊ ျပည္သားေတြဟာ ဂုဏ္ယူလို႔မဆုံး၊ ဝမ္းသာလို႔မဆုံးႏိုင္ေအာင္ ရွိေနမယ္ဆိုရင္လဲရွိေလာက္စရာပါ။ ဘန္ ေကာက္္ၿမိဳ႕ကို ခဏတာေလးေရာက္လာတဲ့ စားေရးသူပင္ ရင္သပ္႐ႈေမာစြာေငးေမာရင္း သာယာလွပတဲ့ဘန္ေကာက္ၿမိဳ႕ေတာ္ႀကီးရဲ့ ည႐ႈ ခင္းအလွမ်ားကို ျမန္မာျပည္သူ၊ ျပည္သားေတြကို ျမင္ေစခ်င္စမ္းလိုက္တာ။

ဒီေန႔မ်က္ေမွာက္ေခတ္ကမာၻမွာ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံေတာ္မ်ားဟာ တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းလွတာေၾကာင့္ ဒီမိုကေရစီစံနစ္ကို မက်င့္သုံးႏိုင္ၾကေသးတဲ့ႏုိင္ငံမ်ားမွာေနတဲ့ ျပည္သူ၊ ျပည္သားေတြဟာ ဒီမိုကေရစီကို သိပ္လိုလားေနၾကတာ။ ဒီမိုကေရစီကိုေတာင္းဆိုေနၾကတဲ့ႏိုင္ငံေတြမွာ ျမန္ မာႏိုင္ငံလဲပါဝင္ေနတယ္ဆိုတာ အမ်ားသိၿပီးသားပါ။ နိဗၺာန္ထက္ေအးခ်မ္းတဲ့ေနရာ ဘယ္မွာရွိမွာလဲလို႔ တစုံတေယာက္က ေျပာေကာင္း ေျပာလာေပလိမ့္မယ္။ ပုထုဇဥ္နဲ႔နိဗၺာန္ အလွမ္းကေဝးကြာလြန္းေနတာေၾကာင့္ ပုထုဇဥ္ေတြအတြက္ နိဗၺာန္စကားကို ခဏထားၿပီး၊ ၿငိမ္းခ်မ္း ေရးရဲ့ အေျခခံအု႒္ျမစ္လည္းျဖစ္၊ ေဖါင္းေဒးရွင္းလည္းျဖစ္တဲ့ ဒီမိုကေရစီစကားကို အစဦးထားၿပီး ေျပာေနျခင္းပါ။ ဗုဒၶရဲ့တရားေတာ္ေတြထဲမွာ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာေနႏုိင္ေရးကို အေလးထားၿပီး ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့တဲ့ တရားေတာ္ေတြက အမ်ားႀကီးပါ။ ဥပမာ - အေျခခံကုိယ္က်င့္သိကၡာျဖစ္တဲ့ ငါးပါးသီလ၊ ရွစ္ပါးသီလစတဲ့ လူမႈက်င့္ဝတ္မ်ား၊ ျဗဟၼစိုရ္က်င့္စဥ္မ်ား၊ မင္းတို႔ (အုပ္ခ်ဳပ္သူတို႔) က်င့္ထိုက္တဲ့ မင္းက်င့္တရား (၁ဝ) ပါး၊ စသည္တို႔ဟာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးရဲ့ အေျခခံအု႒္ျမစ္အေနနဲ႔ ဘုရားေဟာခဲ့တာပါ။ ထုိမွတစ္ဆင့္ သႏၱိလကၡဏာ (မပ်က္စီးႏိုင္တဲ့ ေလာကုတၱရာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး)အသြင္ကိုေဆာင္တဲ့ နိဗၺာန္ကိုအေရာက္လွမ္းဖို႔ ျမတ္ဗုဒၶကတိုက္တြန္းေတာ္မူတာပါ။ ဒါေပမဲ့ ရဟန္းရွင္လူအမ်ားစုဟာ ဗုဒၶရဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလမ္းစဥ္ကို ျမတ္ႏုိးစြာနဲ႔ လိုက္နာက်င့္သုံးမႈအပိုင္းမွာ အားေပ်ာ့ေနေသးေတာ့ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာေနႏုိင္ေရးဆိုတာ ဘာပါလိမ့္ဆိုတဲ့ အေတြးစိတ္ေတြဝင္ေနၾကတာ။ ေတြးစိတ္ရဲ့ေနာက္ကြယ္မွာ သံသယစိတ္ေတြကမ်ားေနေလေတာ့ ဒီမိုကေရစီအသြင္ကူးေျပာင္းေရးမွာ စိတ္သာရွိၿပီး ကိုယ္တိုင္ပူးေပါင္းပါဝင္မႈအပိုင္းမွာ အားေပ်ာ့ေနၾကတာပါ။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ အက်င့္မပါပဲ ေမွ်ာ္လင့္႐ုံသက္သက္နဲ႔ေတာ့ ဘာမွျဖစ္ လာႏိုင္မွာမဟုတ္ပါ။ ဒီမိုကေရစီစည္းမ်ဥ္း၊ စည္းကမ္းမ်ားကို ကိုယ္တိုင္မလုိက္နာႏိုင္ပဲနဲ႔ ဒီမိုကေရစီိကုိေတာင္းေနလဲ နားၿငီး႐ုံကလြဲလို႔ ဘာမွျဖစ္လာႏိုင္္မွာမဟုတ္ပါ။ အျမင့္ကိုတက္လွမ္းႏိုင္ဖို႔ အေျခခံမတည္ေဆာက္ပဲနဲ႔ ဇြတ္တက္ရင္ ေမာ႐ုံပဲရွိေတာ့မွာေပါ့။ စဥ္းစားႏိုင္ၾကဖို႔ပါ။

ဒီေန႔မ်က္ေမွာက္ကာလ ျမန္မာျပည္သူ၊ ျပည္သားေတြအၾကားမွာ အေျပာမ်ားလွတဲ့ “စည္းကမ္းျပည့္ဝတဲ့ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံေတာ္’’ ဆိုတာ ဘာကိုေျပာပါလိမ့္။ ေမးၾကည့္ရင္ မေျဖႏိုင္သူက မ်ားမွာပါ။ တကယ္ေတာ့ စည္းကမ္းျပည့္ဝတဲ့ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံေတာ္ႀကီးဆီသို႔ ေရာက္ႏိုင္ ဖို႔ဆိုတာ ျမန္မာျပည္သူ၊ ျပည္သားေတြအတြက္ အေဝးႀကီးမွာရွိေနေသးတာပါ။ ဒါကိုလဲ သိထားမွျဖစ္မွာပါ။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုရင္ ကိုယ္တိုင္ က ဒီမိုကေရစီကို တကယ္ရလိုတဲ့စိတ္ထား (Democracy Attitude) နဲ႔ ဒီမိုကေရစီရဲ့ဘက္ေတာ္သားမျဖစ္ၾကႏိုင္ေသးရင္၊ ဒီမိုကေရစီ အစိုးရဆိုတာ ျပည္သူကေရြးခ်ယ္တင္ေျမာက္ထားတဲ့့အစိုးရျဖစ္တယ္ဆိုတာ ကိုယ္တိုင္ကသိမထားေသးဘူးဆိုရင္၊ ဒီမိုကေရစီအစိုးရမ်ိဳးဆို တာ အျပစ္မဲတဲ့့ျပည္သူေတြကို အေၾကာင္းမဲ့ႏွိပ္စက္တဲ့အစိုးရမ်ဳိးမဟုတ္ဘူးဆိုတာ ကိုယ္တိုင္ကနားလည္မထားေသးဘူးဆိုရင္၊ ျပည္သူ ေတြရဲ့ရပုိင္ခြင့္ကို ျပည္သူအမ်ားစုက သိမထားၾကေသးဘူးဆိုရင္္၊ ျပည္သူေတြရဲ့ပညာေရးအဆင့္အတန္းေတြ (ႏုိင္ငံသားတိုင္းရဲ့ပညာအဆင့္ အတန္းဟာ အနည္းဆုံး အထက္တန္းပညာထိ အခမဲ့သင္ယူခြင့္၊ မသင္မေနရ ပညာေရးအဆင့္မ်ဳိးထိ ျပဳလုပ္မေပးႏိုင္ေသးသမွ်) နိမ့္က်ေန ဦးမယ္ဆိုရင္၊ ျမန္မာျပည္သူတို႔ေမွ်ာ္လင့္ေနတဲ့ စည္းကမ္းျပည့္ဝေသာဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံမ်ဳိးဆိုတာ ဟုိအေဝးႀကီးမွာပဲ ရွိေနဦးမွာပါ။ ဉာဏ္နဲ႔ ယွဥ္ၿပီး စဥ္းစားႏိုင္ဖို႔ပါ။

ျမန္မာျပည္သူ၊ ျပည္သားေတြဟာ မ်ားေသာအားျဖင့္ ဒီမိုကေရစီကို လြယ္လြယ္နဲ႔ရခ်င္ေနၾကတာ။ ဒီမိုကေရစီစနစ္ဆိုတာ ျပည္သူေတြရဲ့ရပိုင္ ခြင့္ေတြကို အခမဲ့ေပးတဲ့စနစ္မဟုတ္ပါ။ ဒီမိုကေရစီစနစ္ကို ျပည္သူေတြကိုယ္တိုင္တည္ေဆာက္ၿပီး ျပည္သူေတြရဲ့ရပိုင္ခြင့္ေတြကို ျပည္သူ ေတြကိုယ္တိုင္ ယူရတဲ့စံနစ္မ်ဳိးပါ။ အေျဖာင့္ေျပာေတာ့ ျပည္သူေတြ စည္းကမ္းရွိၾကဖို႔ပါ။ ဒီမိုကေရစီစံနစ္နဲ႔အညီ ေရးဆြဲထားတဲ့ စည္းမ်ဥ္း၊ စည္းကမ္းေတြကို လိုက္နာၾကဖို႔ပါ။ ဥပမာ – ကားလမ္းကို ျဖစ္ကူးရာ၌ သတ္မွတ္ထားတဲ့ေနရာမွ ျဖတ္ကူးဖို႔။ အမႈိက္သ႐ုိက္မ်ားကို သတ္မွတ္ ထားတဲ့စြန္႔ပစ္ေနရာမ်ားသို႔ ကိုယ္တိုင္သြားေရာက္၍ စြန္႔ပစ္ဖို႔၊ (ျပည္သူမ်ား ထိုသို႔စြန္႔ပစ္ႏုိင္ရန္ ျမဴနီစပယ္မွ အမႈိက္ပုံးမ်ားထားေပးဖို႔၊ အမႈိက္ပစ္ကန္မ်ားကို ျပဳလုပ္ထားေပးဖို႔ပါ)၊ လူသူေလးပါး သြားလာေနတဲ့ လမ္းမမ်ားေပၚ၌ ကေလးမ်ားအား ေဆာ့ျခင္း၊ ကစားျခင္းမ်ဳိးကို ဥပေဒနဲ႔တားျမစ္ေပးဖို႔၊ (ကေလးကစားကြင္းမ်ားကို သက္ဆိုင္ရာမွ တည္ေဆာက္ေပးဖို႔ပါ) လမ္းမမ်ားေပၚ၌ အရက္ေသာက္ျခင္း၊ အရက္ မူးလွ်က္ ဆဲေရးတိုင္းထြာေနျခင္းမ်ဳိးကိုမျပဳလုပ္ဖို႔ (သို႔မဟုတ္) မျပဳလုပ္ရန္ ဥပေဒျဖင့္တားျမစ္ေပးဖို႔၊ ျပည္သူမ်ား စိတ္အေႏွာက္အယွက္ျဖစ္ ေစႏိုင္တဲ့ အသံခ်ဲ႕စက္မ်ားကို က်ယ္ေလာင္စြာဖြင့္ျခင္း၊ ေလာက္ဒ္စပီကာမ်ားတပ္ဆင္၍ လူမႈေရးအခမ္းအနားမ်ား၊ ဘာသာေရးအခမ္းအနား မ်ား (အမ်ားနားမခ်မ္းသာေအာင္) မျပဳလုပ္ၾကဖို႔၊ ကြမ္းတံေတြးမ်ားကို လမ္းမမ်ားေပၚ၌ လည္းေကာင္း၊ ကားလမ္းမမ်ားေပၚမွာလည္းေကာင္း၊ ေလွခါးတက္-စသည္ေနရာမ်ဳိး၌လည္းေကာင္း ဗရမ္းဗတာမေထြးဖို႔ (ေတြ႔ရွိပါက ဒဏ္ေငြေပးေဆာင္ရေသာစံနစ္ကိုက်င့္သုံးေပးဖို႔ပါ)၊ ေဆး လိပ္တို၊ ကြမ္းထုပ္သည့္ပလပ္စတစ္မ်ား၊ ဇီးထုပ္၊ အခ်ဥ္ထုပ္၊ ေနၾကာေစ့၊ ကြာစိေစ့-စသည္ကိုထုပ္သည့္ ပလပ္စတစ္မ်ားကို စည္းမဲ့ကမ္းမဲ့ မပစ္ဖို႔၊ ထိုသုိ႔ျပဳလုပ္သူမ်ားကို ဥပေဒအရ အေရးယူေပးဖို႔၊ လာဘ္ေပး၊ လာဘ္ယူျပဳေသာ တုိင္းျပည္ဝန္ထမ္းမ်ား၊ အက်င့္ပ်က္၊ ခ်စားေနတဲ့ျပည့္သ႔ူဝန္ထမ္းမ်ားကိုလဲ မညႇာမတာအေရးယူေပးဖို႔နဲ႔ လိုအပ္လာလွ်င္ ထိုသို႔ေသာဝန္ထမ္းမ်ားကို ဒဏ္ေငြမ်ားေပးေဆာင္ေစဖို႔ စသည့္ အေရးမ်ားကို အစိုးရနဲ႔ျပည္သူ အတူပူေပါင္း၍ ႏိုင္ငံအတြက္၊ လူမ်ဳိးအတြက္ မျပဳလုပ္ႏိုင္ေသးဘူးဆိုရင္ “ေရႊျပည္ေတာ္ ေမွ်ာ္ေလတိုင္း ေဝး’’ဆိုတဲ့ ကိန္းဆိုက္ေနမွာပါ။ ဒီမိုကေရစီနည္းအရ ကိုယ္တိုင္ေဆာင္ရြက္ရမဲ့ ကိစၥေတြကို ကိုယ္တိုင္က မေဆာင္ရြက္ႏိုင္ၾကေသးဘူးဆိုရင္၊ ကိုယ္တိုင္ယူရမဲ့တာဝန္ေတြကို ကိုယ္တိုင္က တာဝန္မယူႏိုင္ၾကေသးဘူးဆိုရင္ ေရႊေရစိမ္လြတ္လပ္ေရးႀကီးလိုပဲ ေရႊရည္စိမ္ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံႀကီးသာ ျဖစ္ေနဦးမွာပါ။ ဉာဏ္ႀကီးသူမ်ား ေဝဖန္စဥ္းစားႏိုင္ၾကဖို႔ပါ။

ထိုကဲ့သို႔ ျပည္သူနဲ႔ဝန္ထမ္းမ်ားအၾကား မွ်တစြာလုပ္မေပးႏိုင္ေသးဘူးဆိုရင္ “ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံေတာ္ႀကီး’’ ပါလို႔ စကားနဲ႔ ဘယ္ေလာက္ေျပာ ေျပာ၊ ႀကီးမားတဲ့ဆိုင္ဘုတ္ၾကီးေတြကို ဘယ္ေလာက္ေထာင္ထားေထာင္ထား စည္းကမ္းျပည့္ဝတဲ့ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံဆိုတာ ျဖစ္လာႏိုင္မည္ မဟုတ္ပါ။ ဒီမိုကေရစီကို တကယ္လုိခ်င္ေသာျပည္သူ၊ ျပည္သားမ်ားအဖို႔ ဒီမိုကေရစီစံနစ္ဆိုတာ ယူဖို႔ထက္ ေပးဆပ္ႏိုင္ဖို႔ပါ။

ဒီေနရာမွာ စိတ္ဝင္စားဖို႔ေကာင္းတဲ့ သာဓကတစ္ခုကို တင္ျပပါရေစ။ ျမန္မာႏိုင္ငံနဲ႔ေရေျမသဘာဝကအစ ယုံၾကည္မႈဘာသာတရားထိ တူညီလွတဲ့ထိုင္းႏိုင္ငံရဲ့ ဒီမိုကေရစီစနစ္ကို ေျပာျပခ်င္တာပါ။ ထိုင္းႏိုင္ငံမွာ ႏွစ္ေပါင္းရွစ္ဆယ္နီးပါး ဒီမိုေရစီစနစ္ကို က်င့္သုံးေနတာပါ။ ဒီမို ကေရစီစနစ္ေအာက္မွာ ျပည္သူေတြကို လြပ္လပ္စြာေနထိုင္ႏိုင္ဖို႔၊ အျပစ္မဲ့ျပည္သူ၊ ျပည္သားမ်ားအား အေၾကာင္းမဲ့ အခ်ဳပ္အေႏွာင္အဖြဲ႔မ်ားမွ ကင္းေဝးစြာေနႏိုင္ဖို႔နဲ႔ တိုင္းသူျပည္သူ၊ ျပည္သားမ်ား ရပုိင္ခြင့္ရွိတဲ့ရပိုင္ခြင့္ေတြကိုေပးၿပီး ထိုက္ထိုက္တန္တန္ ဂုဏ္ျပဳဖို႔ဆိုတဲ့ ရည္မွန္းခ်က္ပန္းတိုင္မ်ားကိုထားၿပီး ဒီမိုကေရစီစံနစ္ကို ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာက်င့္သုံးေနခဲ့ၾကတာပါ။ ဒါေပမဲ့ ယေန႔အခ်ိန္အထိ ထိုင္းျပည္သူ၊ ျပည္သားမ်ား စစ္မွန္ေသာဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံေတာ္ႀကီးဆီသို႔ အေရာက္မခ်ီတက္ႏိုင္ေသးေၾကာင္းကို သိရွိေနရျခင္းပါ။ အေၾကာင္းက ျပည္သူ၊ ျပည္သားေတြ ဟာ ဒီမိုကေရစီစနစ္ကို အသိစိတ္ဓာတ္ျဖင့္ အျပည့္အဝမလိုက္နာႏိုင္ေသးျခင္း၊ ဒီမိုကေရစီစံနစ္ရဲ့ ေဖါင္းေဒးရွင္းျဖစ္တဲ့ အထက္တန္းပညာရပ္ မ်ားကို ျပည္သူအမ်ားစု မရရွိေသးျခင္း၊ Civic Education (ဒီမိုကေရစီစံနစ္နဲ႔ ျပည္သူမ်ားလုိက္နာက်င့္သုံးရမဲ့ စည္းမ်ဥ္း၊ စည္း ကမ္းမ်ား ရဲ့သေဘာတရားမ်ားကို သိနားလည္ေအာင္၊ ဒီမိုကေရစီအစိုးရအေၾကာင္းကို ျပည္သူမ်ားကို သိရွိနားလည္ေအာင္ သင္ၾကားေပးရတဲ့ ပညာ ေရးမ်ဳိး) လို႔ေခၚတဲ့ ပညာေရးမ်ဳိးကို ေကာင္းစြာနားမလည္ျခင္း-စေသာအေၾကာင္းမ်ားဟာ ထိုင္းႏုိင္ငံကို စစ္မွန္ေသာဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံမျဖစ္ႏိုင္ျခင္းရဲ့ အေျခခံအေၾကာင္းရင္းေတြ ျဖစ္ေနလို႔ပါ။

