Sunday, April 22, 2012

အဓိပၸါယ္သစ္ ႏိုင္ငံျခားသြားေတာလား

အဓိပၸါယ္သစ္ ႏိုင္ငံျခားသြားေတာလား
ႏုိင္ဦးညဳိ (ဖုိးဇီး႐ုိး)
ဧၿပီ ၁၉၊ ၂၀၁၂




က်ဳပ္တို႔ရဲ႕ႏိုင္ငံျခားသြားေတာ
လားတစ္ပုဒ္ဟာ
မလွမပနဲ႔ အဆံုးအစမရွိ
နိဒန္းနဲ႔နိဂံုး လံုးဝကိုအဆက္ဆပ္မဲ့
ကယ္တင္သူမရွိ
ဒီလိုနဲ႔ ဇာတ္သိမ္းရမလား ...။

ဒဇာတ္နာေအာင္
ဇာတ္ေဆာင္ကို လူဆိုးလုပ္
ဇာတ္သိမ္းေကာင္းေအာင္
ဇာတ္လမ္းကို
လိုရင္လိုသလို
မလိုရင္မလိုသလို
ျဖတ္ညႇပ္ကပ္
ဆင္ဆာလြတ္ရင္ၿပီးေရာ
ခင္ဗ်ားတို႔ႀကိဳးဆြဲရာ
က်ဳပ္တို႔ကခဲ့ရတာ
ႏွစ္လရက္အသေခ်ၤ ...။

ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္ေတာ္လွန္ေရးသူရဲေကာင္း၊ ဗိုလ္မွဴးႀကီးဗထူး (ခရစ္ ၁၉၁၆ - ၁၉၄၅) သန္းဝင္းလႈိင္

ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္ေတာ္လွန္ေရးသူရဲေကာင္း၊ ဗိုလ္မွဴးႀကီးဗထူး
(ခရစ္ ၁၉၁၆ - ၁၉၄၅)

သန္းဝင္းလႈိင္
ဧၿပီ ၁၉၊ ၂၀၁၂

တပ္မေတာ္ဖခင္ႀကီးႏွင့္ ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးဗိသုကာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက “ဗိုလ္ဗထူးသည္ နာမည္ႏွင့္လုိက္ေအာင္ ထူးမည့္သူျဖစ္သည္။ အကယ္၍ ၎သာ ဆက္လက္အသက္ရွင္ေနေသးပါမူ ၎အတြက္ ေရွ႕တက္လမ္းမ်ားစြာရွိသည္ဟု ကြၽႏု္ပ္ယံုၾကည္မိသည္။ သူသည္ အက်င့္သိကၡာရွိ၏။ ဉာဏ္ရွိ၏။ သတၱိရွိ၏။ ဝီရိယရွိ၏။ သူ႔ကို ေကာင္းစြာေျမေတာင္ေျမႇာက္ေပးလွ်င္ သူသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္သာမက ကမာၻတလႊားတြင္ပါ ေက်ာ္ၾကားႏိုင္ေသာ စစ္ေခါင္းေဆာင္၊ စစ္သူရဲျဖစ္ႏိုင္၏။ သူသည္ ႏိုင္ငံေရးဘက္တြင္ မ်ားစြာအေတြ႕အႀကံဳမရွိေသး လင့္ကစား သူ႔တြင္ ႏိုင္ငံေရးသေႏၶဉာဥ္ရွိသည္ဟု ကြၽႏု္ပ္ယူဆသည္။ အကယ္၍ အခြင့္အေရးေကာင္းစြာရပါမူ ႏိုင္ငံေရးတြင္လည္း စြမ္းစြမ္း တမံျဖစ္လာႏိုင္သည္ဟု ကြၽႏု္ပ္ထင္၏။ ဤမွ် အလားအလာရွိေသာ ဗိုလ္ဗထူးသည္ ကြၽႏု္ပ္တို႔ႏွင့္အတူ မရွိေတာ့ၿပီ။

သူသည္ ကမာၻအႏွံ႔အျပားတြင္ အေရးပါအရာလည္းေရာက္လုဆဲျဖစ္ေသာ အလုပ္သမားလူတန္းစားမွ ေပၚထြက္လာခဲ့သည္။ သူသည္ သူကဲ့သို႔ အခြင့္အေရးမရွိေသာ အလားအလာမရွိသူ အမ်ားအျပားေပၚထြက္ေစႏိုင္ေသာ လြတ္လပ္ေရးကို အလိုရွိခဲ့သည္။ ရွိသည့္အတိုင္း လည္း လုပ္၍ စြန္႔ခဲ့သည္။ ဝ့ံခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ သူကား ေရတိမ္တြင္ နစ္ခဲ့ရသည္။ အကယ္၍သာ သူ႔အစြမ္းသတၱိမ်ားကို မဟာမိတ္တပ္မ်ားသည္ ေသခ်ာစြာေတြ႕ႀကံဳပါက အဂၤလိပ္စစ္တပ္တြင္ သူရသတၱိအတြက္ အျမင့္ဆံုးဝိတိုရိယကေရာ့စ္ (Victoria Cross) ေခၚ ဆုတံဆိပ္ကို ရမည္မွာ မလြဲဟု ထင္မိေတာ့သည္။ အမွတ္ (၃) အဂၤလိပ္တပ္မမွဴး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးမစ္ဆာမီေျပာျပခ်က္အရဆိုလွ်င္ ဗိုလ္ဗထူး၏နာမည္ကို လန္ဒန္ေဂ ဇက္တြင္ ခ်ီးက်ဴးေဖာ္ျပမည္ဟုေျပာခဲ့သည္။ ဤမွ်စြန္႔စားတုိက္ခိုက္ခဲ့ေသာ ဗိုလ္ဗထူးသည္ တုိက္ခိုက္ရာတြင္ ဘာမွ်မထိခိုက္ဘဲ ငွက္ဖ်ားေရာ ဂါႏွင့္က်ဆံုးရသည္မွာ ေရတိမ္တြင္နစ္ျခင္းသာျဖစ္ေတာ့သည္” ဟူ၍ ေျပာဆိုခဲ့သည္။

ဗိုလ္မွဴးႀကီးဗထူးကို ၁၉၁၆ခုႏွစ္ (ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၂၇၈ ခုႏွစ္) ၌ ထားဝယ္ခ႐ိုင္၊(ယခု တနသၤာရီတိုင္းေဒသႀကီး) ေလာင္းလံုၿမိဳ႕နယ္၊ ေလးသြန္းခံ ေက်းရြာတြင္ အဖ ရြာသူႀကီး ဦးဘထြန္း (ျမန္မာ့စြယ္စံုက်မ္း အတြဲ (၇) စာမ်က္ႏွာ (၃၃၄) တြင္ေဖာ္ျပထားေသာ ဗိုလ္မွဴးႀကီး ဗထူးအတၳဳပၸတၱိ၌ ၎၏ဖခင္အမည္ကို ဦးဖိုးထြန္းဟု မွားယြင္းစြာေဖာ္ျပထားသည္။) ႏွင့္ အမိ ေဒၚစိန္ျမရင္တို႔မွဖြားျမင္သည့္ တတိယ ေျမာက္သားျဖစ္သည္။ သူ႔အထက္တြင္ အစ္ကို ဖိုးစုႏွင့္ ကိုေပါဒင္တို႔ရွိ၍ ေအာက္တြင္ ညီမ မခင္ၾကည္ႏွင့္မစိန္ပိုတို႔ ရွိသည္။

ငယ္စဥ္က ေလးသြန္းခံရြာႏွင့္ လယ္ကြင္းႀကီးတစ္ကြင္းျခားသည့္ စစ္ၿမဲရြာဘုန္းႀကီးေက်ာင္း၌ စတင္ပညာဆည္းပူးသည္။ ျမန္မာစာအေျခခံအနည္းငယ္ရရွိလာၿပီးမွ ထားဝယ္ၿမိဳ႕ရွိ ဆန္းခ်ီရပ္ ေဆြမ်ဳိးအိမ္၌ေနကာ အစိုးရအထက္တန္းေက်ာင္းတြင္ ဆက္လက္ၿပီး အဂၤလိပ္-ျမန္မာ (၇) တန္းအထိ ပညာသင္ၾကားခဲ့သည္။ အလုပ္လုပ္ခ်င္စိတ္ေပၚေပါက္လာ၍ ေက်ာင္းမွထြက္လုိက္သည္။

မိဘႏွင့္ေဆြမ်ဳိးသဂၤဟမ်ားက ေက်ာင္းဆက္ေနရန္ ေဖ်ာင္းဖ်ေသာ္လည္း လက္မခံခဲ့။ ဟိႏၵားသတၱဳတြင္းသို႔သြားေရာက္၍ အလုပ္ရွာေဖြရာ မိဘမ်ားႏွင့္ခင္မင္ရင္းႏွီးသည့္ ဟိႏၵားသတၱဳတြင္း အိုဗာစီယာခ်ဳပ္ ဦးလြန္းပင္၏ အကူအညီျဖင့္ အလုပ္ရခဲ့သည္။ ထိုအလုပ္မွာ ေရစုပ္စက္ႀကီး ကို ဆီထိုးရသည့္အလုပ္ျဖစ္ၿပီး တစ္ေန႔လွ်င္ တစ္ဆယ့္ႏွစ္ပဲရသည္။ ထိုမွ တစ္ေန႔တစ္က်ပ္စား စက္ေမာင္းသမားဘဝျဖင့္ ၁ ႏွစ္ခန္႔လုပ္ ကိုင္ၿပီးေနာက္ ႐ိုးသားေျဖာင့္မတ္၍ လံု႔လဝီရိယရွိစြာ ႀကိဳးစားလုပ္ကိုင္ခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ မိုင္းအိုဗာစီယာဘဝသို႔ တိုးျမႇင့္ခန္႔အပ္ျခင္းခံခဲ့ရသည္။