ထို႔ၾကာင့္ ထိုင္းႏိုင္ငံမွာ ႏိုင္ငံေတာ္က ျပည္သူ၊ ျပည္သားမ်ားကို ဒီမိုကေရစီစိတ္ဓာတ္မ်ား ျပည့္ျပည့္ဝဝ ရွင္သန္ေမြးဖြားလာ ႏိုင္ေစဖို႔ ပညာ ေပးေဆာင္ရြက္မႈမ်ားကို ဆက္လက္ျပဳလုပ္ေနရဆဲပါ။ စည္းကမ္းျပည္ဝတဲ့ ဒီမိုကေရစီႏုိင္ငံေတာ္ႀကီးဆီသို႔ အေရာက္လွမ္းႏိုင္ဖို႔ ေဆြးေႏြးပဲြ မ်ား၊ ဆီမီနာမ်ား၊ ကြန္ဖရင့္စ္မ်ားကို အားသြန္းခြန္စိုက္ ျပဳလုပ္ေပးေနရဆဲပါ။ ေဆြးေႏြးပြဲတစ္ခု၌ တင္ျပထားသည္မွာ “အကယ္၍သာ ျပည္ သူ၊ ျပည္သားေတြဟာ ျပည္သူ၊ ျပည္သားမ်ားရဲ့ ရပိုင္ခြင့္ေတြ၊ ျပည္သူ၊ ျပည္သားမ်ားေဆာင္ရြက္ရမဲ့တာဝန္ေတြ၊ တာဝန္သိစိတ္ေတြ၊ တာဝန္ယူမႈေတြသာမက ဒီမိုကေရစီစံနစ္နဲ႔ လိုက္ေလ်ာညီေထြတဲ့ စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းေတြကိုပါ တရားဥပေဒနဲ႔အညီ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မႈ ေတြကို အားလုံးဝိုင္းဝန္းျပဳၾကရမယ္ဆိုတာကို သိထားၾကမယ္ဆိုရင္ ျပည္သူ၊ ျပည္သားေတြနဲ႔ ထိုင္းႏုိင္ငံေတာ္ဟာ စစ္မွန္တဲ့ဒီမိုကေရစီရဲ့အက်ိဳးေက်းဇူးေတြကို မလြဲမေသြရၾကမွာပါ’’တဲ့။ ၁

စည္းကမ္းျပည္ဝတဲ့ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံေတာ္ႀကီးဆီသို႔ မေရာက္ႏိုင္ေသးတဲ့ႏိုင္ငံေတြမွာေနၾကရတဲ့ ျပည္သူ၊ ျပည္သားေတြကို ပညာေပး၍ ေျပာၾကားသင့္သည္မွာ “ျပည္သူေတြမွာ (ဒီမိုကေရစီႏွင့္စပ္လ်ဥ္းတဲ့) အသိဉာဏ္ေတြ ခ်ဳိ႕တဲ့ေနေသးရင္၊ (ဒီမိုကေရစီႏွင့္ စပ္လ်ဥ္းတဲ့) နား လည္မႈေတြ မရႏိုင္ၾကေသးဘူးဆိုရင္၊ (ဒီမိုကေရစီစနစ္၌) ျပည္သူ၊ ျပည္သားေတြ ပူးေပါင္းပါဝင္ေဆာင္ရြက္ရမဲ့ တာဝန္နဲ႔ဝတၱရားမ်ားကို အမွန္အကန္မသိျမင္ႏုိင္ၾကေသးဘူးဆိုရင္ ဒီမိုကေရစီစနစ္၌ ျပည္သူတို႔ရရွိႏုိင္တဲ့ လူ႔အခြင့္အေရးမ်ားကို ဂဃနဏ သဲသဲကြဲကြဲ သိမထားၾက ေသးဘူးဆိုရင္ စည္းကမ္းျပည့္ဝတဲ့ ဒီမိုကေရစီႏုိင္ငံမ်ဳိးဆိုတာ ဘယ္ေသာခါမွ ျဖစ္လာႏိုင္မည္ဟုတ္ဘူးလုိ႔ပဲဆိုရမွာပါ’’ တဲ့။၂

မွန္ပါတယ္။ စည္းကမ္းျပည္ဝတဲ့ ဒီမိုကေရစီႏုိင္ငံေတာ္ႀကီးတစ္ခုကို တည္ေထာင္ႏုိင္ဖို႔ဆိုတာ အုပ္ခ်ဳပ္သူ လူတန္းစားေတြမွာေရာ၊ ျပည္သူ၊ ျပည္သားေတြမွာပါ ဒီမိုကေရစီနဲ႔စပ္တဲ့ အသိတရားေတြ၊ စည္းကမ္းျပည့္ဝတဲ့ ဒီမိုကေရစီႏုိင္ငံေတာ္ႀကီးဆီသို႔ မေရာက္၊ ေရာက္ေအာင္ ခ်ီ တက္လိုတဲ့ဆႏၵေတြက တကယ္ကိုျပင္းပ်မွ ရႏုိင္မယ္ဆိုတာ ျပည္သူ၊ ျပည္သားေတြ သိထားႏိုင္ဖို႔ပါ။

ဒီမိုကေရစီကို ဘုရားေဟာတရားမဟုတ္လို႔ စိတ္မဝင္စားပါဘူးလို႔ ဒီလိုေတာ့မေျပာသင့္ဘူး။ ဘုရားရွင္လက္ထက္ေတာ္ကာလက လိဇၨဝီမင္း ေတြ က်င့္သုံးခဲ့တဲ့ ႏိုင္ငံေရးစနစ္မွာ ဒီမိုကေရစီက်င့္ထုံးေတြပါဝင္ေနလို႔ပါ။ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံေတာ္ရယ္လို႔ အမည္နာမကို တိတိက်က် တပ္ ျပမထားေသာ္လည္း ဒီမိုကေရစီစႏႈန္းနဲ႔ က်င့္သုံးေနထုိင္ခဲ့ၾကတာပါ။ ျပည္သူက ေရြးေကာက္တင္ေျမာက္တဲ့စနစ္နဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္သူအစိုးရကို ေရြးခ်ယ္တင္ေျမႇာက္ခဲ့ၾကတာပါ။ ျပည္သူကတင္ေျမာက္ထားတဲ့မင္း (အစိုးရ) က တိုင္းျပည္ကို အလွည့္ၾကအုပ္ခ်ဳပ္ရတဲ့ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္ကို က်င့္သုံးသြားခဲ့ၾကတာပါ။ အလွည့္ၾက ေရြးခ်ယ္တင္ေျမာက္ထားတဲ့စနစ္မ်ဳိးျဖစ္လို႔ တိုင္းျပည္တြင္းမွာ အာဏာလုပြဲေတြ၊ အာဏာအတြက္ အုပ္စုဖြဲ႔ျခင္းမ်ဳိးေတြ ကင္းရွင္းၿပီး၊ ေအးခ်မ္းခ်မ္းနဲ႔ ေနထုိင္သြားခဲ့ၾကတာပါ။ ပိုၿပီးအံ့အားသင့္စရာေကာင္းတာက ေရြးေကာက္ခံ လိဇၨဝီမင္း မ်ားဟာ သက္တန္းကုန္ဆုံးလို႔ အာဏာကိုစြန္႔လြတ္ၾကရတဲ့အခါမွာ ျပည္သူ၊ ျပည္သားမ်ားနဲ႔အတူ၊ ျပည္သူ႔ဘဝထဲမွာပဲေနလို႔ ျပည္သူမ်ား လုပ္ကိုင္တဲ့ လယ္ယာကိုင္ကြၽန္းမ်ားကို လုပ္ကိုင္ျခင္း၊ အေရာင္းအဝယ္မ်ားကို ျပလုပ္္ျခင္း၊ တိုင္းျပည္ရဲ့ က်ရာတာဝန္မ်ားကို ထမ္းေဆာင္ျခင္း စတဲ့ တာဝန္ေတြကိုေဆာင္ရြက္ရင္း ျပည္သူမ်ားနဲ႔တသားတည္း ရွိေနခဲ့ၾကတာပါ။ ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္သူမ်ား အတုယူစရာပါ။ ဒါေၾကာင့္ ဘုရား ရွင္ကိုယ္ေတာ္တိုင္ လိဇၨဝီမင္းတို႔ရဲ့က်င့္ထုံးမ်ားကို စံထားၿပီးေဟာၾကားထားတဲ့ ရာဇအပရိဟာနိယဓမၼ (မင္းတုိ႔ရဲ့ မဆုတ္ ယုတ္ေၾကာင္းတရား)ဟာ လိဇၨဝီမင္းတို႔ရဲ့ဂုဏ္သိကၡာကို ဂုဏ္တင္ၿပီး ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္တိုင္ အသိအမွတ္ျပဳေဟာၾကားထားခဲ့တာပါ။ ၃

ျမတ္စြာဘုရားရဲ့တရားေတာ္မ်ားဟာ ယခုေခတ္ ဒီမိုကေရစီက်င့္ထုံးေတြနဲ႔ အလြန္နီးစပ္ေနတာေၾကာင့္၊ (အေျဖာင့္ေျပာရရင္) ယခုေခတ္ ဒီမို ကေရစီက်င့္ထုံးေတြဟာ ျမတ္စြာဘုရားရဲ့တရားေတာ္ေတြနဲ႔ အလြန္နီးစပ္စြာတူေနတာေၾကာင့္ အံ့အားမ်ားလည္း သင့္မိပါရဲ့။ ျမတ္စြာဘုရားရဲ့ တရားေတာ္မ်ားကို စနစ္တက်ေလ့လာၾကည့္တဲ့အခါ ဒီမိုကေရစီစနစ္ထဲမွာ ဘုရားရွင္ျပဌာန္းသတ္မွတ္ေတာ္မူခဲ့တဲ့ က်င့္ထုံးေတြနဲ႔ အမ်ား ႀကီး ဆက္ႏြယ္ေနတာကို ေတ႔ြၾကရမွာပါ။ ဒီမိုကေရစီစနစ္ကို စနစ္တက်ပုံေဖၚခဲ့တဲ့ ဂရိ ဖီလုိဆိုဖာမ်ားရဲ့သက္တမ္းထက္ ေရွးရာစုႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာေစာၿပီး ပြင့္ေတာ္မူသြားတဲ့ျမတ္စြာဘုရားရဲ့ က်င့္ထုံးေတြကို ဂရိဖီလိုဆိုဖိုမ်ားက နည္းမွီၿပီစနစ္တစ္ခုကို ေဖၚထုတ္ႏိုင္ဖို႔ ေဝါဟာတမ်ဳိးနဲ႔ “ဒီမိုကေရစီ’’ ရယ္လို႔ ေခၚေဝၚသုံးစြဲ ထားခဲ့ၾကေရာ့ေလသလားလုိ႔ ေတြးမိလို႔ပါ။ ဥပမာ - ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးက သံဃာေတာ္မ်ားအား ဝိနည္းဆိုင္ရာက်င့္ထုံးမ်ားကို လုိက္နာက်င့္သုံးေစတဲ့အခါ ေျပာသူ၊ နာခံသူ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္အၾကားမွာ မည္သူကိုမွ် မနစ္နာေစရေအာင္ တစုံတခုေသာကိစၥကိုေဆာင္ရြက္ၾကရာ၌ သံဃာအမ်ားကို သိမ္လို႔ေခၚတဲ့ သံဃာမ်ား ကံႀကီး ကံငယ္ေဆာင္ရာ ေဟာခန္းမထဲမွာ စည္းေဝး ေစၿပီး သံဃာမ်ား၌ျဖစ္ေပၚေနေသာျပႆနာကို သံဃာအား ေရွးဦးစြာတင္ျပရၿပီး ေျဖရွင္းရတဲ့နည္းကို က်င့္သုံးေစျခင္းပါ။ အမ်ားရဲ့ဆႏၵကို ဦးစြာရယူၿပီး၊ အတည္ျပဳေဆာင္ရြက္ရတဲ့ ဝိနည္းဆိုင္ရာဥပေဒေတာ္က်င့္ထုံးပါ။ စိတ္ဝင္စားစရာပါ။

ဒီေနရမွာလဲ ဝိနည္းပါဠိေတာ္လာ သာဓကတစ္ခုကို ထုတ္ျပၿပီးရွင္းဖို႔ပါ။ “သုဏာတု ေမ ဘေႏၱ သံေဃာ၊ အယံ ဣတၴႏၷာေမာ ဘိကၡဳ သမဂၢ ႆ သံဃႆ ေဘဒါယ ပရကၠမတိ...’’ အစခ်ီထားတဲ့ ဝိနည္းက်င့္ထုံးမ်ဳိးကို ေတြ႔ရမွာပါ။ ၄

ပါဠိေတာ္ျမန္မာျပန္ကို အက်ဥ္းခ်ဳံးၿပီး အဓိပၸါယ္ျပန္ရမယ္ဆိုရင္ “အသွ်င္ဘုရားတို႔ သံဃာသည္ တပည့္ေတာ္္၏ (စကားကို) နားေထာင္ေတာ္ မူၾကပါ။ (ႏွစ္ႀကိမ္တိုင္တိုင္ ...ေျပာဆိုပါ၏၊ သုံးႀကိမ္တိုင္...ေျပာဆိုပါ၏) ဤမည္ေသာရဟန္းသည္ ညီညြတ္ေနေသာသံဃာကို ကြဲျပားေအာင္ လုံးလျပဳေနပါ၏။ သံဃာေတာ္သည္ ထုိရဟန္းကို ထိုအမႈမ်ဳိး ဆက္လက္မျပဳလုပ္ႏိုင္ေစရန္ ဆိုဆုံးမရျခင္းျဖစ္ပါ၏။ ထိုရဟန္းအား ထိုသို႔ ဆုံးမမႈျပဳသည္ကို သံဃာေတာ္မ်ားမွသေဘာတူၾကပါလွ်င္ ဆိတ္ဆိတ္ေနေတာ္ၾကပါ။ ထိုရဟန္းအား ထိုသို႔သံဃာေတာ္မ်ားမွ ဆိုဆုံးမသည္ ကိုသေဘာမတူၾကလွ်င္ သေဘာမတူေသာသံဃာသည္ ကန္႔ကြက္ေျပာဆိုၾကပါ’’ ဆိုတဲ့ ဝိနည္းက်င့္ထုံးမ်ားဟာ အမ်ားဆႏၵမပါပဲ ျပဳလုပ္ ေလ့မရွိေၾကာင္းကို စနစ္တစ္ခုအေနနဲ႔ ဘုရားရွင္ေဟာခဲ့တာပါ။ ဒီမိုကေရစီကိုေတာင္းဆိုေနသူမ်ား ဘုရားနည္းအတုိင္း လိုက္နာက်င့္သုံး ႏိုင္ၾကဖို႔ပါ။

ဒီမိုကေရစီစနစ္ဆိုတာ စိတ္ကူးယဥ္လို႔ေကာင္းသေလာက္ လုိက္နာက်င့္သုံးဖို႔ၾကေတာ့ အလြန္ခက္ခဲတဲ့စနစ္မ်ိဳးလို႔ ဆိုရမွာပါ။ သီအိုရီေတြ ေကာင္းသေလာက္ လက္ေတြ႔က်င့္သုံးဖို႔ ခက္ခဲတဲ့စနစ္တစ္ခုပါ။ ဒီမိုကေရစီဟာ လူတိုင္းအတြက္ျဖစ္ေပမဲ့ လူတုိင္းလုိက္နာဖို႔ ခက္ခဲတဲ့ စနစ္မ်ဳိးပါ။

“နိဗၺာန္ကိုလုိခ်င္ရင္ မဂၢင္ရွစ္ပါးကို ပြားမ်ားအားထုတ္ပါ’’ ဆိုတဲ့ သီအိုရီမ်ဳိးဟာ အေျပာလြယ္သေလာက္ အက်င့္ခက္တဲ့သီအိုရီမ်ဳိးပါ။ နိဗၺာန္ ကို ရႏိုင္ေရးအတြက္ စိတ္ထားေတြကို ျပင္ရမယ္။ စိတ္ကိုညစ္ေထးေစတဲ့၊ စိတ္ေတြကိုေဖါက္ျပန္ေစႏိုင္တဲ့ ကိေလသာေတြကို ႏွိမ္ႏွင္းရမယ္။ တန္ခိုး အာဏာပါဝါမ်ဳိးကို လိုခ်င္မႈ ေလာဘအဟန္႔အတားမ်ဳိးေတြ၊ မနာလို ဝန္တိုမႈ ဣႆာ မစၧရိယ အဟန္႔အတားမ်ဳိးေတြ၊ အရာရာမွာ ငါ့ဖို႔ဆိုတဲ့ အတၱအဟန္႔အတားမ်ဳိးေတြ၊ အရာရာမွာ ငါသိငါတတ္ဆိုတဲ့ မာနအဟန္႔အတားမ်ဳိးေတြကို ေက်ာ္ျဖတ္ရမယ္။ နိဗၺာန္ဆိုတဲ့ပန္းတုိင္ကိုေရာက္ဖို႔ ရွိတာေလးနဲ႔ သင့္္ေအာင္ဝတ္၊ ရတာေလးနဲ႔ ဝေအာင္စား၊ ေတြ႔တဲ့လူနဲ႔ သင့္ေအာင္ေန၊ ပတ္ဝန္းက်င္ကို နားလည္ေပး (မွက္၊ ျခင္၊ ယင္၊ အပူ၊ အေအး စသည္မ်ဳိး)၊ လမ္းညႊန္ေပးသူရဲ့စကားကို လုိက္နာ၊ ဒီအေျခအေနမ်ဳိးေတြျပည့္စုံပါမွ နိဗၺာန္ဆိုတာ ရႏိုင္တာပါ။ စဥ္း စားႏိုင္ဖို႔ပါ။

“ဒီမိုကေရစီကို လုိခ်င္ရင္ စည္းကမ္းရွိၾကပါ’’ ဆိုတဲ့ သီအိုရီမ်ဳိးဟာလည္း အေျပာလြယ္သေလာက္ လိုက္နာဖို႔ခက္တဲ့ သီအိုရီမ်ဳိးပါ။ စစ္မွန္တဲ့ဒီမိုကေရစီမ်ဳိးကိုရဖို႔ ျပည္သူေတြရဲ့ စိတ္ဓာတ္ေတြကို ျပင္ရမယ္။ ယံုစားမႈေတြ၊ ယုံမွားမႈေတြကို ပယ္ေဖ်ာက္ၿပီး၊ ယုံၾကည္မႈေတြကို တည္ ေဆာက္ရမယ္။ လာဘ္ေပး၊ လာဘ္ယူမႈမ်ဳိးကို ျပဳေနသည့္ အက်င့္ပ်က္ ခ်စားဝန္ထမ္းမ်ားကို မညႇာမတာ တိုက္ဖ်က္ရမယ္။ ထို႔ေနာက္ စားနပ္ရိကၡာမ်ားကို စားေလာက္ေအာင္ ပံ့ပိုးေပးရမယ္။ လူတိုင္းအတြက္ ဒီမိုကေရစီျဖစ္ေရးအတြက္ လူတိုင္းကို ဒီမိုကေရစီပုံစံခြက္ထဲ ဝင္ ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ေပးရမယ္။ ဒီလုိမွမလုပ္ႏိုင္ဘူးဆိုရင္ စည္းကမ္းျပည့္ဝတဲ့ ဒီမိုကေရစီႏုိင္ငံႀကီးဆိုတာ ဘယ္ေသာအခါမွ ေပၚထြန္းလာမွာ မဟုတ္ပါ။ ဒီမိုကေရးစီအေရးဟာ တိုင္းေရး၊ ျပည္ေရး၊ လူမ်ဳိးေရးအတြက္ဆိုတာ ျပည္သူ၊ ျပည္သားေတြ သေဘာေပါက္ႏုိင္ဖို႔ပါ။

ဘယ္အရာမ်ဳိးမဆို တကယ္လုိခ်င္ရင္ တကယ္ရႏိုင္တာပါ။ တန္ဖိုးႀကီးတဲ့အရာမ်ဳိးကို ရယူႏိုင္ဖို႔ဆိုတာ ဆႏၵလည္းရွိမွ၊ စိတ္ဓာတ္ကလည္းျပင္း မွ၊ လုံးလဝီရိယကလည္း ထက္သန္မွ၊ အသိဉာဏ္ပညာကလည္း ျပည့္စုံပါမွ ရႏုိင္တာပါ။ တကယ္ေတာ့ စိတ္ကိုႀကီးစိုးႏုိင္တဲ့ စိတ္ထားေတြကို ေမြးျမဴၾကလွ်က္ ရဟန္းရွင္လူ ျပည္သူ၊ ျပည္သားမ်ားအားလုံး စုေပါင္းၿပီး ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံေတာ္ႀကီးကို တည္ေဆာက္ၾကမယ္ဆိုရင္ စည္း ကမ္းျပည့္ဝတဲ့ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံမ်ဳိးဆိုတာ မိမိတို႔စိတ္ကူးအိမ္မက္ကို မိိမိတို႔ကိုယ္တိုင္ပုံေဖၚေပးႏိုင္တဲ့ ဒီမိုကေရစီလူ႔အေဆာက္အဦးႀကီးဟာ မလြဲမေသြျဖစ္ထြန္းလာမွာပါ။

ျပည္သူေတြေမွ်ာ္လင့္ထားတဲ့ ဒီမိုကေရစီဆိုတဲ့ကယ္တင္ရွင္ႀကီး (ဒီမိုကေရစီရရင္ လုိခ်င္တာေတြအားလုံးရႏုိင္တယ္လို႔ ျပည္သူေတြ ေမွ်ာ္ လင့္ထားတဲ့ကယ္တင္ရွင္ႀကီး) ေရာက္လာဖို႔ ေမွ်ာ္လင့္ေန႐ုံနဲ႔ေတာ့ ဒီမိုကေရစီကယ္တင္ရွင္ႀကီး ျမန္မာႏုိင္ငံကို ဘယ္ေတာ့မွ ေရာက္လာ ႏိုင္မည္မဟုတ္ပါ။ “မိုင္ေပါင္းမ်ားစြာေသာခရီးကို ေရာက္ႏိုင္ဖို႔ ေျခတစ္လွမ္းနဲ႔ စ-ရမွာ’’ ဆိုတဲ့ ေလာက္ဇူးရဲ့သီအိုရီအတိုင္း ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံ ေတာ္ၾကီးဆီသို႔ အေရာက္လွမ္းႏိုင္ဖို႔ ျပည္သူမ်ားကိုယ္တုိင္ ေျခလွမ္းမ်ားကို စတင္လွမ္းၾကရမွာပါ။ ၅

သင့္တို႔ရဲ့ေျခလွမ္းမ်ားဟာ တိုင္းျပည္နဲ႔လူမ်ဳိး၊ ဘာသာသာသနာအတြက္ အက်ဳိးေက်းဇူးေတြျဖစ္ထြန္းလာႏိုင္မွာမို႔ သင္ကိုယ္တိုင္ပင္ တုိင္း ျပည္နဲ႔လူမ်ဳိးအတြက္ ေပးဆပ္ႏုိင္ဖုိ႔ပါ။ “တိုင္းျပည္က ငါ့အတြက္ ဘာလုပ္ေပးၿပီးၿပီလဲလို႔မေမးပါနဲ႔၊ ငါက တိုင္းျပည္အတြက္ ဘာလုပ္ၿပီးၿပီဆိုတာ ေမးပါ’’ ဆိုတဲ့ ဂြၽန္ကေနဒီရဲ့စကားေလးကို အၿမဲအမွတ္ရၾကဖို႔ပါ။ ကဲ စာလည္း အေတာ္ရွည္သြားၿပီ။ ေျပာခ်င္တဲ့စကားေတြလဲ အေတာ္ ေျပာၿပီးၿပီမို႔ စာေရးသူရဲ့ အေတြးအာ႐ုံမ်ားကို ရပ္နားခြင့္ျပဳပါ။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ေလ... ဒီမိုကေရစီဆိုတာ ျမန္မာျပည္သူ၊ ျပည္သားေတြ မက္ေနတဲ့ အိမ္မက္မဟုတ္ပါလား။

ခ်မ္းသာစြာ အိပ္စက္ႏုိင္ၾကပါေစ
ေဒါက္တာဓမၼပိယ (ITBMU)

Sunday, March 25, 2012

ထိုင္းအလုပ္သမားအခြင့္အေ၇းမ်ား

                    











ထိုင္းအလုပ္သမားအခြင့္ေရးမ်ား

ကိုယ္တိုင္ေရးကိုယ့္ရဲံ့သမိုင္း



ကုိယ္တုိင္ေရးတဲ့ ကုိယ့္ရဲ႕သမုိင္း လွပခ်င္ၾကတာဘဲ
ဘယ္လုိေရးရမလဲဆုိတာ ေတြးဆခ်ိန္မရခဲ့ ... ျပင္ဆင္ခ်ိန္မရွိခ့ဲ
ျဖစ္လာတဲ့အေျခအေနေပၚ ကျပာကယာေရးလုိက္ရတဲ့ သမုိင္းတပုဒ္ပါ ..။
ေန႔စဥ္ စား ၀တ္ ေန အေရးေတြအတြက္ ၀င္ေငြရွိဘုိ႔ “အလုပ္” ဆုိတာ
မရွိမျဖစ္ လုိအပ္ေနခဲ့ၿပီ
အလုပ္လက္မဲ့ေတြမ်ားေနခ်ိန္မွာ
ပညာမမွီ ဉာဏ္မပီသူတေယာက္အတြက္ေတာ့ ပုိၿပီးခက္ခဲရွားပါးေတာ့တာေပါ့ ...။
အမိေျမကုိစြန္႔ခြာၿပီး အခြင့္အလမ္းသာတဲ့ တျခားအိမ္နီးခ်င္းႏုိင္ငံေတြမွာ
သူမ်ားေတြနည္းတူ ႀကိဳးစားမယ္ဆုိတဲ့ဆုံးျဖတ္ခ်က္နဲ႔ ဆုံးျဖတ္ခဲ့တယ္ ...။
..... လူသားေတြ လူ႔သဘာ၀အတုိင္း ေရၾကည္ရာ ျမက္ႏုရာ
ရွာေဖြေျပာင္းေရြ႕ လုပ္ကုိင္ေနထုိင္ၾကတယ္
လက္ရွိအေျခအေနထက္ သယာေကာင္းမြန္မယ့္ေနရာကုိ ေမွ်ာ္လင့္ခဲ့ၾကတယ္ ...
ေျပာင္းေရႊ႕လုပ္ကုိင္ေနထုိင္ၾကတဲ့
လူသားေတြအေပၚ အေျခခံၿပီး အထူးအင္အားစုိက္ထုတ္စရာမလုိဘဲ
လူတေယာက္ရဲ႕ မျပည့္စုံျခင္း ခ်ဳိ႕တဲ့ျခင္းဆုိတဲ့ အားနည္းခ်က္ေတြကုိ
အခြင့္အေရးယူ အသုံးခ်တဲ့သူတခ်ဳိ႕က
အခေၾကးေငြယူၿပီး ပုိ႔ေဆာင္အလုပ္ရွာေပးတယ္ ...
ေနာက္တခုက ခရီးစရိတ္ေတာင္မရွိတဲ့သူေတြအတြက္
ခရီးစရိတ္စုိက္ထုတ္ေပးမယ္ .. အလုပ္ရတဲ့အခါမွ ျပန္ေပးဆုိၿပီးေတာ့ .....
အမွန္တကယ္ “အလုပ္” လုိအပ္ေနခဲ့ၿပီ
မရွိတဲ့ ခရီးစားရိတ္
ရမယ္ဆုိတဲ့ အလုပ္ေကာင္းေကာင္းေၾကာင့္ မ်က္စိစုံမွိတ္ ယုံပစ္လုိက္တယ္ ....။
တကယ္တန္းက်ေတာ့ လိမ္ညာလွည့္ဖ်ားၿပီး လူတေယာက္ရဲ႕ ဘ၀တခုလုံးကုိ
လူေမွာင္ခုိ လူကုန္ကူးသူေတြရဲ႕လက္ထဲကုိ ေရာင္းစားပစ္လုိက္တာ ...
Sex Worker တဲ့ .... ခႏၶာကုိယ္နဲ႔ ရင္းၿပီး လုပ္ရတဲ့အလုပ္
ေရြးခ်ယ္ခြင့္မရွိ ..
ျငင္းပယ္ခြင့္ မရွိ ..
ဘယ္ဆီကုိေရာက္မွန္းမသိ ... သိတာက တုိက္ရဲ႕အျမင့္ဆုံးတေနရာမွာ ....
ဘ၀ရဲ႕ အေမွာင္ထု မဟုတ္ပါဘူး ..
တခါမွ ပုံေဖာ္မၾကည့္ခဲ့ဘူးပါဘူး ...
ေမွ်ာ္လင့္ရာမဲ့ လြတ္ေျမာက္ရာလမ္းကေန
လြတ္ေျမာက္ႏုိင္ဖုိ႔ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္နဲ႔
“က်မကုိကယ္ပါ အေပၚဆုံးထပ္မွာ ရွိေနပါတယ္” ဆုိတဲ့
စကၠဴလိပ္ကေလး အခြင့္သာတုိင္း တုိက္ေပၚကေန ပစ္ခ်ခဲ့တယ္ ....
တဦးတေယာက္က အထူးတလည္ဖတ္မိပါ့မလား ...?
တုိက္ေပၚကပစ္ခ်တဲ့ စာရြက္ကေလးတရြက္ရဲ႕ ဦးတည္ခ်က္ဟာ ေရြ႕သြားႏုိင္တာဘဲ ...
ဒါေပမယ့္ ...
အခြင့္သာတုိင္း စကၠဴလိပ္ေလး ပစ္ခ်ေနဆဲ ....
ေလထဲလြင့္ပါးေနဆဲ ....။
မွတ္ခ်က္ -
စာမူရွင္၏ စာအား မူလအဓိပၸါယ္မ်ားကုိ ထိခုိက္မႈမရွိေစပဲ .. ဆီေလွ်ာ္သလုိ ျဖတ္ေတာက္တည္းျဖတ္ေပးထားပါသည္။
Posted by Aung Htet at 6:59 AM 0 comments  
Labels: ေဂၚရွယ္

Thursday, March 15, 2012

ေအာင္ဆန္းစုၾကည့္၏ ျမန္မာအသံႏွင့္ ့ရုပ္ျမင္သံၾကားတိုမွေဟာေျပာခ်က္မ်ား

ယခုလို ကၽြန္မရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးပါတီျဖစ္တဲ့ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ရဲ႕ မူ၀ါဒသေဘာတရားေတြကို ဧၿပီလ ၁ ရက္ေန႔မွာ က်င္းပမယ့္ ၾကားျဖတ္ေရြးေကာက္ပြဲမတုိင္မီ တင္ျပျခင္းဟာ ျပည္သူေတြရဲ႕ အခြင့္အေရးကို အသိအမွတ္ျပဳရျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

မဲဆႏၵရွင္မ်ားသာမက ႏိုင္ငံသူႏိုင္ငံသားအားလံုးအေနနဲ႔ မိမိတို႔ကို ကုိယ္စားျပဳလိုၾကတဲ့ ပါတီအဖြဲ႕အစည္း ပုဂၢိဳလ္ေတြကို ေလ့လာသံုးသပ္ၿပီး ဘယ္အဖြဲ႕အစည္း ဘယ္ပုဂၢိဳလ္ကို ေထာက္ခံေရြးခ်ယ္မယ္ဆိုတာ ဆံုးျဖတ္ပိုင္ခြင့္ရွိပါတယ္။

ဒီမုိကေရစီအေျခခံမူအရ ျပည္သူေတြရဲ႕ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို လက္ခံမွာျဖစ္တဲ့ ကၽြန္မတို႔ပါတီရဲ႕ ႏိုင္ငံနဲ႔ ျပည္သူေတြအတြက္ထားတဲ့ ရည္မွန္းခ်က္ေတြကို အႏွစ္ ၂၀ ေက်ာ္ ကိုင္စြဲခဲ့တဲ့ မူေတြနဲ႔တြဲၿပီး ရွင္းျပခ်င္ပါတယ္။

အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ရဲ႕ အဓိက ရည္ရြယ္ခ်က္ေတြအနက္ ထိပ္တန္းတင္ထားတဲ့ ကိစၥသံုးရပ္ကေတာ့ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရး၊ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရးနဲ႔ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒျပင္ဆင္ေရးတို႔ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

တရားစီရင္ေရးကို အစိုးရယႏၱရားေအာက္ သြတ္သြင္းခဲ့ၿပီး မီဒီယာေတြကို အစိုးရပိုင္အျဖစ္ေျပာင္းကာ ခ်ဳပ္ကိုင္လာျခင္း၊ တင္းက်ပ္တဲ့ မီဒီယာနဲ႔ ဆင္ဆာဥပေဒေတြ ျပဌာန္းၿပီး ျပည္သူေတြရဲ႕ လြတ္လပ္စြာ ေျပာပိုင္ခြင့္၊ ေရးပိုင္ခြင့္၊ ၾကားပိုင္ခြင့္၊ ဆႏၵေဖာ္ထုတ္ပိုင္ခြင့္ေတြကို ရုတ္သိမ္းပစ္ခဲ့ျခင္း စတဲ့ နည္းလမ္းစံုနဲ႔ တရားဥေပဒစိုးမိုးမႈကို ေျခဖ်က္ပစ္ခဲ့တာ ျပည္သူလူထုဘ၀မွာ အေၾကာက္တရားကသာ လႊမ္းမိုးခဲ့ပါေတာ့တယ္။

ျပည္သူလူထုဘ၀ အေၾကာက္တရားကလြတ္ေျမာက္ၿပီး လူ႔အခြင့္အေရးမရေသးတဲ့အထိေတာ့ ဒီမုိကေရစီစနစ္ ထြန္းကားခိုင္ၿမဲႏိုင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။