ေပါင္းသင္းဆက္ဆံမႈေကာင္းျခင္း၊ ေခါင္းေဆာင္မႈေကာင္းျခင္းတို႔ေၾကာင့္ အလုပ္သမားေပါင္း၏ ခ်စ္ခင္ရင္းႏွီးျခင္းကိုခံရကာ အလုပ္သမားစာၾကည့္တုိက္မွဴးတာဝန္ကို ထမ္းေဆာင္လာရသည္။ ကိုဗထူးသည္ နဂါးနီအသင္းဝင္တစ္ဦးလည္း ျဖစ္ခဲ့သည္။

မိဘမ်ားႏွင့္ ခင္မင္ရင္းႏွီးစြဲရွိသည့္ ဟိႏၵားမိုင္းအိုဗာစီခ်ဳပ္ ဦးလြန္းပင္၊ ေဒၚစိန္ခ်ယ္တို႔၏သမီး မအုန္းတင္ (ဗိုလ္မွဴးႀကီးဗထူး၏ ဇနီးေဒၚအုန္း တင္ (၇၈) ႏွစ္သည္ ထားဝယ္ၿမိဳ႕ ခံုဝင္းဒပ္ရပ္၊ ပိေတာက္ေရႊဝါလမ္းေနအိမ္၌ (၂၇-၇-၉၂) ရက္ေန႔တြင္ ကြယ္လြန္သြားခဲ့သည္။) ႏွင့္ တစ္စတစ္စ ခ်စ္ခင္မိလာခဲ့ၾကသည္။ ႏွစ္ဖက္ေသာမိဘမ်ားကလည္း ေက်နပ္သေဘာတူၾကသျဖင့္ ထားဝယ္ၿမိဳ႕ ခံုဝင္းဒပ္ရပ္၊ ဦးလြန္းပင္၊ ေဒၚစိန္ခ်ယ္တို႔၏အိမ္၌ ထိမ္းျမားလက္ထပ္ေပးခဲ့သည္။ သားႀကီး ေမာင္ေဖဝင္း (ဗိုလ္မွဴးျမင့္ထူး-စစ္အစိုးရ၏ညႇဥ္းပမ္းႏွိပ္စက္မႈေၾကာင့္စစ္ ေၾကာေရးစခန္းတြင္ ေသဆံုးခဲ့ရသူ)၊ သားငယ္ေမာင္စိန္ဝင္း (ဦးစန္းထူး၊ ဒု-အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအရာရွိ၊ ေရနံ-ကြယ္လြန္) ႏွင့္ သမီး မခင္ဝင္း (ေဒၚ မိမိေလး) ဟူ၍ သားသမီးသံုးေယာက္ ထြန္းကားခဲ့သည္။

နယ္ခ်ဲ႕အရင္းရွင္လက္ေအာက္၌ ဆင္းရဲပင္ပန္းစြာလုပ္ကိုင္လာၾကေသာ ပစၥည္းမဲ့အလုပ္သမားမ်ား၏ ဒုကၡဘဝအေတြ႕အႀကံဳကို ခံစားမိ ေသာအခါ မခံမရပ္ႏိုင္သျဖင့္ ဇနီး၏ေမာင္ မိုင္းအိုဗီစီယာ ကိုစိန္လင္း (၁၉၅၈ ခုႏွစ္ ထားဝယ္ျမဴနီစီပယ္ဥကၠဌ ဦးစိန္လင္း) ႏွင့္အတူ ဟိႏၵား သတၱဳတြင္း အလုပ္သမားအစည္းအ႐ုံးကို ၁၉၄၀ ျပည့္ႏွစ္တြင္ ဖြဲ႕စည္းတည္ေထာင္လုိက္သည္။ အလုပ္သမားဘဝနစ္နာမႈမ်ားကို ေဖာ္ထုတ္ ၿပီး အခြင့္အေရးတိုးတက္ခံစားေရး တုိက္ပြဲဝင္ခဲ့သည္။ ယင္းအခ်ိန္၌ နယ္ခ်ဲ႕အဂၤလိပ္မ်ား အာဏာျပင္းထန္စဥ္ျဖစ္၍ တိုက္ပြဲေအာင္ျမင္မႈ မရသည့္အျပင္ အလုပ္သမားမ်ားမွာ ပိုမိုဖိႏွိပ္မႈကိုခံၾကရသည္။ ကိုဗထူးႏွင့္အတူ ေယာကၡမဦးလြန္းပင္ႏွင့္ ေယာက္ဖကိုစိန္လင္းတို႔ အလုပ္ ျဖဳတ္ခံလုိက္ရသည္။ သို႔ေသာ္ ၁၉၄၂ ခုနွစ္၊ နယ္ခ်ဲ႕ေတာ္လွန္ေရးတုိက္ပြဲအတြက္ အလုပ္သမားမ်ား၏ ႏွလံုးသားတြင္ တန္ဖိုးမျဖတ္ႏိုင္ေသာ ေတာ္လွန္ေရးစိတ္ဓာတ္မ်ား စတင္သေႏၶတည္ေစသည့္အျမတ္ကိုကား ရရွိလိုက္ေပသည္။

ထို႔ေနာက္ ဦးလြန္းပင္၊ ကိုစိန္လင္းတို႔ႏွင့္အတူ ဖြတ္လက္တို႐ြာ၊ ဓလိေခ်ာင္း႐ြာႏွင့္ ေဖာင္းေတာရြာမ်ားတြင္ သစ္ကုန္သည္အလုပ္ကို လုပ္ ကိုင္ရင္း သတၱဳတြင္းနယ္ေျမေဒသ၌ နယ္ခ်ဲ႕ဆန္႔က်င္မႈစည္း႐ုံးေရးကို ေဆာင္ရြလ်က္ရွိသည္။

၁၉၄၂ ခုႏွစ္၊ ဇန္နဝါရီလတြင္ ဗိုလ္မွဴးႀကီးလက္်ာဦးစီးေသာ ဗမာ့လြတ္လပ္ေရးတပ္မေတာ္သည္ ဂ်ပန္တပ္မ်ားႏွင့္အတူ ယိုးဒယား (ထိုင္း)မွျဖတ္၍ ထားဝယ္ၿမိဳ႕နယ္ ေမတၱာရြာကိုေဖာက္ၿပီး ျမန္မာျပည္အတြင္းသို႔ စတင္ဝင္ေရာက္လာသည္။

ထိုအခ်ိန္တြင္ ကိုဗထူးတို႔သည္ ဗမာ့လြတ္လပ္ေရးတပ္မေတာ္ကို ေတာင္သံုးလံုးရြာမွဆီးႀကိဳၾက၍ ဦးလြန္းပင္ အေထြေထြတာဝန္ခံအျဖစ္ သတၱဳတြင္းနယ္ေျမေဒသ၌ တပ္သား၊ ရိကၡာ၊ လက္နက္စုေဆာင္းေရးတာဝန္ကို ဗိုလ္ဉာဏႏွင့္ တြဲဖက္တာဝန္ယူေဆာင္ရြက္သည္။ ကိုစိန္လင္းက ယိုးဒယားျပည္ ဘြန္တီးစခန္းသို႔ လက္နက္မ်ားသယ္ယူပို႔ေဆာင္ရန္ တာဝန္ခံအျဖစ္ သြားေရာက္ေဆာင္ရြက္ရသည္။ ကိုဗ ထူးသည္ မိမိ၏ခ်စ္စြာေသာ သတၱဳတြင္းအလုပ္သမားမ်ားႏွင့္အတူ ဗိုလ္ဗလတပ္တြင္ ဝင္ေရာက္လိုက္၏။

ထားဝယ္ၿမိဳ႕ကို ဘီအိုင္ေအတပ္က လံုးဝသိမ္းပိုက္လုိက္ၿပီးေနာက္ ေရွ႕သို႔ စစ္ေၾကာင္းခ်ီရာတြင္ ကိုဗထူးသည္ တပ္သား (၁၅) ေယာက္ကို အုပ္ခ်ဳပ္ရေသာ သာမန္တပ္ၾကပ္ကေလးရာထူးျဖင့္ တာဝန္ယူေဆာင္ရြက္ရသည္။

ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္း၌ အဂၤလိပ္နယ္ခ်ဲ႕တို႔ထြက္ခြာသြားၿပီးေနာက္ ၁၉၄၂ခုႏွစ္၊ ဇူလိုင္လ (၂၆) ရက္ေန႔တြင္ ဗမာ့လြတ္လပ္ေရးတပ္မေတာ္ (ဘီ၊အုိင္၊ေအ) ကိုဖ်က္သိမ္းကာ ဗမာ့ကာကြယ္ေရးတပ္မေတာ္ (ဘီ၊ ဒီ၊ ေအ) ကို ဖြဲ႕စည္းလုိက္သည္။ အသစ္ဖြဲ႕စည္းေသာ ဗမာ့ကာကြယ္ ေရးတပ္မေတာ္တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအား ဗိုလ္မွဴးႀကီးရာထူးျဖင့္ ေသနာပတိခန္႔အပ္၍ ဗိုလ္မွဴးေအာင္၊ ဗိုလ္မွဴးရန္ႏိုင္၊ ဗိုလ္မွဴးေဇယ်တို႔ အား တပ္ရင္းမ်ားကိုဦးစီးေစၿပီးလွ်င္ တပ္ရင္း (၃) ရင္း ဖြဲ႕ခဲ့သည္။ ထိုအခါတြင္ ဗိုလ္ဗထူးသည္ ဗိုလ္မွဴးရန္ႏိုင္ဦးစီးသည့္ ပ်ဥ္းမနားၿမိဳ႕ရွိ ေျခလ်င္တပ္ရင္း အမွတ ္(၂) တပ္ခြဲ (၃) တြင္ ဗိုလ္ႀကီးရာထူးျဖင့္ တပ္ခြဲမွဴးအျဖစ္ တာဝန္ေပးခန္႔အပ္ျခင္းခံရေလသည္။