ဥပေဒစိုးမိုးမႈရွိမွသာ ျပည္သူေတြဟာ ဥပေဒရဲ႕ကာကြယ္မႈကို အမွန္တကယ္ရႏိုင္ၿပီး လြတ္လပ္မႈရဲ႕ အရသာကို အမွန္တကယ္ ခံစားႏိုင္ၾကမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဥေပဒစိုးမိုးေရးရွိျခင္းသည္ သာမန္လူမ်ား၊ ႏိုင္ငံေတာ္၀န္ထမ္းမ်ားနဲ႔ ႏိုင္ငံေရးသမားအားလံုးတို႔ မိမိတို႔ ရသင့္ရထိုက္တဲ့ အကာအကြယ္ အေစာင့္အေရွာက္ေပးမွာျဖစ္ပါတယ္။

အာဏာရွိတဲ့ပုဂၢိဳလ္၊ အဖြဲ႕အစည္း၊ အႀကီးအကဲေတြက တစ္ခ်က္လြတ္အမိန္႔နဲ႔ ဘယ္သူ႔ကိုမွ အေရးယူ အႏိုင္က်င့္ႏိုင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။
ဒါမွ ဒီမိုကေရစီလည္း ခိုင္မာထြန္းကားတယ္လို႔ ဆိုႏိုင္ပါမယ္။

ဥပေဒစိုးမိုးေရးအတြက္ ကၽြန္မတို႔ ဘယ္လိုလုပ္ၾကမလဲ။ ျပည္သူေတြကို ဖိႏွိပ္ထားတဲ့ ေခတ္နဲ႔ မေလ်ာ္ညီေတာ့တဲ့ ဥပေဒအခ်ိဳ႕ကို မဆိုင္းမတြ ဖ်က္သိမ္းပစ္ၾကရပါမယ္။ ျပည္သူေတြကို အကာအကြယ္ေပးတဲ့ ဥပေဒေတြကို ျပဌာန္းေရးဆြဲၾကရပါမယ္။

တရားစီရင္ေရးစနစ္ကို လြတ္လပ္ေအာင္ထားၿပီး သမာသမတ္ျဖစ္ေအာင္ျဖစ္ေအာင္ ျပဳျပင္ရပါမယ္။ စာနယ္ဇင္းလြတ္လပ္ခြင့္ အျပည့္အ၀ေပးရပါမယ္။ ျပည္သူလူထုကို အကူအညီေပးမယ့္ ဥပေဒအေထာက္အကူျပဳ ကြန္ယက္ေတြ တိုးခ်ဲ႕ရပါမယ္။

တရားစီရင္ေရးမ႑ိဳင္ဟာ ဒီမိုကေရစီသေဘာထားနဲ႔ ကိုက္ညီတဲ့ ဥပေဒျပဳမ႑ိဳင္၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမ႑ိဳင္တို႔နဲ႔ လြတ္လပ္စြာရပ္တည္ေနေစရပါမယ္။ တရားစီရင္ေရးမ႑ိဳင္ဟာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမ႑ိဳင္ရဲ႕အေပၚမွာ အၿမဲရွိေနမွာျဖစ္ၿပီး ဥပေဒနဲ႔ ၿငိစြန္တဲ့ အုပ္ခ်ဳပ္သူ လူပုဂၢိဳလ္ အဖြဲ႕အစည္းမွန္သမွ်ကို တရားစီရင္ပိုင္ခြင့္ ရွိေစရပါမယ္။ ဥပေဒအရ ျပစ္မႈထင္ရွားၿပီး စီရင္ျခင္းမရွိေသးရင္ ဘယ္သူ႔ကိုမဆို အျပစ္ကင္းတယ္လို႔ မွတ္ယူရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

လြတ္လပ္ေရးနဲ႔ ဖြားဘက္ေတာ္အျဖစ္ပါလာတဲဲ့ ျပည္တြင္းစစ္ဟာ ကၽြန္မတို႔ႏိုင္ငံမွာ ဒီေန႔အထိ ေလာင္ၿမိဳက္ေနဆဲ ျဖစ္ေနပါတယ္။ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္မွာ အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ႀကီးမ်ား ရုတ္တရက္ လုပ္ႀကံခံရၿပီးကတည္းက စတင္ခဲ့တဲ့ တိုင္းရင္းသားမ်ိဳးႏြယ္မ်ားအၾကား သံသယပြားျခင္း၊ ႏိုင္ငံေရးအယူအဆ မတူသူမ်ားအၾကား သေဘာထားကြဲျပားျခင္း စတာေတြကို စားပြဲ၀ုိင္းမွာ ေတြ႕ဆံုညွိႏိႈင္းေျဖရွင္းမႈ မျပဳႏိုင္ၾကေသးဘဲ လက္နက္အားကိုး အင္အားသံုးေျဖရွင္းဖို႔ ႀကိဳးစားေနၾကျခင္းဟာ ကေန႔အထိပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒါ့အျပင္ ဥေပဒစိုးမိုးမႈမရွိတာကလည္း ျပည္တြင္းစစ္မီးကို အရွိန္ျမင့္ေစခဲ့ပါတယ္။ တိုင္းရင္းသားေတြရဲ႕ လံုၿခံဳမႈနဲ႔ အခြင့္အေရးေတြကို အကာအကြယ္မေပးႏိုင္ခဲ့ဘဲ ျပည္တြင္းစစ္ရဲ႕ ဆိုးက်ိဳးတစ္ခုအျဖစ္ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ကိုသာ ေပၚေပါက္ေစခဲ့ပါတယ္။

ျပည္တြင္းစစ္မီးေတာက္ကို အျမန္ဆံုးၿငိမ္းသတ္ၿပီး အျမန္ဆံုးၿငိမ္းခ်မ္းေအာင္ လုပ္ႏိုင္မွသာ ႏိုင္ငံကို ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေအာင္ တည္ေဆာက္ႏိုင္မွာျဖစ္ပါတယ္။ ျပည္တြင္းစစ္ ရပ္ဆိုင္းၿပီး ၿငိမ္းခ်မ္းေစေရးအတြက္ အဆင့္သံုးဆင့္ ေဆာင္ရြက္ရပါမယ္။

ပထမအဆင့္အေနနဲ႔က တစ္ႏိုင္ငံလံုးအတိုင္းအတာနဲ႔ အပစ္အခတ္ ရပ္စဲရပါမယ္။
ဒုတိယအဆင့္အေနနဲ႔ ႏိုင္ငံေရးအရ ေဆြးေႏြးပြဲေတြက်င္းပၿပီး ညွိႏိႈ္င္းအေျဖရွာၾကရပါမယ္။
တတိယအဆင့္အေနနဲ႔ တိုင္းရင္းသားေတြလိုလားေနတဲ့အတိုင္း ပင္လံုရဲ႕အေျခခံမူျဖစ္တဲ့ တန္းတူညီမွ်မႈ၊ ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးျပဌာန္းခြင့္၊ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒအရ လြတ္လပ္စြာဆံုးျဖတ္ႏိုင္ခြင့္စတာေတြကို အေျခခံတဲ့ ျပည္ေထာင္စုႏိုင္ငံစစ္စစ္ တည္ေထာင္ႏိုင္ဖို႔ ဘံုဦးတည္ခ်က္ထားၿပီး ႀကိဳးပမ္းရပါမယ္။

ကၽြန္မတို႔ တိုင္းရင္းသားညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမေတြဟာ ခြဲထြက္ေရးကို လံုး၀မလိုလားဘဲ စစ္မွန္တဲ့ ဒီမိုကေရစီျပည္ေထာင္စုႀကီးကိုသာ လုိလားတယ္လို႔ ကၽြန္မ တစ္ထစ္ခ် ယံုၾကည္ပါတယ္။ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒမူၾကမ္း ထြက္ခဲ့ၿပီးကတည္းက ဒီဥပေဒကို အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္က သေဘာမတူတာ ေၾကညာခဲ့ၿပီး ျပဳျပင္ရမယ့္ အခ်က္ေတြကို ေထာက္ျပခဲ့ပါတယ္။

ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒျပင္ဆင္ေရးအတြက္ ပါတီစြဲ၊ အဖြဲ႕စြဲ၊ လူပုဂၢိဳလ္စြဲေတြမထားဘဲ ႏိုင္င့ံအက်ိဳးကိုသာေရွးရႈတဲ့စိတ္ဓာတ္နဲ႔ ညီညြတ္တဲ့တပ္မေတာ္အင္အားစုအပါအ၀င္ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္အားလံုးက ညွိညွိႏႈိင္းႏိႈ္င္းလုပ္သြားၾကရမွာျဖစ္ပါတယ္။

ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕စစ္တပ္နဲ႔ ႏိုင္ငံတကာမွာရွိတဲ့ ႏိုင္ငံအသီးသီးရဲ႕ စစ္တပ္မ်ားဟာ ႏိုင္ငံကာကြယ္ေရးအတြက္ အဓိကအင္အားစုျဖစ္တယ္ဆိုတာကို အျငင္းပြားဖို႔မရွိပါဘူး။ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးအေတြ႕အႀကံဳနဲ႔ ေတြ႕ႀကံဳခဲ့ရတဲ့ ျဖစ္စဥ္မ်ားအရ လက္ရွိျမန္မာႏိုင္ငံကို ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေရးအတြက္ ေဆာင္ရြက္ၾကရာမွာ တပ္မေတာ္ဟာ မပါမျဖစ္ ပါရန္လိုအပ္တယ္လို႔ ကၽြန္မယံုၾကည္ပါတယ္။

ကၽြန္မရဲ႕ဖခင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းတည္ေထာင္ခဲ့တဲ့ တပ္မေတာ္ဟာ ႏိုင္ငံေတာ္အက်ိဳးအတြက္ ေဆာင္ရြက္ဖိုပ အစဥ္အၿမဲ အဆင္သင့္ရွိမယ္လို႔လည္း ကၽြန္မယံုၾကည္ပါတယ္။

ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥေပဒဆိုတာ ျပည္သူနဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္သူတို႔အၾကားမွာ ထားရွိတဲ့ ပဋိဥာဏ္ျဖစ္တယ္ဆိုတဲ့အတိုင္း လိုအပ္တဲ့အခါေတြမွာ ျပင္ဆင္ျခင္း၊ ေျပာင္းလဲျခင္း၊ ပယ္ဖ်က္ျခင္း တို႔ကို ျပဳလုပ္ၾကရမွာျဖစ္ပါတယ္။

လက္ရွိဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒဟာ ဒီမုိကေရစီစံႏႈန္းနဲ႔ မကိုက္ညီတာကို ေတြ႕ေနရပါတယ္။ ထင္ရွားတဲ့ ဥပမာတစ္ခုကိုေျပာရမယ္ဆိုရင္ .. ျပည္သူေတြကို ျပည္သူကတင္ေျမာက္တဲ့ ေရြးေကာက္ခံ ကိုယ္စားလွယ္ေတြက အုပ္စိုးျခင္းကသာ ဒီမုိကေရစီရဲ႕ အႏွစ္သာရျဖစ္ပါတယ္။

၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒမွာ ေရြးေကာက္ခံမဟုတ္တဲ့ လြတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ ၂၅ ရာခိုင္ႏႈန္းပါ၀င္ေနတာကို ျပည္သူေတြအသိျဖစ္ပါတယ္။ ဆိုလိုတာက လက္ရွိလႊတ္ေတာ္အသီးသီးမွာ ျပည္သူက ေရြးေကာက္ထားျခင္းမဟုတ္တဲ့ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ေတြ ပါ၀င္ေနတဲ့အတြက္ ဒီမိုကေရစီမူမ်ားနဲ႔ မကိုက္ညီပါဘူး။

အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္အေနနဲ႔ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥေပဒမွာ ျပင္ဆင္သင့္တဲ့ ပုဒ္မမ်ားကို ျပည္သူေတြကို အသိေပးထုတ္ျပန္ခဲ့ၿပီးျဖစ္ပါတယ္။  အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ဟာ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္ ဒီမိုကေရစီအေရးေတာ္ပံုႀကီးၿပီးတဲ့ေနာက္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ စစ္မွန္တဲ့ ဒီမိုကေရစီေပၚေပါက္လာေရးအတြက္ ႀကိဳးပမ္းေဆာင္ရြက္ခဲ့ရတာ ႏွစ္ေပါင္း ၂၀ ေက်ာ္ အဖိႏွိပ္ခံဘ၀နဲ႔ ႀကိဳးပမ္းရုန္းကန္ခဲ့ရတာကို ျပည္သူေတြအသိျဖစ္ပါတယ္။

အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ရဲ႕ သစၥာရွိအဖြဲ႕၀င္ေတြ အလုပ္ထုတ္ခံရတာ၊ ေရွ႕ေနေတြ လို္င္စင္ရုတ္သိမ္းခံရတာ၊ ဆရာ၀န္ေတြ လိုင္စင္ရုတ္သိမ္းခံရတာ၊ မတရားဖမ္းဆီးခံရၿပီး အျမင့္ဆံုးျပစ္ဒဏ္ေတြ ခ်မွတ္ခံရေတြေၾကာင့္ မိမိတို႔ လူမႈဘ၀ေတြပ်က္စီး၊ မိသားစုစီးပြားေရးေတြ ပ်က္စီးခဲ့ရပါတယ္။

ဘယ္လုိပဲျဖစ္ျဖစ္ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္အဖြဲ႕၀င္ေတြဟာ မိမိတို႔ယံုၾကည္ခ်က္ကို ဆက္လက္ထိန္းသိမ္းၿပီး ျပည္သူေတြအတြက္ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္အတြက္ ရပ္တည္ခဲ့ၾကပါတယ္။ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္အေနနဲ႔ ႏိုင္ငံတကာနဲ႔ ဆက္ဆံမႈ ေခ်ာေမြ႕ေျပျပစ္ၿပီး ျပည္သူမ်ားအတြက္ အက်ိဳးရွိေစမယ့္ ဆက္ဆံေပါင္းသင္းမႈကို တိုးျမင့္ေဆာင္ရြက္ခဲ့ပါတယ္။

စီးပြားဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ၿပီး ဒီမိုကေရစီစနစ္ ထြန္းကားေနတဲ့ ႏိုင္ငံမ်ားနဲ႔သာမက အိမ္နီးခ်င္းႏိုင္ငံမ်ားနဲ႔လည္း မိတ္၀တ္မပ်က္ဆက္ဆံေရးကို ထူေထာင္ႏို္္င္ခဲ့ပါတယ္။ မိမိႏို္င္ငံဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေရးအတြက္ ႏို္င္ငံတကာရဲ႕ လိုအပ္တဲ့ ပံ့ပိုးကူညီမႈမ်ားရရွိႏို္င္ေရးကိုလည္း ဦးစားေပး ေဆာင္ရြက္သြားမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

စီးပြားေရးနဲ႔ပတ္သတ္လို႔ လြတ္လပ္မႈ၊ တည္ၿငိမ္မႈနဲ႔ လူမႈေရးတရားမွ်တမႈတို႔ ဟန္ခ်က္ညီၿပီး ဥေပေဒစိုးမိုးမႈကို အေျခခံတဲ့ ေစ်းကြက္စီးပြားေရးစနစ္သို႔ ေျပာင္းလဲဖို႔ကို လုပ္ရပါမယ္။ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးမႈ ပေပ်ာက္ၿပီး ေဒသလိုက္ လူမ်ိဳးမ်ားအၾကား လူတစ္ဦးခ်င္းရဲ႕ လူေနမႈအဆင့္အတန္း၊ လူမႈဘ၀သိကၡာျမင့္မားေစဖုိ႔ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္းမွာ ေနထိုင္ၾကတဲ့ လူမ်ိဳးစုအားလံုး တန္းတူညီမွ် အလုပ္လုပ္ကိုင္ႏိုင္ခြင့္ရဖိုအတြက္ အလုပ္အကိုင္ေဖာ္ထုတ္ေရး၊ အလုပ္လက္မဲ့ျပသနာေျဖရွင္းေရးကို ဦးတည္ေဆာင္ရြက္ရပါမယ္။

စီးပြားေရးမွာ ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕ ဘတ္ဂ်က္ ရေငြ၊ သံုးေငြ လိုေငြျပေနတာကို ေငြစကၠဴအသစ္ ရိုက္ထုတ္ၿပီး ေျဖရွင္းတာမ်ိဳးမဟုတ္ဘဲ တျခားနည္းလမ္းေတြနဲ႔ ေျဖရွင္းရပါမယ္။ လက္ရွိေငြေရးေၾကးေရးစနစ္၊ ဘဏ္စနစ္မွာ အေႏွာင္အဖြဲ႕ အဟန္႔အတားျဖစ္ေနတဲ့ အခ်က္ေတြကို ဖယ္ရွားရမွာျဖစ္ပါတယ္။ႏိုင္ငံပိုင္နဲ႔ ပုဂၢလိကစီးပြားေရးလုပ္ငန္းေတြအားလံုး ဖြံ႕ၿဖိဳးဖို႔ ႏိုင္ငံတကာေငြေၾကးရံပံုေငြအဖြဲ႕၊ ႏိုင္ငံတကာဘ႑ာေရးေကာ္မရွင္၊ ကမာၻ႕ဘဏ္တို႔နဲ႔ ရင္းရင္းႏွီးႏွီးပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္သြားဖို႔ လုိပါတယ္။ NLD က ယခုစၿပီး ဒီလိုပူးေပါင္းမႈမ်ားကို စတင္လမ္းစေဖာ္ေနပါတယ္။