ဗမာ့ကာကြယ္ေရးတပ္မေတာ္ကို တျဖည္းျဖည္း တိုးခ်ဲ႕ဖြဲ႕စည္းခဲ့ရာ စက္မႈလက္မႈတပ္ရင္း အမွတ္ (၁) ကို ပ်ဥ္းမနားၿမိဳ႕တြင္ဖြဲ႕ခဲ့သည္။ ဗိုလ္ ဗထူးကို ထိုတပ္တြင္ ေျပာင္းေရႊ႕ထမ္းေဆာင္ေစ၍ ၁၉၄၃ ခုနွစ္ ႏွစ္ဦးပိုင္းေလာက္တြင္ ထိုတပ္မွာပင္ တပ္ရင္းမွဴးအျဖစ္ တာဝန္ေပးအပ္ကာ ဗိုလ္မွဴးအဆင့္အတန္းသို႔ တိုးတက္ခန္႔ထားခံရသည္။ ကသာနယ္၊ အင္းေတာ္နယ္တဝိုက္၌ ၿဗိတိသွ်ေလထီးတပ္သားမ်ား လႈပ္႐ွားလာေသာ အခါ၊ အင္ဖားသို႔ ခ်ီတက္ရန္ လမ္းပန္းအဆက္အသြယ္မ်ား လိုအပ္ေသာအခ်ိန္တြင္ ဗိုလ္မွဴးဗထူး၏ စက္မႈလက္မႈ တပ္ရင္းအမွတ္ (၁) သည္ လမ္းပန္းေဖာက္လုပ္ရန္လည္းေကာင္း၊ ေလထီးတပ္မ်ားႏွင့္ရင္ဆိုင္ရန္လည္းေကာင္း ေျမာက္ပိုင္းစစ္ေျမသို႔ ထြက္လာရသည္။ အေန အထိုင္အစားအေသာက္ဆင္းရဲျခင္း၊ ေဆးဝါးရိကၡာညံ့ဖ်င္းျခင္းေၾကာင့္ ရဲေဘာ္မ်ား နာမက်န္းျဖစ္ကာ ဒုကၡအမ်ဳိးမ်ဳိးႏွင့္ ရင္ဆိုင္ၾကရသည္။ ဗိုလ္မွဴးဗထူးကိုယ္တိုင္လည္း ငွက္ဖ်ားေရာဂါစြဲကပ္ခဲ့ရေလသည္။ ဆက္သြယ္ေရးမရရွိမႈတို႔ေၾကာင့္ ၁၉၄၃ ခုနွစ္ ၾသဂုတ္လ (၁) ရက္ေန႔တြင္ ဂ်ပန္က ျမန္မာႏိုင္ငံအား အေယာင္ေဆာင္လြတ္လပ္ေရးေပးလုိက္သည္ကိုပင္ ဗိုလ္မွဴးဗထူးတို႔မသိလုိက္ဟု ဆိုသည္။

၁၉၄၄ ခုႏွစ္ ေမလတြင္ ဗမာ့တပ္မေတာ္ (ဂ်ပန္ေပးေသာ လြတ္လပ္ေရးရၿပီးေနာက္ ဗမာ့ကာကြယ္ေရးတပ္မေတာ္ကို ေျပာင္းထားေသာ အမည္) ကို စစ္တိုင္းမ်ားခြဲျခားသတ္မွတ္ကာ ဗိုလ္မွဴးဗထူးကို တုိင္းမွဴးအျဖစ္ခန္႔အပ္ၿပီးလွ်င္ မႏၱေလးသို႔ ေျပာင္းေရႊ႕ေစခဲ့သည္။ မႏၱေလးတုိင္း စစ္နယ္သည္ ေတာင္ငူဘက္တြင္ ပ်ဥ္းမနားအထိ ေျမာက္ဘက္တြင္ တမူး၊ ကေလးဝနယ္အထိက်ယ္သည္။ တိုင္းအတြင္းတြင္ ေျခလ်င္တပ္ ရင္း အမွတ္ (၁)၊ (၃)၊ (၄) ႏွင့္ (၅)၊ စက္မႈလက္မႈ တပ္ရင္း (၁)၊ အေျမာက္တပ္ႏွင့္ စက္ေသနတ္ႀကီးတပ္မ်ားရွိသည္။ ဗိုလ္မွဴးဗထူးသည္ မႏၱေလးတိုင္းမွဴးအျဖစ္ အဆက္ျပတ္ေနေသာ တပ္ရင္းမ်ားဆီသို႔ ရိကၡာ၊ ေဆးဝါးမ်ား ပို႔ေပး၏။

တစ္ေန႔ေသာ္ အမရပူရၿမိဳ႕ လူထုအစည္းအေဝးတစ္ခုအတြက္ ဖိတ္ၾကားျခင္းခံရသျဖင့္ အေဖာ္အရာရွိ ႏွစ္ေယာက္ႏွင့္အတူ ကားတစ္စီးျဖင့္ ထြက္သြားၾက၏။ အစည္းအေဝးကိစၥၿပီး၍ ည (၉) နာရီခြဲခန္႔တြင္ ျပန္လာခဲ့၏။ ၎တို႔၏ကားေနာက္မွ ဂ်ပန္စစ္အရာရွိ ကားတစ္စီးသည္ ေမာင္းႏွင္၍ လာ၏။ ကားသည္ ေရွ႕ကိုေက်ာ္တက္ရန္ ကားဟြန္းကို အဆက္မျပတ္တီး၍ လာ၏။ ဗိုလ္မွဴးဗထူးက ကားေမာင္းသည့္ရဲေဘာ္အား ေ႐ွာင္ေပးလုိက္ရန္ေျပာ၏။ သို႔ေသာ္လမ္းမွာ လမ္းက်ဥ္းျဖစ္၍ မတက္ႏိုင္သည္ကို ကားေပၚရွိဂ်ပန္အရာရွိက ဂ်ပန္စကားျဖင့္ ဆဲေရးတိုင္း ထြာ၏။ သို႔ႏွင့္ ဆက္လက္ေမာင္းလာရာ လမ္းက်ယ္သို႔ေရာက္သည္ႏွင့္ ဂ်ပန္ကားသည္ ေရွ႕သို႔ေက်ာ္မတက္ဘဲ ၎တို႔ကားေရွ႕မွ ရပ္ လုိက္ျခင္းျဖင့္ ကားႏွစ္စင္းလံုးရပ္သြားေစ၏။ ဗိုလ္မွဴးဗထူးသည္ ကားေပၚမွဆင္းလုိက္၏။ ကားေပၚမွ ဂ်ပန္အရာရွိသည္လည္း ေဒါသႏွင့္ စတင္စကားေျပာရာမွ ဂ်ပန္အရာရွိသည္ မိမိဓားကိုဆြဲခြၽတ္မည္အျပဳတြင္ ဗိုလ္မွဴးဗထူးသည္ မိမိဓားကို အျမန္ဆြဲထုတ္၍ ဂ်ပန္၏ဦးေခါင္း တည့္တည့္သို႔ ခုတ္လုိက္ေလသည္။

ထိုသို႔ ဓားခ်င္းယွဥ္ၿပိဳင္ေရးႏွင့္ပတ္သက္၍ အျခားသူတစ္ဦးတစ္ေယာက္သာဆုိပါက တပ္မေတာ္အရာရွိႀကီးမ်ား အလုပ္႐ႈပ္စရာ။ ယခုမူကား ဂ်ပန္တို႔ေလးစားေသာ ဗိုလ္မွဴးဗထူးျဖစ္ေနျခင္း၊ ဗိုလ္မွဴးဗထူးအကူအညီကိုလည္း ဂ်ပန္တို႔မ်ားစြာအလိုရွိေနျခင္း၊ ဗိုလ္မွဴးဗထူးသည္ လမ္းမ က်လွ်င္ မည္သည့္အခါမွ် မခံေၾကာင္းကို ယခင္ေျမာက္ပိုင္း စစ္ေျမျပင္မွအျဖစ္အပ်က္ကိုလည္း ဂ်ပန္တို႔သိရွိေနျခင္း၊ ဗိုလ္မွဴးဗထူးကိုယ္တုိင္ မတရားသည္ကိုမလုပ္ဟူ၍ ဂ်ပန္တို႔နားလည္ျခင္း၊ ယခုကိစၥမွာ မိမိတို႔ဂ်ပန္အရာရွိကပင္လွ်င္ မူးယစ္ရမ္းကား ဆဲေရးတုိင္းထြာျခင္း စသည္ တို႔ေၾကာင့္ ဗိုလ္မွဴးဗထူးမွာ မည္သည့္အေရးအျပစ္ေပးျခင္းမွမခံရဘဲ အမႈၿပီးျပတ္ခဲ့ေလသည္။

ဗိုလ္မွဴးဗထူးသည္ အမည္ႏွင့္လုိက္ေအာင္ ထူးျခားသည္။ တေန႔ေသာ္ ဗမာျပည္တစ္ျပည္လံုး ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္တို႔၏ ရက္စက္မႈ၊ မမွ်တမႈ၊ အ သနားအညႇာတာကင္းမဲ့မႈေၾကာင့္ စားေသာက္ေနထိုင္မႈက်ပ္တည္းကာ ကုန္ေစ်းႏႈန္းျမင့္မားသျဖင့္ ‘ငါတည္တဲ့ဘုရား လင္းတပင္နားနား’ ဟူဘိသကဲ့သို႔ မ်က္စိကိုစံုမွိတ္၍ ခတ္မဆိတ္ေနခဲ့ေသာ ႐ုပ္ေသးမဟာ ဗမာအစိုးရသည္ အပိုရွားပါးစရိတ္ထုတ္ေပးရန္ စီမံရေတာ့၏။