ပညာေရးပိုင္းမွာလည္း ႏိုင္ငံသားတိုင္း အရည္အေသြးျပည့္၀တဲ့ ပညာသင္ယူခြင့္ရရွိဖို႔၊ မသင္မေနရ မူလတန္းပညာေရးကို ကေလးတိုင္း အခမဲ့သင္ယူခြင့္ရရွိဖို႔၊ အလယ္တန္း အထက္တန္းအဆင့္ အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းပညာရပ္ဆိုင္ရာ ေက်ာင္းေတြကို တိုင္းေဒသႀကီးနဲ႔ ျပည္နယ္ေတြမွာ ဖြင့္လွစ္ႏိုင္ဖို႔တို႔ကို ေဆာင္ရြက္ရပါမယ္။ ျမန္မာဘာသာစကား အခက္အခဲရွိတဲ့ တိုင္းရင္းသားမ်ိဳးႏြယ္ေတြရဲ႕ ကေလးေတြအတြက္ အေထာက္အကူျဖစ္ေစမယ့္ ပညာလုပ္ငန္းအစီအစဥ္ေတြကို ထည့္သြင္းေရးဆြဲရပါမယ္။
ပံုမွန္ေက်ာင္းပညာသင္ယူရန္အခက္အခဲရွိခဲ့တဲ့ အရြယ္ေရာက္ၿပီးကေလးမ်ား၊ လူငယ္လူရြယ္မ်ား ေက်ာင္းျပင္ပ ပညာေရးအတြက္ အထူးအစီအစဥ္မ်ား ေဆာင္ရြက္ေပးရပါမယ္။

ကၽြန္မတို႔ပညာေရးအဆင့္အတန္းဟာ ႏိုင္ငံတကာပညာေရးအဆင့္အတန္းကို လိုက္မီေစဖို႔ အင္မတန္မွ အေရးႀကီးပါတယ္။ ဒါမွ အခုေျပာေနၾကတဲ့ လူ႔စြမ္းအားအရင္းအျမစ္ အစစ္အမွန္ေတြ ေပၚထြက္လာမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဆရာ ဆရာမေတြ အရည္အခ်င္းျပည့္၀ဖို႔ဟာလည္း အင္မတန္ အေရးႀကီးပါတယ္။ ဒီ့အတြက္ ျပဳျပင္ေဆာင္ရြက္သြားရမွာျဖစ္သလို သူတို႔ အရည္အခ်င္းနဲ႔ တိုက္တန္တဲ့ လစာေငြေၾကးရရွိဖို႔ကိုလည္း စဥ္းစားေပးရပါမယ္။ ပညာေရးျပဳျပင္ေျပာင္းလဲရာမွာလည္း လက္ရွိပညာေရးစနစ္မွာေတြ႕ႀကံဳေနၾကရတဲ့ အတားအဆီး အဟန္႔အတားမ်ားကို ဖယ္ရွားပစ္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

က်န္းမာေရးအပိုင္းအေနနဲ႔ ႏိုင္ငံေတာ္မွာ အရည္အေသြးျပည့္ က်န္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္မႈစနစ္ ရွိရပါမယ္။ အမ်ားျပည္သူ အထူးသျဖင့္ ခ်ိဳ႕တဲ့တဲ့ ႏိုင္ငံသူႏိုင္ငံသားေတြအတြက္ က်န္းမာေရး ေစာင့္ေရွာက္မႈရဖို႔ က်န္းမာေရး အာမခံစီမံကိန္းေတြကို သီးသန္႔အားျဖင့္ ထူေထာင္ႏိုင္ရန္ နည္းလမ္းမ်ား   ရွာေဖြေဆာင္ရြက္သြားရပါမယ္။ ေဆးပညာသင္ၾကားေရးစနစ္၊ ေဆးပညာရပ္၊ ေဆးကုထံုးနည္း၊ ေဆး၀ါးထုတ္လုပ္ေရးနည္းေတြကို
ေခတ္မီတိုးတက္လာေအာင္လို႔ ႏိုင္ငံတကာ ကပညာရွင္ေတြ ေဆးပညာဆိုင္ရာအဖြဲ႕အစည္းေတြနဲ႔ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ရပါမယ္။

ေတာင္သူလယ္သမားမ်ားကို ဥပေဒနဲ႔အညီ လယ္ယာလုပ္ပိုင္ခြင့္၊ လယ္ယာပိုင္ဆိုင္ခြင့္ရဖို႔ ဦးစားေပးေဆာင္ရြက္သြားမွာျဖစ္ၿပီး ဆန္စပါး အပါအ၀င္ လယ္ယာထြက္ကုန္ပစၥည္းမ်ား ေစ်းကြက္စီးပြားေရးစနစ္နဲ႔အညီ လြတ္လပ္စြာ စိုက္ပ်ိဳး ႀကိတ္ခြဲ ေရာင္း၀ယ္ခြင့္ရဖို႔နဲ႔ သင့္ေတာ္တဲ့ ေစ်းႏႈန္းမ်ားရဖို႔ကို ဦးစားေပးေဆာင္ရြက္သြားရပါမယ္။ ကမာၻတ၀ွမ္း လယ္ယာထြက္ကုန္ပစၥည္းေစ်းမ်ားတက္ေနျခင္းကို သတိျပဳၿပီး အနာဂတ္ကိုေရွးရႈတဲ့ လက္ယာထြက္ကုန္စီးပြားေရးစနစ္ကို ထူေထာင္ဖုိ႔လိုပါတယ္။ ေတာင္သူလယ္သမားမ်ားရဲ႕ နစ္နာဆံုးရံႈးမႈမ်ားကို ရပိုုင္ခြင့္မ်ား ျပသနာအေရးကိစၥရပ္မ်ာကို ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ဖို႔အတြက္ ညီညြတ္ေသာ ေတာင္သူလယ္သမားအဖြဲ႕အစည္းမ်ားအား ဖြဲ႕စည္းခြင့္ေပးသြားရပါမယ္။

အလုပ္သမားမ်ားးရဲ႕ ရပိုင္ခြင့္မ်ား အျပည့္အ၀ရရွိေရးအတြက္ အလုပ္သမားအဖြဲ႕အစည္းမ်ားဖြဲ႕စည္းႏိုင္ေရး၊ အလုပ္သမားအခြင့္အေရးကုိ ဥပေဒနဲ႔အညီ အကာအကြယ္ရရွိႏိုင္ေရးကို ေဆာင္ရြက္သြားရပါမယ္။ အလုပ္သမားတိုင္း တရားမွ်တမႈ၊ တန္းတူညီမွ် အခြင့္အေရးရရွိမႈ၊ လုပ္ေပ်ာ္ေသာ အလုပ္ခြင္အေျခအေန၊ တူညီေသာ အလုပ္အတြက္ တူညီေသာ အခေၾကးေငြရရွိခြင့္၊ လုပ္ခလစာရရွိခြင့္၊ အလုပ္လက္မဲ့ျဖစ္ျခင္းမွ အကာအကြယ္ရရွိခြင့္ ရေစရပါမယ္။ အဓမၼအလုပ္ေစခိုင္းျခင္းကို တားဆီးပိတ္ပင္ၿပီး အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ အလုပ္သမားအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ ILO ရဲ႕ ျပဌာန္းခ်က္မ်ားနဲ႔ ညီညြတ္ေစရန္ အတတ္ႏိုင္ဆံုး ေဆာင္ရြက္သြားရပါမယ္။

လူငယ္ေတြဟာ ဘယ္ႏိုင္ငံမွာပဲျဖစ္ျဖစ္ တိုင္းျပည္ရဲ႕ အဖိုးအတန္ဆံုးအင္အားစုေတြျဖစ္လို႔ လူငယ္ေတြအတြက္ ပညာသင္ၾကားေရး အဆင့္အတန္းျမင့္ေစဖို႔၊ ပြင့္လင္းလြယ္ကူေစဖို႔နဲ႔ ပညာအဆင့္အတန္းနဲ႔ ကုိက္ညီတဲ့ လုပ္ငန္းေတြမွာ အလုပ္အကိုင္ရရွိေစဖို႔ အားေပးေဆာင္ရြက္သြားမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အလုပ္အကိုင္သစ္မ်ားဖန္တီးေပးရင္းနဲ႔ လူငယ္ေတြရဲ႕ အလုပ္လက္မဲ့ျပသနာကို ေျဖရွႈင္းေဆာင္ရြက္ေပးရပါမယ္။ ႏိုင္ငံရဲ႕ အနာဂတ္ျဖစ္ၿပီး လူ႔စြမ္းအားအရင္းအျမစ္ျဖစ္တဲ့ လူငယ္ေတြရဲ႕ စြမ္းရည္ေတြကို ေဖာ္ထုတ္ၿပီး ႏို္င္ငံတည္ေဆာက္ေရးမွာ ခို္င္မာတဲ့စြမ္းအားစုအျဖစ္ အသံုးျပဳသြားပါမယ္။

ေက်ာင္းသားမ်ားကိုယ္တိုင္ဖြဲ႕စည္းတဲ့ လြတ္လပ္တဲ့ ေက်ာင္းသားသမဂၢမ်ားကိုလည္း ဥပေဒနဲ႔အညီခြင့္ျပဳသြားရပါမယ္။ ႏိုင္ငံရဲ႕ ၅၀ ရာခိုင္ႏႈန္းမကျဖစ္တဲ့ အမ်ိဳးသမီးမ်ားရဲ႕ အခြင့္အေရးမ်ား ကာကြယ္ေရး၊ လူမႈေရး၊ စီးပြားေရး၊ ႏိုင္ငံေရးတြင္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားရဲ႕ အခန္းက႑ကို တိုးခ်ဲ႕ေရးတို႕ကိုလည္း အေလးေပးေဆာင္ရြက္ရမွာျဖစ္ပါတယ္။

ယခု ကၽြန္မတင္ျပသြားခဲ့တဲ့ မူ၀ါဒသေဘာတရား အမ်ားအျပားကို ကၽြန္မရဲ႕ စည္းရံုးေရးခရီးစဥ္ တေလွ်ာက္မွာ ေျပာၿပီးျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေတြဟာ နားေထာင္လို႔ေတာ့ ေကာင္းပါရဲ႕ .. တကယ္ပဲ အေကာင္အထည္ေဖာ္ႏိုင္ပါ့မလားလို႔ ျပည္သူမ်ားက ေတြးေနၾကမယ္ထင္ပါတယ္။ လြယ္လြယ္နဲ႔ေတာ့ ကၽြန္မတို႔ လိုလားေတာင့္တေနတဲ့ ျပည္ေထာင္စုႀကီးထူေထာင္ဖို႔ မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။ ကၽြန္မတို႔အားလံုး ညီညီညြတ္ညြတ္နဲ႔ ဆႏၵ၊ ၀ိရိယ၊ စိတ္ဓာတ္၊ ပညာဆိုတဲ့ ေအာင္ျမင္ျခင္းတရား ေလးပါးကို ဆုပ္ကိုင္ၿပီး ႀကိဳးစားသြားၾကရင္ေတာ့ ျဖစ္ႏိုင္မယ္လို႔ ကၽြန္မယံုၾကည္ပါတယ္။

အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ဟာ ခက္ခဲတဲ့ အလုပ္တာ၀န္ေတြကို ဇြဲ လံု႕လနဲ႔ လုပ္ခဲ့ရတဲ့အေတြ႕အႀကံဳေတြ ဆယ္စုႏွစ္နဲ႔ခ်ီၿပီး ရွိခဲ့ပါတယ္။ ႏိုင္ငံ့အတြက္ ေနာက္တစ္ဆင့္တိုးၿပီး ခက္ခဲတဲ့အလုပ္ေတြကို ေအာင္ျမင္စြာ ထမ္းေဆာင္ေပးႏိုင္ဖို႔ တာ၀န္ေပးတဲ့အေနနဲ႔ ကၽြန္မတို႔ ဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ကိုယ္စားလွယ္မ်ားကို ေထာက္ခံေရြးခ်ယ္ၾကဖို႔ ေမတၱာရပ္ခံပါတယ္။ ကၽြန္မတို႔ရဲ႕ တံဆပ္ကေတာ့ အနီေရာင္ ေအာက္ခံေပၚမွာ ေရႊေရာင္ခြပ္ေဒါင္းနဲ႔ ၀ဲဘက္ထိပ္စြန္းနားမွာ ေထာင့္ငါးေထာင့္ရွိတဲ့ ၾကယ္ျဖဴႀကီးပါပဲ။ အမ်ိိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ဆိုတဲ့ စာတန္းလည္း ပါပါတယ္။

အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ကို ျပည္သူေတြ မဲေပးၾကပါ။

ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္

http://www.youtube.com/watch?v=sR3vv0DK_jw

ေဒါင္းလုပ္ဆြဲရန္အခက္အခဲရွိသူမ်ား အလြယ္တကူဖတ္ရႈႏိုင္ရန္  ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ ေဟာေျပာခ်က္မ်ားအတိုင္း ေရးသားထားျခင္းျဖစ္ပါသည္

 
YouTube - Videos from this email
ကိုေအာင္မ်ဳိးေက်ာ္မွ ကူးယူတင္ျပသည္

အင္တာဗ်ဴး

ပည္ေထာင္စုၾကံ႕ခိုင္ေရးႏွင္႕ ဖံြ႕ျဖိဳးေရးပါတီ၊ ရန္ကုန္တိုင္းေဒသၾကီး၊ ေကာ႕မွဴးၿမိဳ႕နယ္က ေဒါက္တာ စိုးမင္းဆီကို က်မတို႕ဆက္သြယ္ခဲ႕ၾကပါတယ္။
က်မတို႕ဖုန္းဆက္တဲ႕အခ်ိန္မွာ ေဒါက္တာစိုးမင္းကေကာ႕မွဴးၿမိဳ႕နယ္ထဲမွာ ေရာက္ေနပါတယ္။ က်မနဲ႕အတူ သတင္းေထာက္တဦး လုိက္ၿပီး သတင္းယူဖုိ႕ စဥ္းစားၾကပါတယ္။ ေနာက္ဆံုးေဒါက္တာစိုးမင္းရဲ႕ ရန္ကင္းက တိုက္ခန္းမွာပဲ ေတြ႕ဖုိ႕ စီစဥ္ျဖစ္ပါတယ္။
ရန္ကင္း ေရႊအုန္းပင္ အိမ္ရာက တိုက္ခန္းမွာ ေနထိုင္ပါတယ္။ သာမန္အစုိးရ ၀န္ထမ္းမိသားစု အိမ္တအိမ္ရဲ႕ အျပင္ဆင္မ်ိဳးပါပဲ၊ အိပ္ခန္း ၂ ခန္းနဲ႕ မီးဖိုေခ်ာင္အခန္းပါတဲ႕ တိုက္ခန္းမွာ ေနထိုင္ပါတယ္။ ၾကီးက်ယ္ ထည္၀ါမႈမ်ိဳးလည္း မရွိပါဘူး၊ အိမ္ဦးေခါင္းဟာ ဘုရားစင္နဲ႕ ဧည္႕ခန္းျဖစ္ပါတယ္။
ေဒါက္တာစိုးမင္းမွာသားသမီး၃ေယာက္ ရွိပါတယ္။ သားၾကီး၊သမီးလတ္နဲ႕သားအငယ္ဆံုးေလးပါ။ သားအငယ္ဆံုးေလးက ၄ တန္းေက်ာင္းသားလို႕သိရပါတယ္။ အထက ၂ ဗဟန္းၿမိဳ႕နယ္မွာ ေက်ာင္းတက္ေနတယ္လို႕သားငယ္ရဲ႕ ေျပာစကားအရ သိရပါတယ္။
`ေကာ႕မွဴးသြားၿပီး ေဆးကုေနတယ္၊ ညမွ ျပန္လာမွာပါ`လို႕ ေဒါက္တာစိုးမင္းရဲ႕ သားငယ္က ေျဖပါတယ္။
ေကာ႕မွဴးသြားေနတဲ႕ေဒါက္တာစိုးမင္းကို ေတြ႕ခ်င္ရင္ ညပိုင္း ခဏ ေတြ႕ႏုိင္ၿပီး၊ ေကာ႕မွဴးနဲ႕ရန္ကုန္ကို ေန႕တိုင္း အသြားအျပန္ လုပ္ေနတယ္လို႕သိရပါတယ္။
ဖုန္းဆက္ၿပီး ခ်ိန္းဆိုထားခဲ႕တဲ႕အတြက္ ညေန ၆နာရီ ေက်ာ္ခန္႕အခ်ိန္မွာ က်မတို႕ ေတြ႕ဆံုၿပီး စကားေျပာခြင္႕ရခဲ႕႔ပါတယ္။
ေဒါက္တာစိုးမင္းဟာ အသားညိဳညိဳ မ်က္ႏွာျပည္႕ျပည္႕၊ ဆံပင္တိုတိုနဲ႕ အညာသားတဦးလို ရုပ္ရည္ သြင္ျပင္မ်ိဳးရွိပါတယ္။ရိုးသားစြာေျပာရရင္ ဆရာ၀န္တေယာက္နဲ႕ မတူဘဲနဲ႕ စစ္သားတေယာက္နဲ႕ပိုတူတာ အမွန္ပါပဲ။အဲဒါေၾကာင္႕ လက္ရွိအေျခအေနနဲ႕ ဘ၀ကို ဆရာဘယ္လိုရရွိလာခဲ႕သလဲ ဆိုတဲ႕ ေမးခြန္းကစၿပီး ေမးလိုက္မိပါတယ္။
` ကၽြန္ေတာ္က ၂၀၀၆ ခုႏွစ္ေလာက္မွာ အမွတ္(၁၂)စစ္ေျမျပင္မွာ တာ၀န္က်ေနရင္းက အသက္ (၄၅)ႏွစ္ျပည့္သြားတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔စစ္တပ္ရဲ႕မူအရ အသက္(၄၅)ႏွစ္ျပည့္သြားတဲ့ တပ္မေတာ္အရာရွိေတြကို အရပ္ဘက္မွာ ေျပာင္းေရႊ႕တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ပါဆိုျပီးေတာ့ အျငိမ္းစားေပးတယ္။ အဲ့ဒီကေနျပီးေတာ့ စည္ပင္သာယာကိုေရာက္တယ္။ ရန္ကုန္ျမိဳ႕ေတာ္စည္ပင္သာယာက်န္းမာေရးဌာနမွာ ကၽြန္ေတာ္က်န္းမာေရးအရာရွိအျဖစ္နဲ႔ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္တယ္။ အဲ့ဒီအခ်ိန္မွာလဲ ဘယ္လိုျဖစ္လဲဆိုေတာ့ ရန္ကုန္ျမိဳ႕ေတာ္စည္ပင္သာယာေရးေကာ္မတီအေနနဲ႔ကျဖိဳးေစတနာေဆးခန္းေတြ(၂၀)ေက်ာ္ေလာက္ဖြင့္ထားတယ္။ ျဖိဳးေစတနာေဆးခန္းေတြမွာ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ေနတဲ့ ဆရာ၀န္ေတြက ေစတနာဆရာ၀န္ေတြပဲ။ သူတို႔ကလဲကၽြန္ေတာ့ကိုလိုခ်င္တယ္။ ကၽြန္ေတာ္ကလဲအျငိမ္းစားယူလာတယ္။ ေရွ႕တန္းစစ္မ်က္ႏွာမွာလဲ ဘာေငြေၾကး မယူဘဲ ကုသေနတဲ့အခါက်ေတာ့ ဒီေဆးခန္းေတြနဲ႔ ကၽြန္ေတာ့္၀ါသနာနဲ႕က ကြက္တိျဖစ္ေနတယ္။ ေျမာက္ဥကၠလာပေဆးခန္းကို တာ၀န္ယူျပီးေတာ့ ေဆးခန္းထိုင္ခဲ့တယ္။ေဆးခန္းထိုင္ေနရင္းနဲ႔ ေရြးေကာက္ပြဲၾကီးျဖစ္သြားတဲ့အခါက်ေတာ့ ကၽႊန္ေတာ္လူမႈေရးလုပ္ငန္းေတြပဲ လုပ္မယ္ဆိုျပီးေတာ့ ဒီအတိုင္းေနေနတယ္။ အဲ့ဒီမွာ ၾကံ့ခိုင္ေရးႏွင့္ဖြံ႔ျဖိဳးေရးအသင္းက ပါတီအျဖစ္နဲ႔ေျပာင္းလဲသြားတဲ့အခါက်ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္က ပါတီ၀င္ျဖစ္သြားတယ္`

ျပည္ေထာင္စုၾက႔ံခို္င္ဖြံ႕ျဖိဳးေရးအသင္း အေနနဲ႕ ေဆာင္ရြက္ခ်ိန္ကစၿပီး အသင္း၀င္အျဖစ္ ပါ၀င္လႈပ္ရွားခဲ႕တာေတြကို ေျပာျပပါတယ္။ အသင္း၀င္အေနနဲ႕ ေဆာင္ရြက္ျခင္း ပါတီအျဖစ္ အသြင္းေျပာင္းခ်ိန္မွာပါတီ၀င္ ျဖစ္လာတယ္လို႕လည္း ေဒါက္တာစိုးမင္းက ေျပာဆိုပါတယ္။

`အခုၾကားျဖတ္ေရြးေကာက္ပြဲေပၚလာတဲ့အခါက်ေတာ့ ေကာ့မွဴးျမိဳ႕နယ္မွာ ပါေ၀င္မယ့္ ကိုယ္စားလွယ္ေလာင္းဟာ ေကာ့မွဴးေဒသဇာတိျဖစ္ျပီး ေကာ့မွဴးေဒသမွာ ကၽြမ္း၀င္တဲ့သူျဖစ္ျပီးေတာ့ ျပည္သူေတြကေလးစားတဲ့ ဆရာ၀န္တစ္ေယာက္ကိုေရြးခ်ယ္ရေအာင္ ဆိုတဲ႕ အခါမွာ ကၽြန္ေတာ့္ကိုေခၚျပီးေတာ့ မင္းတာ၀န္ယူမလားဆိုျပီးေမးတယ္။ ဒီေဒသဟာလည္း ကၽြန္ေတာ္ ဆရာ၀န္စျဖစ္ကတည္းက အဖိုးအဖြားေတြကိုေဆးကုရင္း  ကၽြမ္း၀င္ေနတဲ့ ေဒသျဖစ္ေနတယ္ဆိုေတာ့ လုပ္မယ္ဆိုျပီးေတာ့ ေလ်ွာက္လႊာတင္လိုက္ပါတယ္။  အဲ့ေတာ့အထက္လူၾကီးေတြကအစ စီစဥ္ျပီးေတာ့ ေပါ့ေလ သင့္ေတာ္တယ္ဆိုျပီးေတာ့ ေရြးခ်ယ္တဲ့အတြက္ ကၽြန္ေတာ္ဒီဘက္ကို ေရာက္လာတာပါ`လို႕ ေဒါက္တာစိုးမင္းက ေျပာပါတယ္။  

ေဒါက္တာ စိုးမင္းဟာ တပ္မေတာ္သား ဆရာ၀န္ ဘ၀ လာတဲ႕သူျဖစ္တဲ႕အတြက္ တပ္မေတာ္သားတေယာက္ရဲ႕ စကားေျပာဆိုပံု ဟန္ေတြ ရွိေနတာ ေတြ႕ရပါတယ္။ စကားကို ရိုးရိုးနဲ႕ေျဖာင္႕ေျဖာင္႕ေျပာပါတယ္။ က်မ ျမင္ဖူးေတြ႕ဖူးေနေသာ က်မတုိ႕  ပတ္၀န္းက်င္က ႏိုင္ငံေရးသမားေတြနဲ႕ေတာ႕ မတူပါဘူး။           
ႏိုင္ငံေရးခံယူခ်က္အေနနဲ႕ ေမးျမန္းတဲ႕အခါမွာလည္း ေဒါက္တာစိုးမင္းက  ႏိုင္ငံေရးသမားထက္ စစ္သားတေယာက္ရဲ႕ ခံယူခ်က္ကိုပဲ ေျဖဆိုပါတယ္။

`ကၽြန္ေတာ္ရဲ႕ႏိုင္ငံေရးခံယူခ်က္ကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေခတ္အဆက္ဆက္က ကၽႊန္ေတာ္တို႔ရဲ႕နယ္ေျမေလးေတြကို တစ္လက္မေတာင္ အပဲ့မခံႏိုင္ဘူး။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ စစ္သားျဖစ္ခဲ့လို႔၊ ျပီးေတာ့တို႔နယ္ေျမအတြင္းမွာေနတဲ့တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးေတြကိုေကာ ဘယ္ႏိုင္ငံျခားသားကမွ စီးပြားေရးအရေကာ၊ႏိုင္ငံေရးအရေကာ မင္းေတာ့ ဟိုဟာလုပ္လိုက္စမ္း၊ဒီဟာလုပ္လိုက္စမ္း လို႔ၾသဇာေပးတာေတြ လက္မခံႏိုင္ဘူး။ နယ္ေျမေတြအပဲ့မခံႏိုင္ဘူး။ ျပည္သူၾကီးဟာ ကိုယ့္ပညာကိုယ္သင္ ကိုယ္စီးပြားကိုယ္လုပ္ျပီးေတာ့ ဒီအေရွ႕ေတာင္အာရွတင္မကဘူး။ တစ္ခ်ိန္ခ်ိန္မွာ တကမာၻလုံးက ကိုယ္ေလးစားတဲ့ႏိုင္ငံၾကီးျဖစ္ေအာင္ ခ်ီတက္သြားမယ္လို႔ ခံယူထားပါတယ္`လို႕ ေဒါက္တာစိုးမင္းက ေျဖပါတယ္။    

အန္အယ္ဒီပါတီက ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ နဲ႕ယွဥ္ၿပိဳင္ရမွာျဖစ္တဲ႕အတြက္ ဘယ္လိုျပင္ဆင္ထားပါသလဲ ဆိုတဲ႕ ေမးခြန္းကို က်မ ဆက္ေမးခဲ႕ပါတယ္။
ေျဖ။     ။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ကြ်န္ေတာ္တုိ႔နုိင္ငံရဲ ႔ဘယ္ေနရာမွာျပိဳင္ျပိဳင္ ၊ လူေတြသိျပီးသား ခ်စ္ျပီးသားပါဗ်ာ။ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းရဲ႕ သမီးအေနနဲ႔လည္းခ်စ္တယ္ ဟုိးတုန္းကတည္းက ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ျပည္သူ႔ဘက္က ေနျပီး ရပ္တည္ျပီးေျပာဆုိခဲ႔တာေတြရွိေတာ႔ ျပည္သူေတြလည္းခ်စ္တယ္။ သူတုိ႔ဆႏၵနဲ႔မဲထည္႔ ပါဆုိေတာ႔ ပုဂၢိဳလ္ေရးဆႏၵန႔ဲသူတုိ႔ေပးမွာပဲ အဲ႔ေတာ႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ ႔တုိင္းျပည္ကုိ ဖြံ ႔ျဖိဳးေအာင္လုပ္မယ္ဆုိတဲ႔ ေဟာေျပာမႈကတစ္မ်ဳိး။ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ရဲ ေဆာင္ရြက္ေပးႏိုင္တာက တစ္မ်ဳိး ဒီလုိျဖစ္လာပါတယ္။ ျပိဳင္ဖက္ဆုိတာက အမ်ားၾကီးရွိပါတယ္ ဥပမာဆုိၾကပါစုိ႔ ရန္သွူအေနနဲ႔ ျပိဳင္ဖက္လည္းရွိသလုိ မိတ္ေဆြအေနနဲ႔ ျပိဳင္ဖက္လည္းရွိတယ္။ မိသားစုထဲမွာ ေမာင္နွမနွစ္ေယာက္ရွိသလုိပဲ သူက ဆယ္တန္းမွာဂုဏ္ထူး ၅ ခုရတယ္ဆိုရင္ ငါ႔အလွည္႔က်ရင္လည္း ဂုဏ္ထူး ၆ ခု ရေအာင္ၾကိဳးစားမယ္ဆုိတာရွိတယ္။ အားကစားအသင္းမွာလည္းဒီလုိပဲ ပြဲျပီးသြားတဲ႔အခါ အသင္းနွစ္သင္းက လည္ပင္းဖက္ျပီးေတာ႔ စားၾကေသာက္ၾကတာပဲ။ ငါေသတယ္ မင္းေသတယ္ မင္းေသတယ္ ငါေသတယ္ အသက္ခ်င္းလဲမယ္ဆုိတာကွိစစ္လုိ႔ေခၚတယ္ ။ အဲ႔လုိျပိဳင္ဖက္ဆုိတဲ႔စကားကုိ ဘယ္လုိသံုးသပ္လည္းဆုိေတာ႔ ဒီဧရိယာထဲမွာေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ ကြ်န္ေတာ္နဲ႔ ယွဥ္ျပီးေတာ႔ မဲဆြယ္ရမွာမုိ႔သြာ ျပိဳင္ဖက္အသြင္ၾကီးျဖစ္ေနတာေပါ႔ ။ တကယ္တမ္းက်ေတာ႔ သူကလည္း သူ႔လမ္းေလွ်ာက္ၿပီး  ျပည္သူေတြကုိနားလည္ေအာင္ရွင္းျပတယ္။ ကြ်န္ေတာ္လည္း ကြ်န္ေတာ႔္လမ္းကြ်န္ေတာ္ေလွ်ာက္ ျပည္သူေတြကိုနားလည္ေအာင္ရွင္းျပတယ္။ ျပည္သူေတြအားလံုးက စဥ္းစားဆံုးျဖတ္ျပီးေတာ႔ သူတုိ႔မဲေတြကုိ ေပးက်မွာျဖစ္တဲ႔အတြက္ တကယ္ေတာ႔ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔နွစ္ဦးက ျပိဳင္ေနတာမဟုတ္ပါဘူး။  ျပည္သူေတြကုိ တစ္ေယာက္တစ္မ်ဳိးစီ ရွင္းျပေနၾကတာၾကတာပါ။ ဒီတာ၀န္ေတြကေန ျပီးဆံုးသြားတဲ႔အခါၾကေတာ႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔          ကြ်န္ေတာ္နဲ႔ကလည္း ျမန္မာျပည္သား နွစ္ေယာက္အေနနဲ႔ ရပ္တည္ေနၾကမွာပဲ အဲ႔လုိပဲ          ကြ်န္ေတာ္ျမင္ပါတယ္ ။

ေရွ႕ဆက္ၿပီးေတာ႕ က်မအေနနဲ႕ ျပည္ေထာင္စု ၾကံ႕ခိုင္ေရးနဲ႕ ဖြံ႕ျဖိဳးေရးပါတီက ရပ္ကြက္ေတြထဲမွာ ေငြၾကးအခက္မခဲရွိသူေတြကို အတိုးနည္းနည္းနဲ႕ ေငြေခ်းေပးေနတဲ႕ကိစၥကို ဆက္ေမးျဖစ္ပါတယ္။
ေျဖ။     ။ကြ်န္ေတာ္က ေဆးခန္းနဲ႔ေဆးကုတဲ႔အခါၾကေတာ႔ အဲ႔ေငြေခ်းလုပ္ငန္းနဲ႔ပတ္သက္ျပီးေတာ႔
အတိအက်ေတာ႔မေျပာတတ္ပါဘူး။ ေကာ႔မွဴးနယ္မွာလည္း ေခ်းေပးပါတယ္ လြန္ခဲ႔တဲ႔တစ္နွစ္နွစ္ကတည္းက လုပ္ေနတာကုိကြ်န္ေတာ္သိထားပါတယ္
ေမး။    ။ေကာ႕မွူးမွာ အဲ႔လုိေငြေခ်းေပးတာကေရာ စည္းရံုးေရးလုပ္ငန္းတစ္ခုျဖစ္ပါသလား။
ေျဖ။     ။ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ဒီနယ္မွာရွိတ႔ဲ ေနထိုင္လူထုနဲ႔ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔နဲ႔က အကြ်မ္း၀င္ျပီးသားပါ။အစကတည္းက အမ်ဳိးေတြလုိေနက်ေတာ႔ သူ႔မရွိလည္းကုိယ္ေခ်း ကုိယ္႔မရွိလည္းသူေခ်း ဆုိေတာ႔ အျပန္အလွန္ေက်းဇူးဆပ္တဲ႔သေဘာျဖစ္ေနေတာ႔ ဒီလူေတြက ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ကုိေလးစားေသာအားျဖင္႔ မဲထည္႔က်မွာပဲ တမင္တကာ စည္းရံုးေရးလုိ႔ေတာ႔ ကြ်န္ေတာ္မထင္ပါဘူး။

ေမး။    ။ဆရာတုိ႔ပါတီအေနနဲ႔ လမ္းျပင္တာေတြ လမ္းေဖာက္ေပးတာေတြရွိပါတယ္ အဲ႔လုိလမ္းေဖာက္ေပးတာ
          ေတြဟာ ပါတီပုိင္ပုိက္ဆံနဲ႔အသံုးျပဳတာလား နုိင္ငံေတာ္စည္မံကိန္းထဲကပဲသံုးပါသလား။
ေျဖ။     ။ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ပါတီက ၾကံ ႔ခုိင္ဖြံ ႔ျဖိဳးေရးအသင္းၾကီးကေနျပီးေတာ႔ ပါတီကုိေျပာင္းတာပါ အသင္းၾကီး
          ဘ၀မွာတုန္းကဆုိရင္ သက္ဆုိင္ရာလုပ္ငန္းေတြ ခ်ေပးလုိက္ျပီးေတာ႔ အဲ႔ဒီဘတ္ဂ်တ္ထဲကပဲသံုးတာပါ
          နုိင္ငံေတာ္ဘတ္ဂ်တ္ေတြက ဘယ္ေလာက္သံုးပါဆုိျပီး ကြ်န္ေတာ္လည္းသိမထားပါဘူး ျပီးေတာ႔လည္း
          မဟုတ္ဘူးထင္ပါတယ္။
ေမး။    ။ေရြးေကာက္ပြဲေကာ္မရွင္အေနနဲ႔ လြတ္လပ္ျပီးတရားမွ်တမႈေျဖစ္ေစရမယ္လုိ႔ တရား၀င္ေၾကျငာပါတယ္
          အဲ႔အေပၚမွာေကာ ဆရာ႔အျမင္ဘယ္လုိရွိပါလည္း တရားမွ်တတဲ႔ေရြးေကာက္ပြဲတစ္ခုျဖစ္လာမယ္လုိ႔
          ထင္ပါသလား။
ေျဖ။     ။ဒါကေတာ႔ ကြ်န္ေတာ္အတိအက်ယူဆတယ္ ေကာ္မရွင္က အခုကြ်န္ေတာ္ရဲ ႔အလွည္႔မွာ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔
          ကုိ တစ္ခုမွ pause မေပးထားပါဘူး တျခားအဖြဲ႔အစည္းေတြကုိလည္းမေပးဘူး အတိအက်ပဲ မဲစာရင္း
          ေတြကုိ ျပဳစုေနျပီး ငါးရာအတြင္းမွာပဲ မဲဆြယ္တယ္ဆုိတာ အတိအက်ပဲ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ကုိ ဖိအားေပး
          တယ္ တျခားအဖြဲ ႔အစည္းေတြကုိလည္း ဖိအားေပးတယ္ ဒီနွစ္ကေတာ႔ ေကာ္မရွင္က သူရ ဲ႔အစြမ္းအစ
          ေတြကုိ အတိအက်ျပျပီးေတာ႔ လုပ္သြားမဲ႔ပြဲပါ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔လည္း ဘာမွလုပ္လုိ႔မရသလုိ တစ္ဖက္က
          လည္း ဘာမွလုပ္လုိ႔မရဘူး တကယ္ကိုအေကာင္အထည္ေဖာ္မွာပါ။
ေမး။    ။နုိင္ငံေတာ္သမၼတၾကီးကေကာ ေရြးေကာက္ပြဲေကာ္မရွင္ကေကာ ေစာင္႔ၾကည္႔အဖြဲ႔ေတြကုိေလ႔လာဖုိ
          အတြက္ စဥ္းစားမယ္လုိ႔ေျပာဆုိတဲ႔အေပၚ ဆရာဘယ္လုိျမင္ပါသလဲ။နုိင္ငံတကာေစာင္႔ၾကည္႔ေရးအဖြဲ ႔
          ေတြကုိ လက္ခံသင္႔တယ္လုိ႔ ဆရာျမင္ပါသလား။
ေျဖ။     ။ဒီပြဲကေတာ႔ ပြင္႔ပြင္႔လင္းလင္းေျပာလုိ႔ရွိရင္ ဒုိင္လူၾကီးေကာင္းေကာင္းလုိပါတယ္။  ဘာျဖစ္လုိ႔လည္းဆုိ
          ေတာ႔ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ေအာက္ေျခမွာ စည္းရံုးေနတဲ႔ အေနအထားေတြမွာဆုိရင္ ဒီပြဲကုိကြ်န္ေတာ္တုိ႔နဲနဲ
          ရိပ္မိေနပါတယ္ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ ရံႈးသြားရင္လည္းမေကာင္းပါဘူး ၊ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ ရံႈးျခင္းနုိင္ျခင္းကုိ ဒုိင္လူ
          ၾကီးေတြ ဆံုးျဖတ္ေပးတာေကာင္းပါတယ္ ဒုိင္လူၾကီးေတြထဲမွာ ေစာင္႔ၾကည္႔ေရးအဖြဲ ႔ေတြက ထုိင္ၾကည္႔
          ေနရင္ပုိေကာင္းပါတယ္ ဘာလုိ႔လည္းဆုိေတာ႔ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ ထပ္ရွင္းစရာမလုိဘး တကယ္လုိ႔
          ကြ်န္ေတာ္တုိ႔နုိင္ခဲ႔ရင္ တစ္ခုခု ကြန္ပလိန္းတက္တဲ႔အခါက်ရင္ ရွင္းျပေနရအံုးမယ္ အဲ႔ေတာ႔ ဒုိင္လူၾကီး
          ေကာင္းေကာင္းလုိပါတယ္ လာခဲ႔ပါ လာေစာင္႔ၾကည္႔ပါ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ေတြက လာသင္႔တယ္လုိ႔ပဲ
          ကြ်န္ေတာ္ေမွ်ာ္လင္႔ပါတယ္ ။
ေမး။    ။ဟုတ္ကဲ႔ပါဆရာ ဆက္လက္ျပီးမဲဆြယ္စည္းရံုးေရးလုပ္ငန္းအေနနဲ႔ ဘယ္လုိေဆာင္ရြက္ဖုိ႔ရွိပါသလဲ။ စည္းရံုးေရးအတြက္ အသံုးစရိတ္ကိုေရာ ဘယ္လို သံုးစြဲေနရပါသလဲ။
         