ထိုစဥ္အခါက ဗိုလ္မွဴးဗထူးသည္ အပိုစရိတ္ဂ်ပန္ေငြစကၠဴေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ရေလသည္။ မိမိ႐ုံးမွ ေငြစာရင္းအရာရွိက ေငြစကၠဴအထုပ္ႀကီး ကို စားပြဲတြင္တင္ထားသည္ကို စူးစိုက္ၾကည့္ေန၏။

“တခ်ဳိ႕ေတာ့လဲ သားမယားဆီ ျပန္ပို႔ၾကတာပဲ။ ငါလဲအိမ္ကို တစ္ေခါက္မွမျပန္မိဘူး။ ‘ဉာတကာနၪၥသဂၤေဟာ’ ေဆြမ်ဳိးတို႔အား ေထာက္ပံ့ရမည္ လို႔ ဘုရားေဟာေဒသနာနဲ႔အညီ သားမယားဆီ ေငြေၾကးေတာ့ေထာက္ပံ့သင့္တာပဲ။ ဒါေပမယ့္ ငါယခုအလုပ္လုပ္ေနတာဟာ မဂၤလာတရား ေတာ္ႏွင့္အညီ သားေကြၽးမႈ၊ မယားေကြၽးမႈ၊ ေဆြမ်ဳိးမ်ား ေထာက္ပံ့မႈအတြက္မဟုတ္ဘူး။ ငါစစ္ထဲဝင္တာ တိုင္းျပည္အတြက္ပဲ။ သူတို႔ကို ေထာက္ပံ့ခ်င္လို႔ မဟုတ္ဘူး။ သူတို႔ကို ဟိုစဥ္ကေထာက္ပံ့ခဲ့ၿပီ။ ေကြၽးေမြးျပဳစုခဲ့ၿပီ။ အခု ငါ့အဖို႔ ဒီေငြေတြကို ငါနဲ႔ ဆင္းရဲေဖာ္ဆင္းရဲဘက္ အလုပ္လုပ္ဖက္ျဖစ္တဲ့ ငါ့ရဲ႕ရဲေဘာ္ေတြကိုသာ ေထာက္ပံ့သင့္တယ္” ဟုဆံုးျဖတ္ကာ စစ္ေျမျပင္၌ အမ်ဳိးမ်ဳိးပင္ပန္းခဲ့သည့္ရဲေဘာ္မ်ား အ ပန္းေျပေစရန္ ပြဲလမ္းသဘင္ျပဳလုပ္ေပ်ာ္ရႊင္ေရးအတြက္ အသံုးခ်ခဲ့ေလသည္။ ဗိုလ္မွဴးဗထူးက အစဥ္သျဖင့္ ရဲေဘာ္မ်ားအား သတိရအားကိုး သလို ရဲေဘာ္တို႔ကလည္း ဗိုလ္မွဴးဗထူးအား ေလးစားယံုၾကည္အားထားခဲ့ေပသည္။

လူမ်ဳိးအေနျဖင့္ ဂ်ပန္လူမ်ဳိးမ်ားမွာ ခ်စ္ခင္ဖြယ္ရာေကာင္းလွသည္။ သို႔ရာတြင္ သူတို႔က်င့္သံုးေသာဖက္ဆစ္ဝါဒမွာမူ အလြန္ဆိုးရြားလွသည္။ ေနာက္ဆံုး ဖက္ဆစ္ဒဏ္ကိုမခံႏိုင္ေတာ့သျဖင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္အမွဴးရွိေသာ တပ္မေတာ္အရာရွိမ်ား၊ ဗမာႏိုင္ငံရွိ ဖက္ဆစ္ကိုေတာ္လွန္လိုေသာ အစည္းအ႐ုံးမ်ား၊ အသင္းအပင္းမ်ား၏ အစည္းအေဝးဆံုးျဖတ္ခ်က္အရ ဂ်ပန္ကို ေတာ္လွန္ရန္ေရြးခ်ယ္ျခင္း နယ္ခြဲျခားသတ္မွတ္ခန္႔ထား ရာတြင္ တိုင္းမွဴးဗိုလ္မွဴးဗထူးမွာ မူလမိမိစီစဥ္ထားရွိၿပီးျဖစ္ေသာ အထက္ျမန္မာျပည္တုိင္းကိုပင္ တာဝန္ခံေခါင္းေဆာင္အျဖစ္ ေ႐ြးခ်ယ္ေစ လႊတ္ျခင္း ခံရေလသည္။ ဗိုလ္မွဴးဗထူးသည္ အထက္ျမန္မာျပည္တိုင္းမွဴးအျဖစ္ လက္ေရြးစဥ္ရဲေဘာ္မ်ားကို ေခါင္းေဆာင္ကာ ေျပာင္းေရႊ႕ သြားေလသည္။

၁၉၄၅ ခုႏွစ္၊ ဇန္နဝါရီလအတြင္းတြင္ ဂ်ပန္ကိုေတာ္လွန္ရန္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၌ လွ်ိဳ႕ဝွက္စြာက်င္းပေသာေဆြးေႏြးပြဲသို႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းဦးစီး သည့္ ေတာ္လွန္ေရးေကာ္မတီအဖြဲ႕ဝင္တို႔ႏွင့္အတူ ဗိုလ္မွဴးဗထူး တက္ေရာက္ခဲ့သည္။

၁၉၄၅ ခု ႏွစ္ဦးပိုင္းတြင္ မဟာမိတ္တပ္တို႔သည္ ျမန္မာႏိုင္ငံေျမာက္ပိုင္းသို႔ဝင္ေရာက္ကာ မႏၱေလးၿမိဳ႕သို႔ ဦးတည္ခ်ီတက္ၾကသည္။ ဗိုလ္မွဴးဗ ထူးသည္ ႏိုင္ငံစည္း႐ုံးေရး၊ စစ္ေရးအခြင့္သာမႈတို႔ကို ေရွ႕႐ႈ၍ မိမိလက္ေအာက္ရွိ စစ္ကိုင္း၊ မႏၱေလး၊ သီေပါမွတပ္မ်ားျဖင့္ ၁၉၄၅ ခု၊ မတ္လ (၈) ရက္ေန႔ ဂ်ပန္အား စတင္ေတာ္လွန္တိုက္ခိုက္သည္။ ထိုအခ်ိန္တြင္ ေအာက္ျမန္မာႏိုင္ငံရွိ ဗမာ့တပ္မေတာ္သည္ ဂ်ပန္ကိုေတာ္လွန္ရန္ အေသးစိတ္စီစဥ္ခ်က္မ်ား မၿပီးျပတ္ေသး။ ဤတြင္ ဗိုလ္မွဴးဗထူးသည္ သူ၏တပ္မ်ား ဂ်ပန္တို႔အားေတာ္လွန္ျခင္းေၾကာင့္ က်န္တပ္မ်ား ဒုကၡ ေတြ႕မည္ကိုသိရွိသျဖင့္ ဂ်ပန္ကို ေတာ္လွန္တိုက္ခိုက္ေရးအတြက္ ေၾကညာခ်က္တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ အဆက္အသြယ္ျဖတ္ကာ မိမိ၏တပ္ကို ဗမာ့ေတာ္လွန္ေရးတပ္မေတာ္အမည္ျဖင့္ ဖက္ဆစ္ဆန္႔က်င္ေရး ျပည္သူ႔လြတ္လပ္ေရးအဖြဲ႕ႀကီးႏွင့္ ပူးတြဲေဆာင္ရြက္လ်က္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကို ရန္သူအျဖစ္ေၾကညာလ်က္ရွိေၾကာင္း ပရိယာယ္ျဖင့္ ေဖာ္ျပေၾကညာထားေလသည္။

ဗိုလ္မွဴးဗထူး ထုတ္ျပန္ခဲ့သည့္ေၾကညာခ်က္မွာ ....
“ရဲေဘာ္တို႔ .... ငါတို႔တစ္ေတြသည္ ငါတို႔တုိင္းျပည္လြတ္လပ္ေရးအတြက္ ငါတို႔၏အသက္ကိုပမာမထားဘဲ တပ္မေတာ္သားပီပီ တာဝန္ ထမ္းေဆာင္ခဲ့ၾကေၾကာင္း အမ်ားသိၾကသည္။

ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္ေတြသည္ ငါတို႔လူမ်ဳိးမ်ားအား အမ်ဳိးမ်ဳိးညႇဥ္းဆဲသတ္ျဖတ္ၿပီး ငါတို႔ကိုလြတ္လပ္ေရးမေပးဘဲ ကြၽန္သေဘာက္ဘဝသို႔ ပို႔ ေဆာင္ခဲ့ၾကေၾကာင္း၊ ဘေမာ္ႏွင့္ေအာင္ဆန္းအမွဴးျပဳသည့္ ႐ုပ္ေသးအစိုးရရဲ႕စစ္တပ္သည္ ဂ်ပန္ေတြရဲ႕ညႇဥ္းပန္းႏွိပ္စက္မႈကို ကာကြယ္ေပး ႏိုင္လိမ့္မည္ဟု ငါတို႔ယံုၾကည္အားထားခဲ့ၾကေသာ္လည္း ယခုအထိ သူတို႔သည္ မည္သည့္ကာကြယ္မႈကိုမွ် ျပဳလုပ္မေပးႏိုင္ခဲ့သျဖင့္ ငါတို႔ သည္ ဤအတိုင္း ေခါင္းငံု႕၍ ခံမေနႏိုင္ေတာ့ေပ။