ေျဖ။     ။အဲ႔အခ်က္နဲ႔ပတ္သက္ျပီးေတာ႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရဲ႔ ဆရာေတြ ဥကၠဌၾကီးေတြက သံုးစြဲေနက်တာ ျဖစ္ပါတယ္။
  အမ်ားၾကီးသံုးမဲ႔အထဲကကြ်န္ေတာ္ကအပိုင္းေလးတပိုင္းပါပဲက်ေနာ္႕အေနနဲ႕ ကဘာေတြသံုးလည္းဆုိေတာ႔ အခုလုိ လႈပ္ရွားဖုိ႔အတြက္ ဗီြနုိင္းေတြရုိက္ရတယ္ ပန္းဖလက္ေတြ ရုိက္ရတယ္။ အဲ႔ေတာ႔ ကြ်န္ေတာ္ နွစ္သိန္းကုန္တာရွိတယ္          သံုးသိန္းကုန္တာရွိတယ္ ဒီလုိမ်ဳိးေတြ က်ေတာ႔  သူတုိ႔ ဘတ္ဂ်တ္ေတြထဲက ထုတ္ေပးတာ မင္းကေတာ႔ ဘယ္ေလာက္သံုးခြင္႔ရွိတယ္ဆုိၿပီး ခ်ေပးတာမ်ိဳး မရွိပါဘူး။
ေမး။    ။ျမိဳ ႔နယ္ တစ္ခုစီကုိ တစ္ျမိဳ ႔နယ္ကုိဘယ္ေလာက္သံုးဆုိျပီးသတ္မွတ္ေပးထားတာ္ေကာ
          ရွိပါသလား။
ေျဖ။     ။ျမိဳ ႔နယ္အလုိက္အတြင္းေရးမွဴးေတြအေကာင္အထည္ေဖာ္ေနတာေတြကေတာ႔ ႕ရွိပါတယ္အ႔ဲမွာ
          ကြ်န္ေတာ္အစည္းအေ၀းတက္ရတယ္ တက္တ႔ဲအခါမွတင္ျပတာကေတာ႔ ဘတ္ဂ်တ္ကလစဥ္ဘယ္
          ေလာက္ရတယ္ ဘယ္ေလာက္သံုးတယ္ ဒီလုိပံုစံေတြမဟုတ္တာေတာ႔အမွန္ပဲ ။ ဥကၠဌၾကီး ကြ်န္ေတာ္
          တုိ႔ ဒါေတြကုိ ဒီေလာက္သံုးထားပါတယ္ ျပည္သူလူထုက ဒီလုိေျပာထားပါတယ္ အဲ႔ဒီလုိတင္ျပက်တယ္
          အဲ႔တာဆုိရင္ ဥကၠဌၾကီးက ဒီေငြေတြထဲက ဘယ္ေလာက္သံုးဆုိျပီး ဂရုတစုိက္လုပ္ေပးတယ္ အဲ႔ဒီလုိပဲ
          သံုးေနက်တာပါ ။
 ေဒါက္တာ စိုးမင္းကို ခုလို ေျဖေပးတဲ႕အတြက္ ေက်းဇူးတင္ေၾကာင္း ႏႈတ္ဆက္စကားေျပာၿပီး ျပန္လာခဲ႕ခ်ိန္က ည ၈နာရီ အခ်ိန္ျဖစ္ေနပါၿပီ။
က်မအေနနဲ႕ ေဒါက္တာစိုးမင္းနဲ႕ပတ္သက္ၿပီး ေမးျမန္းျဖစ္ခဲ႕တာေတြကို ျပန္လည္ မွ်ေ၀လိုက္ပါတယ္။



မသီရိေမ ေနျပည္ေနျပည္ေတာ္

Wednesday, March 14, 2012

ဖတ္စရာမ်ား ၅

(၁) လူ႔တစ္သက္မွာ ဝွက္ထားလို႔မရတဲ့အရာ သံုးမ်ဳိးရွိတယ္။
အဲဒီသံုးမ်ဳိးက ေခ်ာင္းဆိုးတာ၊ ဆင္းရဲတာနဲ႔ ခ်စ္တာျဖစ္တယ္။ ဒီအရာသံုးမ်ဳိးကို ဝွက္ထားခ်င္ေလေလ ေပၚေလေလပါပဲ။

(၂) လူ႔တစ္သက္မွာ မျဖဳန္းတီးသင့္တဲ့အရာ သံုးမ်ဳိးရွိတယ္။
အဲဒီသံုးမ်ဳိးက ခႏၶာကိုယ္၊ ေငြေၾကးနဲ႔ အခ်စ္ျဖစ္တယ္။ အဲဒီအရာသံုးမ်ဳိးကို ျဖဳန္းတီးေလ အက်ဳိးမရေလျဖစ္တယ္။

(၃) လူ႔တစ္သက္မွာ ၿမဲၿမဲစဲြထားလို႔မရတဲ့အရာ သံုးမ်ဳိးရွိတယ္။
အဲဒီသံုးမ်ဳိးက အသက္၊ အခ်ိန္နဲ႔ အခ်စ္ျဖစ္တယ္။ အဲဒီအရာသံုးမ်ဳိးကို ၿမဲၿမဲစဲြထားခ်င္ေလ ေဝး,ေဝးသြားေလျဖစ္တယ္။

(၄) လူ႔တစ္သက္မွာ လြမ္းဆြတ္းတမ္းတမသင့္တဲ့အရာ သံုးမ်ဳိးရွိတယ္။
အဲဒီသံုးမ်ဳိးက ေဘးအႏၱရာယ္၊ ေသဆံုးျခင္းနဲ႔ အခ်စ္ျဖစ္တယ္။ အဲဒီအရာသံုးမ်ဳိးကို လြမ္းဆြတ္ေလ ဆင္းရဲပင္ပန္းႀကီးေလျဖစ္တယ္။

(၅) လူ႔ဘဝရဲ႕ ဝမ္းနည္းေၾကကဲြစရာ အေကာင္းဆံုးဆိုတာ --- မေန႔က ဆံုးရႈံးခဲ့တဲ့အရာ သိပ္မ်ားေနလို႔မဟုတ္ဘူး။ မေန႔က ဆံုးရႈံးခဲ့တဲ့အရာထဲကေန နလန္မထႏိုင္တာျဖစ္တယ္။

(၆) လူ႔ဘဝရဲ႕ တံုး,အဆံုးဆိုတာ -- မ်က္စိေရွ႕က ေထာင္ေခ်ာက္ကို မျမင္တာမဟုတ္ဘဲ အဲဒီေထာက္ေခ်ာက္ထဲ ဒုတိယအႀကိမ္ လဲက်တာျဖစ္တယ္။

(၇) လူ႔ဘဝရဲ႕အထီးက်န္ဆံုးဆိုတာ -- ေစာင့္ေနတဲ့လူ မလာေသးတာမဟုတ္ဘူး။ ႏွလံုးသားထဲကေန ဒီလူထြက္သြားတာျဖစ္တယ္။

(၈) လူ႔ဘဝရဲ႕ အနာက်င္ဆံုးဆိုတာ -- ကိုယ္ခ်စ္တဲ့လူကို မပိုင္ဆိုင္ရတာ မဟုတ္ဘူး။ ကိုယ္ခ်စ္တဲ့လူကို ေပ်ာ္ရႊင္မႈ မေပးႏိုင္တာျဖစ္တယ္။

(၉) လူ႔ဘဝရဲ႕ အၾကည္ႏူးဆံုးဆိုတာ -- ပန္းစည္းတစ္စည္းကို ရလိုက္တာ မဟုတ္ဘူး။ ပန္းစည္းေတြၾကားထဲ အၿမဲတမ္းေနရတာျဖစ္တယ္။

(၁ဝ) လူ႔ဘဝရဲ႕အေပ်ာ္ရႊင္ဆံုးဆိုတာ -- တျခားလူက ကိုယ့္ကိုေပးတဲ့ အေပ်ာ္ေၾကာင့္မဟုတ္ဘူး။ ကိုယ္က တျခားလူကိုေပးတဲ့ အေပ်ာ္ေၾကာင့္ျဖစ္တယ္။

(၁၁) လူ႔ဘဝရဲ႕ အခ်မ္းသာဆံုးဆိုတာ -- ေရႊေတာင္ႀကီးတစ္ေတာင္ ပိုင္ဆိုင္ထားတာ မဟုတ္ဘူး။ ေရႊေတာင္ႀကီးနဲ႔ ဝယ္ယူလို႔မရႏိုင္တဲ့အရာကို ကိုယ္ပိုင္ဆိုင္ထားတာျဖစ္တယ္။

(၁၂) ကိုယ့္ကိုယ္ ဘယ္ေလာက္ေကာင္းေၾကာင္း မေျပာပါနဲ႔ .... လူေတြ အလြယ္တကူ မယံုတတ္လို႔ပါ။ ကိုယ့္ကိုယ္ ဘယ္ေလာက္ဆိုးေၾကာင္း မေျပာပါနဲ႔ ... လူေတြ အလြယ္တကူ ယံုတတ္လို႔ပါ။

(၁၃) အတင္းေတြၾကားမွာ တခ်ဳိ႕က ပါးစပ္ကိုသံုးတယ္။ ကၽြန္ေတာ္က နားကိုသံုးတယ္။

(၁၄) "ကံမေကာင္းျခင္း"ဆိုတာ စာရင္းသြင္းစရာမလိုဘဲ လူတိုင္းတက္ရတဲ့ေက်ာင္းျဖစ္တယ္။ ဒီေက်ာင္းကို ေအာင္ႏိုင္သူဟာ သန္မာထက္ျမက္သူျဖစ္တယ္။

                                                                                                                                           ႏိုင္းႏိုင္းစေန

ဖတ္စရာမ်ား ၄

(၁) ဆုတ္လမ္းကို ျဖတ္ေတာက္ႏိုင္မွ ေရွ႕လမ္းကိုပိုတိုးရဲမယ္

တခ်ိဳ႕အခ်ိန္မွာ ဆုတ္လမ္းကို ျဖတ္ေတာက္ရဲတဲ့သတိၱကို ကၽြန္ေတာ္တိ႔ုလိုလာတယ္။ ေနာက္ဆုတ္ဖို႔လမ္း ရွိမွန္းသိေနရင္ ေရွ႕တိုးမယ့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ေျခလွမ္းေတြ တြန္႔ဆြန္သြားတတ္တယ္။ ေႏွးသြားတတ္တယ္။ တကယ္လို႔ ေနာက္ဆုတ္ဖို႔လမ္းမရွိတဲ့အခါ ေရွ႕တိုးဖို႔ကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ ပိုအာရံုစိုက္လာတယ္၊ တိုးရဲတဲ့သတၱိရွိလာတယ္။ ဒါမွ ေအာင္ႏိုင္ျခင္းကို ရမွာျဖစ္တယ္။

(၂) လူတစ္ေယာက္ဟာ အလိုအပ္ခံရတဲ့အခါ သူ႔ရဲ႕အသက္ရွင္ေနထိုင္ျခင္းက ပိုအဓိပၸာယ္ျပည့္စံုသြားတယ္

လူေတြဟာ တျခားလူရဲ႕လိုအပ္တာကို ခံခ်င္ၾကတယ္။ ဒါဟာ လူ႔သဘာဝျဖစ္သလို သူ႔ရဲ႕တန္ဖိုးကိုလည္း ျပရာေရာက္တယ္။ တခ်ဳိ႕အခ်ိန္အခါမွာ လူတစ္ေယာက္ဟာ အလိုအပ္မခံရေတာ့တဲ့အခါ (ပစ္ပယ္ခံရတဲ့အခါ) သူ႔ရဲ႕အသက္ရွင္ေနထိုင္ျခင္းက အဓိပၸာယ္မဲ့သြားတယ္လို႔ ခံစားတတ္ၾကတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မိသားစု၊ သူငယ္ခ်င္း မိတ္ေဆြေတြကို "ငါတို႔ မင္းကိုလိုအပ္တယ္"ဆိုတဲ့အေၾကာင္း ျပသေျပာဆိုပါ။

(၃) ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ထဲ ရွင္သန္ေနမွ အလင္းကိုေတြ႔ႏိုင္မွာျဖစ္တယ္

လူအမ်ားက ဘဝမွာ အလင္းေရာင္မရွိဘူး၊ အလင္းမဲ့တယ္လို႔ ညည္းတြားၾကတယ္။ ဒါဟာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မရွိလို႔၊ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မဲ့လို႔ျဖစ္တယ္။ ဘယ္လိုအခ်ိန္မ်ဳိးမွာျဖစ္ျဖစ္၊ ဘယ္ေလာက္ပဲ ခက္ခဲတဲ့ ဆင္းရဲဒုကၡမ်ဳိးမွာျဖစ္ျဖစ္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္သာရွိခဲ့ရင္၊ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္နဲ႔ရွင္သန္ခဲ့ရင္ အလင္းေရာင္ကိုေတြ႔ျမင္ၿပီး အဲဒီအလင္းက သင့္အနားမွာ အၿမဲလင္းလက္ေနမွာျဖစ္တယ္။

(၄) ကၽြမ္းက်င္မႈဆိုတာ ဘဝရဲ႕အေကာင္းဆံုး ရွင္သန္နည္းျဖစ္တယ္

ဘဝမွာ ခ်မ္းသာၾကြယ္ဝေအာင္လုပ္တဲ့နည္း မ်ဳိးစံုရွိတယ္။ ဒါေပမယ့္ နည္းတိုင္းက ကၽြန္ေတာ္တို႔နဲ႔ သင့္ေတာ္ခ်င္မွ သင့္ေတာ္မယ္။ နည္းတိုင္းနဲ႔ ခ်မ္းသာၾကြယ္ဝေအာင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔လုပ္ႏိုင္ခ်င္မွ လုပ္ႏိုင္မယ္။ ဒါေပမယ့္ ေသခ်ာတာက ကၽြမ္းက်င္မႈဟာ ဘဝရဲ႕အေကာင္းဆံုး ရွင္သန္နည္းျဖစ္တယ္။ လက္မႈပညာေလးပဲျဖစ္ျဖစ္ ကၽြမ္းက်င္ရင္ ေအာင္ျမင္မႈကို မုခ်ရႏိုင္ပါတယ္။

(၅) ဘယ္သူ႔ကိုမွ အားမကိုးနဲ႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကို အားကိုးပါ

ျပႆနာ၊ အခက္အခဲနဲ႔ရင္ဆိုင္ရတဲ့အခါ လူအမ်ားဟာ မိမိကိုယ္ကိုယ္ယံုၾကည္မႈ၊ မိမိကုိယ္ကိုယ္ေလးစားမႈေတြ မဲ့သြားတတ္ၾကတယ္။ ျပႆနာ၊ အခက္အခဲေၾကာင့္ လဲၿပိဳသြားတတ္ၾကတယ္။ ေနာက္ဆံုးမွာ ဆင္းရဲဒုကၡရဲ႕ေက်းကၽြန္ျဖစ္ရတယ္။ လူတခ်ဳိ႕က မိမိကိုယ္ကိုယ္ယံုၾကည္မႈ၊ ေလးစားမႈကို ထိန္းထားႏိုင္ၾကတယ္။ ျပႆနာ၊ အခက္အခဲကို ေခါင္းညိတ္အရႈံးမေပးဘူး။ ေနာက္ဆံုးမွာ ဆင္းရဲဒုကၡက သူတို႔ရဲ႕ေက်းကၽြန္ျဖစ္ရတယ္။ ဒီလိုလူမ်ဳိးက လူရဲ႕ပင္ကိုယ္ကို ပိုျမင့္ျမတ္၊ ပိုေတာက္ေျပာင္ေစတာေၾကာင့္ ေလးစားထိုက္သူျဖစ္တယ္။