ထို႔ေၾကာင့္ ၁၉၄၅ ခုႏွစ္ မတ္လ ၈ ရက္ေန႔မွစ၍ ငါ့လက္ေအာက္ရွိ စစ္ကိုင္း၊ မႏၱေလး၊ သီေပါ စေသာနယ္မ်ားရွိ တပ္မ်ားသည္ ဖက္ ဆစ္တိုက္ဖ်က္ေရး ျပည္သူ႔လြတ္လပ္ေရးအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ႀကီးႏွင့္ပူးေပါင္းလ်က္ ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္တို႔အား စတင္တိုက္ခိုက္ၿပီျဖစ္ေၾကာင္း ေၾကညာ လိုက္သည္။

ရဲေဘာ္တို႔ ....
ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္လူ႐ိုင္းမ်ားအား ေတြ႕ရာသခ်ဳႋင္း ဓားမဆိုင္းဘဲ သုတ္သင္ၾကေလာ့။

ဗိုလ္မွဴးဗထူး
ျမန္မာ့ေတာ္လွန္ေရးတပ္မေတာ္
အထက္ျမန္မာျပည္

သို႔ရာတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ကား နားလည္မႈ ရရွိၿပီးျဖစ္သည္။ ထိုသို႔ ပရိယာယ္ျဖင့္ ေၾကညာခ်က္ေၾကာင့္လည္း ေအာက္ျမန္မာႏိုင္ငံရွိ တပ္အသီးသီးသည္ ၁၉၄၅ ခု၊ မတ္လ (၂၇) ရက္ေန႔တြင္ ဂ်ပန္ေတာ္လွန္ေရး အစီအစဥ္မ်ားကို ေအာင္ျမင္စြာ ဆက္လက္လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ျခင္း ျဖစ္သည္။

မႏၱေလးၿမိဳ႕ႏွင့္ မႏၱေလးနယ္အတြင္ မဟာမိတ္မ်ားမေရာက္မီ ဗိုလ္မွဴးဗထူးတပ္မ်ားသည္ ဂ်ပန္မ်ားကို ရွင္းလင္းထားႏိုင္ခဲ့သည္။ ဗိုလ္မွဴး ဗထူးတို႔ဖြဲ႕စည္းထားေသာ ေျပာက္က်ားတပ္မ်ားအကူအညီျဖင့္ မဟာမိတ္တပ္မ်ားလည္း ေအာင္ျမင္စြာခ်ီတက္၍ ဂ်ပန္တပ္မ်ားကို ေခ်မႈန္း ႏိုင္ခဲ့သည္။ ေမၿမိဳ႕ (ယခု ျပင္ဦးလြင္) ကို မဟာမိတ္မ်ား သိမ္းပိုက္ ရာတြင္ ဗမာ့မ်ဳိးခ်စ္ေျပာက္က်ားမ်ား၏ အကူအညီျဖင့္ သိမ္းပိုက္ႏိုင္ခဲ့ေၾကာင္း မဟာမိတ္တို႔၏ သတင္းထုတ္ျပန္ခ်က္မ်ားေပၚတြင္ ေဖာ္ျပထားသည္ကို ေတြ႕ရသည္။ အထက္ျမန္မာျပည္တိုင္းတြင္း ဗိုလ္မွဴးဗထူးစတင္ေတာ္ လွန္ခဲ့ေသာ မတ္လ ၈ ရက္ေန႔မွ ၅ ရက္ေန႔အထိ တုိက္ပြဲေပါင္း ၃၇ ပြဲ တုိက္ခဲ့ရသည္။ တိုက္ရေသာ ရန္သူအင္အားမွာ ၈၁၀၀ ခန္႔ ရွိသည္။ ရန္သူ႔ဘက္မွ အက်အဆံုးမွာ ၄၂၈ ေယာက္ (ဒုဗိုလ္မွဴးႀကီးတဦးအပါအဝင္) ၃၁ ေယာက္ ဒဏ္ရာရခဲ့သည္။ စစ္သံု႔ပန္း ၁၂ ေယာက္ ဖမ္းဆီး မိခဲ့သည္။ ဗိုလ္မွဴးဗထူး၏ ထူးခြၽန္စြာေဆာင္ရြက္မႈေၾကာင့္ ၁၉၄၅ ခုႏွစ္၊ ေမလ (၁) ရက္ေန႔ပါ ျပည္သူ႔လြတ္လပ္ေရးတပ္မေတာ္ (ဗမာ့မ်ဳိး ခ်စ္တပ္မေတာ္) အမိန္႔ျဖင့္ ဗိုလ္မွဴးဗထူးကို ဗိုလ္မွဴးအဆင့္မွ ဗိုလ္မွဴးႀကီးအဆင့္သို႔ ႏွစ္ဆင့္တိုးတက္ေပးလုိက္ေလသည္။ ထိုအမိန္႔ကို ဗိုလ္ ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကိုယ္တုိင္ လက္မွတ္ေရးထိုး၍ မႏၱေလးတိုင္းတပ္မွဴး ဗိုလ္မွဴးဗထူးအား သူရသတၱိရွိျခင္း၊ ထူးျခားစြာ ေခါင္းေဆာင္ႏိုင္ျခင္း တို႔အတြက္ ဗိုလ္မွဴးအဆင့္အတန္းမွ ဗိုလ္မွဴးႀကီးအဆင့္အတန္းသို႔ ႏွစ္ဆင့္တိုးေပးလိုက္သည္ဟု ေဖာ္ျပထားသည္။

မႏၱေလးၿမိဳ႕ကို မဟာမိတ္တို႔ ျပန္လည္သိမ္းပိုက္ၿပီးေနာက္ ဗိုလ္မွဴးႀကီးဗထူးသည္ ေက်ာက္ဆည္မွတစ္ဆင့္ ရွမ္းျပည္ေတာင္ပိုင္း ေအာင္ပန္း ၿမိဳ႕သို႔ ခ်ီတက္ခဲ့သည္။ ထိုအခ်ိန္က မိုးဥတုလည္းျဖစ္၍ ရာသီဥတုမွာ ၾကမ္းတမ္းလွသျဖင့္ ခရီးပမ္းလူပမ္းျဖစ္ခဲ့ရေသာ ဗိုလ္မွဴးႀကီးဗထူးႏွင့္ တကြ ရဲေဘာ္တို႔သည္ က်န္းမာေရးခ်ိဳ႕တဲ့၍ ဖ်ားနာၾက၏။ ဗိုလ္မွဴးႀကီးဗထူးသည္လည္း အင္းေတာ္၊ ကေလးဝစစ္ေၾကာင္း၌ တုိက္ပြဲဝင္ရင္း စြဲကပ္ေသာ ငွက္ဖ်ားေရာဂါျပန္ေပၚလာေတာ့သည္။ ငွက္ဖ်ားေရာဂါကို ရွိသမွ်ေဆးဝါးတို႔ျဖင့္ အစြမ္းကုန္ကုစားပါေသာ္လည္း နာလန္မထူ ေတာ့ဘဲ ၁၉၄၅ ခုႏွစ္၊ ဇြန္လ (၂) ရက္ ည (၈) နာရီ (၁၀) မိနစ္အခ်ိန္တြင္ ရွမ္းျပည္ေတာင္ပိုင္း ေအာင္ပန္းၿမိဳ႕နယ္၊ ျမင္းၾကားဒိုးရြာအနီး တယ္လူးစခန္း၌ (၂၉) ႏွစ္အရြယ္တြင္ ကြယ္လြန္အနိစၥေရာက္သြားရွာေလေတာ့သည္။ မကြယ္လြန္ခင္အခ်ိန္ကေလးမွာပင္ စခန္းရွိရဲေဘာ္ မ်ားကို ဗိုလ္အာဠာဝကတပ္ရွိမည့္ေနရာကိုေမး၍ “အာဠာဝကကို ျပန္ေခၚ၊ စစ္ကိုဆက္တုိက္ၾက” ဟူ၍ ေနာက္ဆံုးအမိန္႔ေပးခဲ့ေသးသည္။ တယ္လူးစခန္းမွာ ေအာင္ပန္းၿမိဳ႕နယ္ ျမင္းၾကားဒိုးရြာအနီး အိမ္ေျခ (၇) အိမ္ခန္႔သာရွိေသာ ရြာသိမ္ရြာငယ္ကေလးသာ ျဖစ္ေလသည္။ ေတာင္ႀကိဳအုံၾကား စစ္မ်က္ႏွာတို႔၌သာ အခ်ိန္ကုန္ခဲ့ရေသာ ဗိုလ္မွဴးႀကီးဗထူးသည္ ကြယ္လြန္ခ်ိန္အထိ သူ႔အား ဗိုလ္မွဴးႀကီးအဆင့္သို႔ တိုး ျမႇင့္ဂုဏ္ျပဳေသာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏အမိန္႔စာကို မဖတ္လုိက္ရေခ်။ ဗိုလ္မွဴးႀကီးဗထူးကား ဗမာ့လြတ္လပ္ေရးအတြင္း ဝင္ေရာက္သည့္ ေန႔မွစ၍ ဇနီးႏွင့္သားသမီးမ်ားထံသို႔ တစ္ခါတစ္ေခါက္ သြားေရာက္ၾကည့္႐ႈရန္ အခ်ိန္မရေလာက္ေအာင္ တုိင္းျပည္ႏွင့္လူမ်ဳိးအတြက္ တာ ဝန္မ်ားကို ႀကိဳးပမ္းေဆာင္ရြက္ခဲ့ေသာ အာဇာနည္ပုဂၢိဳလ္ႀကီးတစ္ဦးသာ ျဖစ္ေလသည္။ ဗိုလ္မွဴးႀကီးဗထူး၏ပံုသဏၭာန္မွာ အရပ္ရွည္ရွည္၊ ေမးခြၽန္ခြၽန္၊ မ်က္လံုးျပဴးျပဴး၊ မ်က္ကြင္းခ်ဳိင့္ခ်ဳိင့္၊ ႏႈတ္ခမ္းေမႊးမတိုမရွည္ ဆံပင္စုတ္ဖြားဖြားဟူ၏။

ေအာင္ပန္းၿမိဳ႕ (ကေလာႏွင့္ ၅ မိုင္ကြာေဝးသည္) တြင္ ဗိုလ္မွဴးႀကီးဗထူးႏွင့္ ရဲေဘာ္မ်ားအတြက္ ေက်ာက္တုိင္တစ္ခု စိုက္ထူထားသည္။ အဆိုပါေက်ာက္တိုင္တြင္ “ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ ရွမ္းျပည္ေတာင္ပိုင္း ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္ေတာ္လွန္တိုက္ခိုက္ေရးတြင္ ဦးစီးခဲ့၍ ၁၃၀၇ ခုႏွစ္၊ နယုန္ လဆုတ္ (၈) ရက္ေန႔ ည (၈) နာရီ (၁၀) မိနစ္အခ်ိန္ တယ္လူးစခန္းတြင္က်ဆံုးရွာေသာ ဗိုလ္မွဴးႀကီးကာနယ္ဗထူးႏွင့္ ရဲေဘာ္ႏွစ္ဆယ့္ ေျခာက္ေယာက္” ဟု ကမၸည္းထိုးထား၏။ ဗိုလ္မွဴးႀကီး ဗထူးအားဂုဏ္ျပဳခ်ီးက်ဴးေသာအေနျဖင့္ တပ္မေတာ္မွလည္း ‘ဗထူးတပ္ၿမိဳ႕’ ဟူေသာ အမည္ျဖင့္ တပ္စခန္းၿမိဳ႕တစ္ခုကို ရပ္ေစာက္ (ေလာက္ေဆာက္) ၿမိဳ႕ေျမာက္ဘက္ တစ္မိုင္ခန္႔အကြာတြင္ ၁၉၅၃ ခုႏွစ္၌ တည္ထားေလသည္။

မည္သုိ႔ဆိုေစ… ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္တို႔ကို ပထမဦးဆံုးတိုက္ခိုက္ခဲ့ေသာ ဗိုလ္မွဴးႀကီးဗထူး၏အမည္သည္ ထာဝစဥ္ထြန္းလင္းေတာက္ေျပာင္ေနမည္မွာ မလြဲဧကန္ပင္တည္း။

စာကိုး
(၁) ျမန္မာ့စြယ္စံုက်မ္း၊ အတြဲ(၇)၊ စာ-၃၃၄၊ ၃၃၇။
(၂) သိပၸံစိုးရင္၊ ဗမာ့ေတာ္လွန္ေရးအာဇာနည္ ဗိုလ္မွဴးႀကီးဗထူး၊ ရန္ကုန္၊ ယံုၾကည္ခ်က္စာေပ၊ ပႀကိမ္ ၁၉၆၉
(၃) တင္တင္ဝင္း ‘ဗမာ့သားေကာင္း ဗိုလ္မွဴးဗထူး’ ေငြတာရီမဂၢဇင္း အမွတ္ ၅၇ (၁၉၆၉၊ မတ္လ) စာ ၁၅-၁၉
(၄) ဗုိလ္မွဴးဗထူး၏ ေပးစာမ်ား ျမဝတီမဂၢဇင္း (၁၉၇၀၊ မတ္)

အညတရ အလွဴဒါန

အညတရ အလွဴဒါန
အရွင္ ၀ီရသူ
ဧၿပီ ၂၁၊ ၂၀၁၂


စာေရးသူ မႏၱေလးသို႔ေရာက္ခါစ (၁၃၅၃၁၉၉၁) ခုႏွစ္က ျဖစ္သည္။ ထိုအခ်ိန္က ရဟန္းသိကၡာေလး၀ါရ သက်သီဟ စာသင္တန္း ေျဖ ဆိုမည့္စာသင္သားတစ္ပါး ျဖစ္ခဲ႔ေပသည္။

မစိုးရိမ္တုိက္သစ္၏မူ၀ါဒကား စာသင္သားမွန္သမွ်ကို “ေနရာေပးသည္၊ ပညာေပးသည္၊ အလိမၼာေပးသည္”ဟူသည့္ ေဆာင္ပုဒ္အတိုင္းပင္ ျဖစ္ေလသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ စာသင္သံဃာမ်ားမွာ ကို္ယ့္ဒူးကိုယ္ခြၽန္၊ ကိုယ့္၀မ္းကိုယ္ေက်ာင္းရရွာေပသည္။ စာေမးပဲြေ၀းခ်ိန္၊ က်န္းမာေရး ေကာင္းေနခ်ိန္မ်ားတြင္ ကိုယ့္ဆြမ္းကိုယ္ခံစားျခင္းသည္ က်န္းမာေရး၊ ၀မ္းစာေရး၊ ကုသိုလ္ေရး၊ ပညာေရး အေရးအားလံုးႏွင္႔ ညီညြတ္ေသာ္ လည္း က်န္းမာေရးမေကာင္းခဲ႔လွ်င္ကား အေရးအားလံုးဆံုး႐ႈံးးရေလသည္။ အထူးသျဖင္႔ စာေမးပဲြတြင္းကာလမ်ား၌ ၀မ္းေရးအခက္ခဲဆံုး ျဖစ္ေလ၏။

အစိုးရေထာက္ပံ့ေငြ (ၿမိဳ႕လူထုထံေကာက္ခံေငြ) ၁၀၀ က်ပ္သည္လည္း ထုိအခ်ိန္က လၻက္ရည္တစ္ခြက္ဖိုးသာရွိေလရာ စာသင္သံဃာမ်ားမွာ ဆြမ္းမခံလွ်င္လည္း ဆြမ္းစားစရာမရွိ။ ဆြမ္းခံလွ်င္လည္း စာက်က္ခ်ိန္မရွိသျဖင့္ မ်ားစြာေၾကာင့္က်ခဲ့ၾကရေပသည္။

မိမိမွာလည္း စာသင္သားတစ္ပါးသာျဖစ္ရာ စာေျဖသံဃာမ်ားအား ေကာင္းမြန္ျပည့္စံုစြာ မလွဴဒါန္းႏိုင္ျဖစ္ခဲ႔ရေလသည္။ အလွဴလည္းမခံ တတ္၊ အလွဴလည္းမခံ၀ံ႔သူျဖစ္ေလေသာေၾကာင္႔ စာသင္သားအခ်င္းခ်င္း ကိုယ္ခ်င္းစာေသာ္လည္း လံုး၀မတတ္ႏုိင္ခဲ႔ေပ။ ၾကည့္လည္း မ ၾကည့္ရက္၊ တတ္လည္းမတတ္ႏိုင္ျဖစ္ကာ လက္မႈိင္ခ်ရမည့္အေရး၌ အေတြးတစ္ခု အလင္းရလာခဲ့ေပသည္။

“မိမိမွာ ရဟန္းဒကာ/ဒကာမမ်ားေထာက္ပံ႔ထားေသာ ဆန္ရွိသည္။ ဆီရွိသည္။ ငါးပိေၾကာ္-ပါလေခ်ာင္ေၾကာ္ရွိသည္။ ဘယာေၾကာ္ ပဲခ်ပ္ ေၾကာ္အပါအ၀င္ အေၾကာ္စံုမ်ား ၀ယ္ျခမ္းလွဴဒါန္းလွ်င္ အနည္းဆံုး အဆာေျပေတာ့စားႏိုင္ေလာက္သည္။ ဟင္းေကာင္း ဟင္းမြန္မ်ား မဟုတ္ေသာေၾကာင့္ မစားလွ်င္လည္း တစ္နပ္စာသာ အလဟႆျဖစ္မည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ စမ္းသပ္ဆက္ကပ္ၾကည့္မည္” ဟူေသာ အေတြးျဖစ္ပါသည္။

ဤသုိ႔ျဖင့္ မနက္ ၄:၀၀ နာရီဆြမ္းခ်က္သည္။ ဆြမ္းစားပဲြမ်ား ကိုယ္တိုင္ျပင္သည္။ ကိုရင္မ်ားကို အေၾကာ္၀ယ္ခိုင္းသည္။ ဆြမ္းပဲြမ်ားျပင္ၿပီး သည့္အခါ စာက်က္ေနေသာသံဃာမ်ားကို ပင့္ဖိတ္သည္။ အခ်ိန္ကာလက လြန္စြာအေရးႀကီးေန၍ လၻက္ရည္ဆိုင္မသြားႏိုင္ေသာေၾကာင္႔ လည္းေကာင္း၊ မနက္အေစာ စာထက်က္ထားရ၍ ဗိုက္ဆာေနေသာေၾကာင္႔လည္းေကာင္း၊ သံဃာမ်ားမွာ ေခါင္းပင္မေဖာ္ၾကေပ။ ၿမိန္ေရ ရွက္ရည္ ဘုဥ္းေပးေနၾကေလ၏။ သူတို႔ကိုၾကည့္၍ ပီတိမ်ားစြာျဖင္႔ ၾကည္ႏူးမႈအတိ ျဖစ္ခဲ႔ရေပသည္။

ေက်းဇူးစကားဆိုသူကဆို။ ေမတၱာပို႔သူကပို႔။ ဆုေပးသူကေပးႏွင့္ မိမိေနထုိင္ရာ သိမ္ေက်ာင္းေဆာင္ကေလးသည္ က်က္သေရမဂၤလာမ်ား ႏွင့္ ျပည့္လွ်ံသြားခဲ႔ေပသည္။

သိမ္ေက်ာင္းေဆာင္၌ (၂၃) ပါးသာရွိရာ ဆြမ္းပဲြေလးပဲြ-ဆြမး္ဇလံုးႀကီးေလးလံုး တည္ခင္းကပ္လွဴရံုျဖင့္ ကိစၥၿပီးခဲ႔ေလသည္။ အခ်ဳိ႕မွာ အဆာ ေျပစား႐ုံတင္မဟုတ္ဘဲ ေန႔ဆြမ္းလြတ္ေအာင္ အ၀စားၾကေလ၏။