(၆) အေျပးျမန္ရသလို တည္တည္ၿငိမ္ၿငိမ္နဲ႔ ေျပးတတ္ရမယ္

ဘဝဆိုတာ အေျပးၿပိဳင္ပဲြႀကီးတစ္ခုျဖစ္တယ္။ ေျပးတာသိပ္ျမန္ရင္ ခံႏိုင္ရည္အလြယ္တကူ ယုတ္ေလ်ာ့မယ္။ ေျပးတာသိပ္ေႏွးရင္ ေနာက္က်က်န္ခဲ့မယ္။ လမ္းခုလပ္မွာ ႏုတ္ထြက္ရင္ အရင္ကႀကိဳးစားခဲ့သမွ် အခ်ည္းႏွီးျဖစ္မယ္။ မပါဝင္ရင္ေတာ့ ေအာင္ႏိုင္ဖို႔ အခြင့္အေရး လံုးဝရွိမွာမဟုတ္ဘူး။

(၇) ကံၾကမၼာကိုေျပာင္းလဲခ်င္ရင္ အရင္ဆံုး ကိုယ့္ကိုယ္ေျပာင္းလဲႏိုင္ဖို႔ အေရးႀကီးတယ္

တူညီတဲ့ပတ္ဝန္းက်င္မွာေနထိုင္တဲ့ မတူတဲ့လူႏွစ္ေယာက္ဟာ မတူတဲ့ကံၾကမၼာကို ပိုင္ဆိုင္ထားၾကတယ္။ လူေတြရဲ႕ကံၾကမၼာကို ဘုရားသခင္ ဖန္တီးထားတာ မဟုတ္သလို တျခားလူရဲ႕ အဆံုးအျဖတ္ေအာက္မွာ ရွိတာလည္း မဟုတ္ဘူး။ ကိုယ့္ကံၾကမၼာကို ကိုယ္ပဲပိုင္ဆိုင္တယ္။ တကယ္လို႔ လူတစ္ေယာက္ဟာ ကိုယ့္ကံၾကမၼာကို ေျပာင္းလဲခ်င္ရင္ အရင္ဦးဆံုး ကိုယ့္ကိုယ္ေျပာင္းလဲႏိုင္ဖို႔ ႀကိဳးစားရမယ္။ စိတ္ေနစိတ္ထားကို ေျပာင္းလဲမယ္၊ ဝန္းက်င္ကို ေျပာင္းလဲမယ္။ ဒါမွ ကံၾကမၼာကလည္း လိုက္ၿပီးေျပာင္းလဲမွာ ျဖစ္တယ္။

(၈) အက်င့္ဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေမြးျမဴထားတဲ့အရာျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ အက်င့္ကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေျပာင္းလဲႏိုင္စြမ္းရွိတယ္

ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာ အၿမဲတမ္းလုပ္တဲ့ အလုပ္တစ္ခုကေန အက်င့္အျဖစ္ ေျပာင္းသြားတတ္ၾကတယ္။ အက်င့္ျဖစ္သြားၿပီဆိုတာနဲ႔ အဲဒီအက်င့္ရဲ႕ထိန္းခ်ဳပ္တာကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ ခံရေတာ့တယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔လူတိုင္းမွာ တိမ္ငုပ္ေနတဲ့စြမ္းရည္ ကိုယ္စီရွိၾကတယ္။ အက်င့္ကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ေမြးျမဴႏိုင္စြမ္းရွိရင္ မေကာင္းတဲ့အက်င့္ကိုလည္း ကၽြန္ေတာ္တို႔ တြန္းလွန္ဖ်က္ထုတ္ႏိုင္စြမ္းရွိတယ္။

(၉) ကိုယ္ပိုင္ဆိုင္တာကိုပဲ ၾကည့္ပါ။ ကိုယ့္မွာ မရွိတာေတြအတြက္ ဝမ္းနည္းမေနပါနဲ႔

ေအာင္ျမင္ခ်င္ရင္ ကိုယ့္ကိုယ္ကို အရင္လက္ခံတတ္ရတယ္၊ ကိုယ့္ကိုယ္ကို အရင္အတည္ျပဳတတ္ရတယ္။ ေလာကႀကီးမွာ လူတိုင္းလူတိုင္း အားနည္ခ်က္၊ ခၽြတ္ယြင္းခ်က္ကိုယ္စီရွိၾကတယ္။ ကံၾကမၼာကို လက္ညိဳးထိုး အျပစ္ပံုမခ်ပါနဲ႔။ ကိုယ့္မွာ မရွိတာေတြအတြက္ ဝမ္းမနည္းပါနဲ႔။ ကိုယ့္မွာရွိတာေတြကိုပဲ ပိုဂရုစိုက္ၿပီး ကိုယ့္ကိုယ္ကို အတည္ျပဳလက္ခံပါ။

(၁ဝ) မွန္ကန္တဲ့နည္းနဲ႔ သင့္ကိုယ္သင္ ဆန္းစစ္ပါ။ အရာအားလံုး ေျပာင္းလဲသြားပါလိမ့္မယ္

အၿမဲတမ္း ကိုယ့္ကိုယ္ကို သနားညႇာတာေနရင္၊ ကိုယ့္ကိုယ္ကို အထင္ႀကီးတပ္မက္ေနရင္ တျခားလူရဲ႕ရင္ထဲ သင္ဝင္ႏိုင္မွာ မဟုတ္သလို သင့္ရင္ထဲလည္း တျခားသူဝင္ေရာက္ႏိုင္မွာ မဟုတ္ဘူး။ မွန္ကန္တဲ့နည္းနဲ႔ သင့္ကိုယ္သင္ ဆန္းစစ္ပါ။ ဒါဟာ သင့္စိတ္၊ သင့္ခႏၶာကို ေပါ့ပါးေပ်ာ္ရႊင္ေစသလို အရာရာကိုလည္း အဆင္ေျပ ေခ်ာမြတ္၊ ေျပာင္းလဲေစပါတယ္။

                                                                                                                                            ႏိုင္းႏိုင္းစေန

ဖတ္စရာမ်ား ၃

၁) ၿပီးဆံုးသြားတဲ့စာမ်က္ႏွာကို ျပန္မလွန္ခ်င္ရင္ မလွန္တာက အေကာင္းဆံုးပဲ။ ဖုန္သလိပ္ေတြေၾကာင့္ မ်က္စိစပ္မွာ စိုးလို႔ပါ။

(၂) တကယ္လို႔ ေရြးခ်ယ္ခြင့္ရွိခဲ့ရင္ အမုန္းနဲ႔ အခ်စ္တစ္ခုကို အဆံုးမသတ္ပါနဲ႔။

(၃) ေနာင္တဆိုတာ စိတ္ဓာတ္ကိုအေႏွာင့္အယွက္ေပးတဲ့ ခံစားခ်က္တစ္မ်ဳိးျဖစ္တယ္။ ေနာင္တဆိုတာ ဆံုးရႈံးမႈထက္ ပိုႀကီးတဲ့ဆံုးရႈံးမႈ၊ အမွားထက္ ပိုႀကီးတဲ့မွားယြင္းမႈျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဘယ္ေတာ့မွ ေနာင္တ မရပါနဲ႔။

(၄) အခ်စ္က မီးအိမ္၊ သူငယ္ခ်င္းကအရိပ္ဆိုရင္ မီးၿငိမ္းသြားတဲ့အခါ သင့္ပတ္လည္မွာ အရိပ္ေတြပဲ က်န္ေနတာကို ေတြ႔ရလိမ့္မယ္။ သူငယ္ခ်င္းဆိုတာ ေနာက္ဆံုးအခ်ိန္ထိ သင့္ကို အားအင္ေတြေပးတဲ့သူျဖစ္တယ္။

(၅) အခ်စ္က ထမင္းျဖဴနဲ႔တူတယ္၊ ရိုမန္တစ္က စားပဲြခံုေပၚက ဟင္းနဲ႔တူတယ္။ ဆာေလာင္ေနခ်ိန္မွာ လူေတြက ထမင္းစားခ်င္ၾကတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဗိုက္လည္းဝေရာ လူေတြက ဟင္းေကာင္းမေကာင္းဆိုတာကိုပဲ ေဆြးေႏြးၾကတယ္။ စားခဲ့တဲ့ထမင္းျဖဴရဲ႕အရသာကိုေတာ့ ဘယ္သူမွ သတိမရၾကဘူး။

(၆) ဘယ္သူမွ ကိုယ့္ကိုယ္ စိတ္ရႈပ္၊ စိတ္အေႏွာင့္ယွက္ေပးေနတာ မဟုတ္ဘူး။ ကိုယ္က တျခားလူရဲ႕စကား၊ တျခားလူရဲ႕ အျပဳအမႈနဲ႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကို စိတ္အေႏွာင့္အယွက္ေပးေနတာျဖစ္တယ္။

(၇) ေအာင္ျမင္တဲ့လူတိုင္းမွာ စတင္ျခင္းဆိုတာရွိတယ္။ စတင္ရဲတဲ့သူကမွ ေအာင္ျမင္တဲ့လမ္းကို ရွာေတြ႔မွာျဖစ္တယ္။

(၈) ရည္မွန္းခ်က္ပန္းတိုင္ရွိသူ၊ အေဝးကိုလွမ္းျမင္တတ္သူေတြကို ေလာကႀကီးက အၿမဲလမ္းဖယ္ေပးတယ္။

(၉) ပတ္ဝန္းက်င္က ကိုယ့္စိတ္အလိုအတိုင္း ျဖစ္ေနမွာမဟုတ္ဘူး။ အဆိုးျမင္သူက ပတ္ဝန္းက်င္ရဲ႕ အထိန္းခ်ဳပ္ကို ခံရတယ္။ အေကာင္းျမင္သူက ပတ္ဝန္းက်င္ကို ထိန္းခ်ဳပ္တယ္။

(၁ဝ) မနာလို၊ ဝန္တိုတယ္ဆိုတာ ဓားတစ္လက္နဲ႔တူတယ္။ တျခားသူရဲ႕ေနာက္ေက်ာကုိ ထိုးရင္ထိုး မထိုးရင္ ကိုယ့္ရင္ကို ကိုယ္ျပန္ထိုးတယ္။


  ထားဝယ္မိသားစု

ဖတ္စရာမ်ား ၂

(၁) ဒဏ္ရာတစ္မ်ဳိးကို ဝမ္းနည္းျခင္းလို႔ ေခၚသတဲ့....
မ်က္ေတာင္က မ်က္ရည္ဥရဲ႕အေလးဒဏ္ကို မခံႏိုင္ေတာ့ဘဲ သာသာေလးထိလိုက္ရံုနဲ႔တင္ ေၾကြက်သြားတဲ့ ဝမ္းနည္းျခင္းမ်ဳိး...

(၂) ရင္ထဲကအခ်စ္ကို သူၾကားေအာင္ ထုတ္ေဖာ္ေၾကညာပါ။ မနက္ျဖန္နဲ႔မေတာ္တဆ ဘယ္အရာက အရင္ေရာက္လာမယ္ဆိုတာကို သင္ဘယ္ေတာ့မွ မသိႏိုင္လို႔ပါ။

(၃) လူဆိုးစစ္စစ္ေတြက ေၾကာက္ဖို႔မေကာင္းပါဘူး... လူေကာင္းအတုေတြသာ ေၾကာက္ဖို႔ေကာင္းပါတယ္။

(၄) အလုပ္မ်ားတယ္ဆိုတာလည္း ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္းတစ္မ်ဳိးပါပဲ....
ကၽြန္ေတာ္တို႔ကို နာက်င္တဲ့ခံစားခ်က္ခံစားဖို႔ အခ်ိန္မေပးလို႔ျဖစ္တယ္။

ရုန္းကန္တယ္ဆိုတာလည္း ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္းတစ္မ်ဳိးပါပဲ...
ကၽြန္ေတာ္တို႔ကို တကယ့္လက္ေတြ႔ဘဝ ခံစားေစလို႔ျဖစ္တယ္။

ပင္ပန္းႏြမ္းနယ္တယ္ဆိုတာလည္း ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္းတစ္မ်ဳိးပါပဲ..
ကၽြန္ေတာ္တို႔ကို ဆန္ကုန္ေျမေလးအျဖစ္ မခံစားေစလို႔ျဖစ္တယ္။


(၅) သက္ျပင္းခ်တာက အခ်ိန္ကို ျဖဳန္းတီးတဲ့အရာျဖစ္တယ္။
ငိုယိုတာက အင္အားကို သံုးျဖဳန္းတဲ့ အျပဳအမႈျဖစ္တယ္။

(၆) ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္းဆိုတာ ခံစားဖို႔ျဖစ္တယ္။ ႏႈိင္းယွဥ္ဖို႔ မဟုတ္ဘူး။
ဘဝဆိုတာ လႈပ္ရွားရုန္းကန္ဖို႔ျဖစ္တယ္။ အမွတ္စေတးထားဖို႔ မဟုတ္ဘူး။
ခ်စ္ျခင္းေမတၱာဆိုတာ ျပဳစုပ်ဳိးေထာင္ဖို႔ျဖစ္တယ္။ စမ္းသပ္ဖို႔ မဟုတ္ဘူး။
ခ်စ္သူဆိုတာ ခ်စ္ခင္ယုယဖို႔ျဖစ္တယ္။ နာက်င္ထိခိုက္ဖို႔ မဟုတ္ဘူး။
ေငြေၾကးဆိုတာ ေပးကမ္းစြန္႔က်ဲဖို႔ျဖစ္တယ္။ တုိင္းတာဖို႔ မဟုတ္ဘူး။
အလိမ္အညာဆိုတာ ဖ်က္ဆီးဖို႔ျဖစ္တယ္။ တန္ဆာဆင္ဖို႔ မဟုတ္ဘူး။
ယံုၾကည္မႈဆိုတာ တည္ေဆာက္ဖို႔ျဖစ္တယ္။ စိန္ေခၚဖို႔ မဟုတ္ဘူး။

(၇) အခ်စ္ဦး---------------- ကမာၻေပၚမွာ အလွဆံုးအရာ
အံုပုန္းခ်စ္ ------------------ ကမာၻေပၚမွာ ပုန္းလွ်ဳိးကြယ္လွ်ဳိးဆံုးအရာ
ခ်စ္ကၽြမ္းဝင္ --------------- ကမာၻေပၚမွာ ကေမာက္ကမဆံုးအရာ
အရူးအမူးခ်စ္--------------- ကမာၻေပၚမွာ အထံုထိုင္းဆံုးအရာ
တဖက္သတ္အခ်စ္---------- ကမာၻေပၚမွာ အေဝးကြာဆံုးအရာ
အသဲကဲြအခ်စ္ -------------- ကမာၻေပၚမွာ အနာက်င္ဆံုးအရာ
အခ်စ္ဆိုတာ သံသရာလည္သလိုပါပဲ... လွပျခင္းကေန နာက်င္ျခင္းဆီကိုသြားတယ္။ ေနာက္ေတာ့ နာက်င္ျခင္းကေန လြတ္ေျမာက္ျခင္းကိုသြားတယ္။ ေနာက္ဆံုးမွာ ထာဝရ အဆံုးမရွိျခင္းဆီကို သြားတယ္။

(၈) ဘဝမွာ အခြင့္အေရးရလို႔ ဒီလူ(၁ဝ)မ်ဳိးနဲ႔ႀကံဳခဲ့ရင္ လက္မလြတ္ပါနဲ႔....
(i) သင့္ကုိ သြန္သင္ဆံုးမၿပီး လမ္းညႊန္ေပးသူ
(ii) သင့္ကို တပ်စ္ေတာက္ေတာက္ ေရရြတ္သူ
(iii) သင့္နဲ႔ မွ်ေဝခံစားသူ
(iv) သင့္ကို အားေပးေဖးမသူ
(v) သင့္ တတ္ေျမာက္သိကၽြမ္းတဲ့အရာကို အသိအမွတ္ျပဳသူ
(vi) သင္ စံနမူနာယူထိုက္တဲ့သူ
(vii) သင့္အေပၚ ကတိတည္တဲ့သူ
(viii) သင့္ကို ယံုၾကည္တဲ့သူ
(ix) သင့္စိတ္ဆိုးတာကို ခံႏိုင္တဲ့သူ
(x) သင့္အတြက္ ေပးဆပ္ရဲသူ

(၉)
(i) ေျဖရွင္းခ်က္ ----
အၿမဲတမ္း အပိုေတြျဖစ္တယ္။
သင့္ကိုနားလည္တဲ့သူဆိုရင္ ေျဖရွင္းခ်က္ေတြ မလိုပါဘူး။
သင့္ကိုနားမလည္သူဆိုရင္ ေျဖရွင္းခ်က္ေတြ ပိုလို႔ေတာင္ မလိုပါဘူး။

(ii) လ်စ္လ်ဴရႈ ----
တစ္ခါတေလမွာ လ်စ္လ်ဴရႈတာက ရက္စက္တာမဟုတ္ဘူး။
မနာက်င္ဖို႔ ကာကြယ္တဲ့ ကိရိယာတစ္ခုသာျဖစ္တယ္။

(iii) သင္ ဝမ္းနည္းတာကိုၾကည့္ၿပီး ေပ်ာ္တဲ့သူက ရန္သူတဲ့...
သင္ေပ်ာ္တာကုိၾကည့္ၿပီး ေပ်ာ္တဲ့သူက သူငယ္ခ်င္းတဲ့...
သူ ဝမ္းနည္းတာကိုၾကည့္ၿပီး လိုက္ဝမ္းနည္းတဲ့သူက သင့္ရင္ခြင္အနက္ရႈိင္းဆံုးမွာ ထားသင့္တဲ့သူျဖစ္တယ္။

(၁ဝ) အထီးက်န္ျခင္းဆိုတာ ေမြးရာပါအရာ မဟုတ္ပါဘူး။
အထီးက်န္ျခင္းဆိုတာ လူတစ္ေယာက္ကို သင္ ခ်စ္မိသြားတဲ့အခ်ိန္က စတာျဖစ္တယ္။