ဤသို႔ျဖင့္ န၀ကမၼမ်ား၊ ေထာက္ပံံ႔ဆန္ဆီမ်ားစုေဆာင္း၍ ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္း ဆြမ္းကပ္ျဖစ္ေအာင္ စီစဥ္ႏိုင္ခဲ့ေပသည္။ သိမ္ေက်ာင္းမွ ယာန ေက်ာင္းသို႔ ေျပာင္းေရြ႕ေနထုိင္သည့္အခါ၌လည္း ဆြမ္း၀တ္မပ်က္ခဲ႔ေပ။ ေက်ာင္းေဆာင္ႀကီး၍ သံဃာဦးေရမ်ားျပားလာသည္ႏွင့္အမွ် စာခ် ဘုန္းႀကီးျဖစ္လာ၍ လာဘ္လာဘလည္း အထုိက္အေလ်ာက္ရရွိလာခဲ႔သည္ျဖစ္ရာ အေၾကာ္အေလွာ္မ်ားျဖင့္ ကပ္႐ုံတင္မဟုတ္ေတာ့ဘဲ ဟင္းေကာင္းဟင္းမြန္မ်ားျဖင့္ပင္ ကပ္လွဴႏိုင္ခဲ႔ေပသည္။ အမွန္တကယ္လုိအပ္ေနခ်ိန္၌ အမွန္တကယ္လိုအပ္ေနသည့္ လွဴဖြယ္၀တၳဳကို ေစတနာသန္႔စြာလွဴဒါန္းရျခင္း၏ေက်းဇူးတရားကား ယခုခ်ိန္ထိ အက်ဳိးျပဳေနဆဲျဖစ္ပါ၏။

၁၃၆၁ (၁၉၉၉) ခုႏွစ္၌ မိမိ သက်သီဟ စာေမးပဲြေအာင္ခဲ့ေလ၏။ အဘိ၀ံသ (မ်ဳိးဆက္သစ္) ဘဲြ႕ရရွိခဲ႔၏။ အရွင္၀ိစိတၱမွ အရွင္၀ိစိတၱာဘိ၀ံ သ၊ ဘဒၵႏၱ၀ိစိတၱမွ ဘဒၵႏၱ၀ိစိတၱာဘိ၀ံသျဖစ္ကာ ရဟန္းဘဲြ႕ေနာက္မွာ အၿမႇီးေပါက္လာခဲ႔ေပေတာ႔၏။ စာခ်ဘုန္းႀကီးဘ၀မွ ေက်ာင္းထုိင္နာယက အဆင့္သို႔ပင္ ေရာက္ရွိလာခဲ႔ေပသည္။ ထုိအခ်ိန္က မစိုးရိမ္တိုက္သစ္၌ နာယကဆရာေတာ္ (၁၄) ပါးအုပ္ခ်ဳပ္လ်က္ရွိရာ မိမိမွာ (၁၀)ပါး ေျမာက္ နာယကတစ္ပါးျဖစ္ခဲ႔ေလသည္။

စာေမးပဲြကာလေရာက္သည့္အခါ နီးစပ္ရာ ဒကာ/ဒကာမမ်ားေခၚကာ ဆြမ္းခ်က္ခိုင္းရ၏။ ဖြယ္ဖြယ္ရာရာပင္ျပင္ဆင္၍ ကပ္ႏိုင္လာေပသည္။ စာသင္သားဘ၀မွာစုေဆာင္းထားခဲ႔ေသာ သကၤန္းမ်ားကိုေရာင္းခ်ကာ ဆြမ္းဟင္းအတြက္အသံုးျပဳခဲ႔ျခင္းျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ပိုမိုကပ္လွဴႏုိင္ ခဲ့ျခင္း ျဖစ္ေလသည္။

၁၃၆၂ (၂၀၀၀) ခုႏွစ္တြင္ “ေထရ၀ါဒတိုက္ပဲြ” စာအုပ္ထြက္ရွိလာသည့္အခါ ရဟန္ုးဘဲြ႕အမည္မထင္ရွားေတာ့ဘဲ ကေလာင္အမည္ “၀ီရသူ (မစိုးရိမ္)” သာ ထင္ရွားလာခဲ႔ေတာ႔၏။ ေအာင္ျမင္လာသည္ႏွင္႔အမွ် ဘုန္းကံလည္းႀကီးမားလာရာ စာေမးပဲြကာလ၌ မိမိေက်ာင္းေဆာင္ေန သံဃာမ်ားကိုသာ ကပ္လွဴ႐ုံတင္မဟုတ္ေတာ႔ဘဲ မိမိစာသင္သားဘ၀ေနထိုင္ခဲ့ရာ သိမ္ေက်ာင္း၊ ယာနေက်ာင္းရွိ သံဃာမ်ားကိုပါ ကပ္လွဴ ႏိုင္ခဲ႔ေပေတာ့၏။

၁၃၆၅ (၂၀၀၃) ခုႏွစ္ အိုးဘုိေတာရသို႔ ေျပာင္းေရႊ႕ေနထုိုင္ရသည့္အခါ၌ကား တပည့္မ်ားအတြက္ ဘာမွ်လုပ္မေပးႏိုင္ခဲ့ေတာ႔ေပ။ စာေျဖ ကာလေရာက္လွ်င္ သတိတရရွိေနတတ္႐ုံမွလဲြ၍ ဘာမွ်မတတ္ႏိုင္ခဲ႔ေတာ႔ေပ။

၁၃၇၃ (၂၀၁၂) ခုႏွစ္ မဲဇာလြန္ေတာရမွ ၀တ္ေဆာက္တည္၍ ျပန္လာၿပီးသည့္အခါ၌ကား မိခင္မစိုးရိမ္တိုက္သစ္ မ်ားစြာေျပာင္းလဲေနေပ ေတာ႔၏။ စာေျဖသံဃာအားလံုးကို တိုက္မွတာ၀န္ယူကပ္လွဴျခင္းျဖစ္ေလသည္။

တာ၀န္ယူကပ္လွဴျခင္း၌ အေၾကာင္းတရားမ်ားစြာ ရွိေပသည္။ ၿမိဳ႕လူထုထံမွ ေကာက္ခံရေငြျဖင့္ ေထာက္ပံ့ေပးေနေသာ လၻက္ရည္တစ္ခြက္ စာ ဆြမ္းစရိတ္ကိုပင္ ပထမျပန္စာေျဖသံဃာ (အငယ္တန္း၊ အလတ္တန္း၊ အႀကီးတန္၊) တို႔အား မကပ္လွဴႏုိင္ၾကေတာေပ။ မစိုးရိမ္တိုက္ သစ္ မဟာနာယကခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ႀကီး ဘဒၵႏၱရာဇဓမၼာဘိ၀ံသ၏ ေက်းဇူးေတာ္၊ ဓမၼသမၸတၱိေက်ာင္း ဒကာမႀကီး ကိုရီးယားအမ်ဳိးသမီးႀကီးႏွင့္ ႐ႈိင္းဟုပ္ကုမၸဏီမွ သာသနဒါယိကာမႀကီး ေဒၚခင္ခင္ရီတို႔၏ ပစၥယာႏုဂၢဟတို႔သည္လည္း ဆြမ္းကပ္လွဴျဖစ္ျခင္း၏ အဓိကအရင္းခံအေၾကာင္း တရားမ်ား ျဖစ္ေနေပသည္။

႐ႈိင္းဟုပ္ကုမၸဏီမွ ေငြက်ပ္သိန္း (၁၅၀) မတည္လွဴသည္။ ကိုးရီးယားေက်ာင္းအစ္မႀကီးက US ေဒၚလာ (၄၅၀၀) မတည္ လွဴသည္။

၁၃၆၅ (၂၀၀၃) ခုႏွစ္မွ စတင္၍ မစိုးရိမ္တိုက္သစ္ တစ္တိုက္လံုးရွိ စာေျဖသံဃာအားလံုးကို ကပ္လွဴႏိုင္ခဲ႔ေပသည္။ စာေမးပဲြကာလမွာ ပထမျပန္ေရာ ဓမၼာစရိယပါဆိုလွ်င္ (၁၃) ရက္ၾကာျမင္႔ေပသည္။ တစ္ရက္ကုန္က်ေငြမွာ ေငြက်ပ္ ေလးသိန္းမွ ငါးသိန္းအထိရွိေပသည္။ တစ္ရက္လွ်င္ သံဃာအပါး (၈၀၀) မွ (၂၀၀၀) အထိ ကပ္လွဴရေပသည္။

ကိုးရီးယားေက်ာင္းအစ္မႀကီးႏွင့္ ႐ႈိင္းဟုပ္သာသနဒါယိကာမႀကီး ေဒၚခင္ခင္ရီတို႔၏ မတည္ေငြႏွင္႔အတူ ဆြမ္းပေဒသာပင္ စိုက္ထူလွဴဒါန္း သူမ်ားလည္း ရွိလာေပသည္။

မစိုးရိမ္တိုက္သစ္ စာေျဖသံဃာေတာ္မ်ား ၀မ္းစာအေရးေၾကာင့္ ပညာေရးမထိခိုက္ေတာ့ဘဲ အပူပင္ကင္းစြာ စာေျဖခြင့္ရရွိၾကေပေတာ့၏။

ယခင္ႏွစ္မ်ားနည္းတူ ယခုႏွစ္တြင္လည္း ၂၆-၃-၂၀၁၂ မွ ၂-၄-၂၀၁၂ အထိ ပထမျပန္စာေျဖသံဃာမ်ားအားလည္းေကာင္း၊ ၂-၄-၂၀၁၂ မွ ၇-၄-၂၀၁၂ အထိ ဓမၼာစရိယ စာေျဖသံဃာမ်ားအားလည္းေကာင္း ကပ္လွဴႏိုင္ခဲ႔ေပသည္။

ထိုသို႔ ေန႔ဆြမ္းကို တိုက္မွတာ၀န္ယူကပ္လွဴေသာေၾကာင့္ စာေျဖသံဃာမ်ားမွာ ေန႔ဆြမ္းအတြက္ အခက္အခဲမရွိေတာ့ေသာ္လည္း အ႐ုဏ္ ဆြမ္းအတြက္မူ အခက္ေတြ႕၍ေနၾကျပန္ေလသည္။ မိမိသည္လည္း တရားပဲြမ်ား ႂကြေရာက္ေဟာၾကားလွ်က္ရွိရာ ထိုတရားပဲြမ်ားမွ ဓမၼပူဇာ ဓမၼဒါန န၀ကမၼအလွဴေငြမ်ား လက္ခံရရွိခဲ႔ေပသည္။ ထိုေငြမ်ားျဖင္႔ အ႐ုဏ္အတြက္ တစ္စံုတစ္ခု ဖန္တီးလိုေသာေၾကာင့္ နာယကမရွိေသးေသာ ေက်ာင္းေဆာင္မ်ားရွိ စာေျဖသံဃာမ်ားအား လၻက္ရည္ႏွင့္ အီၾကာေကြးတို႔ျဖင့္ ေအာ္ဒါမွာယူေပးလွဴႏိုင္ခဲ႔ေပသည္

ပထမတြင္ နာယကမရွိေသးေသာေက်ာင္းမ်ားကိုသာေပးလွဴခဲ႔ေသာ္လည္း ေနာက္ပိုင္းတြင္မူ နာယကရွိေသာေက်ာင္းမ်ားကိုပါ ေပးလွဴႏုိင္ ခဲ့ေလေတာ့၏။ ထုိအခါ အရုဏ္ဆြမ္းကပ္လွဴႏိူင္ေသာ ဓမၼယာနေက်ာင္းႏွင္႔ ဓမၼသမိဒၶိေက်ာင္းမွလဲြ၍ က်န္သည့္ေက်ာင္းအားလံုးကို ေပးလွဴ ခြင္႔ရခဲ့ေပေတာ့၏။

ပထမျပန္ေျဖဆိုရက္ (၇) ရက္၌ ေန႔စဥ္ စာေျဖသံဃာ (၈၈၁) ပါးအတြက္ လၻက္ရည္ႏွင့္ အီၾကာေကြးလွဴေငြ ၂၅၇၈၅၀ (ႏွစ္သိန္းငါးေသာင္းခုႏွစ္ ေထာင္ရွစ္ရာ ငါးဆယ္က်ပ္) လွဴႏုိင္ခဲ့ေပသည္။

စာခ်တန္းေျဖဆိုကာလ (၆) ရက္အတြင္း၌ ေန႔စဥ္သံဃာ ၅၃၃ ပါးမွ ၉၉၀ ပါးအတြက္ လၻက္ရည္ အီၾကာေကြးလွဴဒါန္းေငြ ၁၀၂၄၆၀၀ (ဆယ္သိန္းႏွစ္ေသာင္းေလးေထာင္ေျခာက္ရာက်ပ္) ႏွစ္ရပ္ေပါင္းအလွဴေငြ ၁၂၈၂၄၅၀ (တစ္ဆယ္႔ႏွစ္သိန္းရွစ္ေသာင္း ႏွစ္ေထာင္ေလးရာ႔ငါး ဆယ္က်ပ္) လွဴဒါန္းႏိုင္ခဲ့ေပသည္။

မိမိသည္ အညတရဘ၀ျဖင့္ ၉၉ လ ေနထုိင္ခဲ႔ရခိုက္ ဆရာသမားမ်ား၊တပည့္ဒကာ/ဒကာမမ်ား၊သူငယ္ခ်င္းမ်ား၏ ေပးစာကမ္းစာ ေထာက္ပံ့ စာျဖင့္သာ ရပ္တည္ခဲ႔ရေပသည္။ သာသနာျပဳေဆာင္ရြက္ခ်က္ဟူ၍ ဘာတစ္ခုမွ်မရိွေလေသာ၊ ဘုရားသားေတာ္ပင္ျဖစ္ေသာ္လည္း သကၤန္း၀တ္ဘ၀ျဖင္႔ပင္ ေနထိုင္ခြင္႔မရခဲ႔ေသာ၊ အမ်ဳိးဘာသာသာသနာအတြက္ အုတ္တစ္ခ်ပ္ သဲတစ္ပြင္႔ပင္ ေဆာင္ရြက္ခ်က္မရွိေသာ စာေရးသူအား ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေထာက္ပံ့လွဴဒါန္း ေပးကမ္းစြန္႔ႀကဲသူ အားလံုး၏ သဒၶါတရားကား ႀကီးမားလွပါဘိ။ ေက်းဇူးတရားသည္လည္း ႀကီးမားလွပါဘိ။ တပည့္မ်ား၏ေက်းဇူးကိုျပန္လည္ ဆပ္ခြင့္ရခဲ့၍လည္း မ်ားစြာေက်နပ္ခဲ႔ရေပသည္။

အညတရအက်ဥ္းသားေလးအေပၚ ၾကင္နာတတ္ေသာ အညတရစာသင္သားေလးမ်ားအား လွဴဒါန္းေသာေငြ အေရအတြက္သည္လည္း အညတရသာမညအဆင့္မွာသာရွိခဲ႔မည္ကား အမွန္ပင္။ သို႔ေသာ္ အညတရအခ်င္းခ်င္းမွာကား အညတရဘ၀ကို အေလးအနက္ပင္ တန္ဖိုးထားေလးစားေနမည္သာျဖစ္ေပသည္။

ဦးပဥၥင္း ၀ီရသူ(မစုိးရိမ္)
ဓမၼသဟာယေက်ာင္းနာယက
မစိုးရိမ္တိုက္သစ္
မဟာေအာင္ေျမ၊ မႏၱေလး
Email- wirathu2012@gmail.com
ဖုန္း - ၀၉ - ၂၀၀၄၀၁၃
Posted by Aung Htet at 8:15 AM 0 comments

ကြၽႏ္ုပ္၏ ျမန္မာႏိုင္ငံ (သို႔) ျမန္မာ့တရားစီရင္ေရးေကာက္ေၾကာင္း သန္းစုိးလႈိင္

ကြၽႏ္ုပ္၏ ျမန္မာႏိုင္ငံ (သို႔) ျမန္မာ့တရားစီရင္ေရးေကာက္ေၾကာင္
သန္းစုိးလႈိင္
ဧၿပီ ၂၂၊ ၂၀၁၂




  • • ဘာသာျပန္ဆိုသူ - စိန္၀င္းစိန္
  • • ထုတ္ေ၀သည့္ခုႏွစ္ - ပထမအႀကိမ္၊ ဇြန္လ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္
  • • ထုတ္ေ၀သည့္တိုက္ - ေလာကသစ္စာေပ
  • • တန္ဖိုး - ၃၀၀၀ က်ပ္
  • • စာမ်က္ႏွာ - ၃၅၄ မ်က္ႏွာ

........ ...... .....

၁၉၅၀ ခုႏွစ္ေက်ာ္ကာလက သမၼတျဖစ္သူ ဦးဘဦးက ၎၏ကိုယ္ေရးအထၳဳပၸတၱိစာအုပ္ကို ထုိစဥ္ကတည္းက အဂၤလိပ္ဘာသာျဖင့္ ေရး သားခဲ့သည္။ လြန္ခဲ့သည့္တႏွစ္ေက်ာ္ကမွ ယင္းစာအုပ္ကို ကြၽႏ္ုပ္၏ျမန္မာႏိုင္ငံဆိုသည့္အမည္ျဖင့္ ျမန္မာဘာသာသို႔ ျပန္ဆိုထုတ္ေ၀လိုက္ ျခင္းျဖစ္သည္။

ဦးဘဦးမွာ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ ပထမဆံုး ေရြးေကာက္ခံသမၼတျဖစ္သည္။ ဦးဘဦး၏အေၾကာင္းကိုဖတ္႐ႈရင္း သူျဖတ္သန္းခဲ့သည့္ ကိုလိုနီေခတ္ တေလွ်ာက္ တရားစီရင္ပံုမ်ား၊ အဂၤလိပ္ဆုတ္ခြာသည့္ကာလ၊ ဂ်ပန္ေခတ္ႏွင့္ လြတ္လပ္ေရးရၿပီးေနာက္ ဖဆပလေခတ္ တရားစီရင္ေရး ေနာက္ခံပံုရိပ္မ်ားစြာကို သိရွိခြင့္ရသည့္စာအုပ္တအုပ္ျဖစ္သည္။

ကိုလိုနီေခတ္ႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ ႏိုင္ငံေရးအေတြ႕အၾကံဳ၊ ကိုယ္ေရးမွတ္တမ္း၊ သမိုင္းစာအုပ္စသျဖင့္ မရွားလွေသာ္လည္း တရားစီရင္ေရးႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေရးသားေဖာ္ျပထားသည့္စာအုပ္ကား သိပ္မေတြ႕ရေပ။

ျမန္မာႏိုင္ငံ ကိုလိုနီေခတ္ သမိုင္းမ်ား၊ အထၳဳပၸတၱိစာအုပ္ အမ်ားအျပားဖတ္ရသည့္အခါ ႏိုင္ငံေရးလႈပ္ရွားမႈမ်ားကို ဖတ္႐ႈရေလ့ရွိေသာ္လည္း ယခုစာအုပ္ကဲ့သို႔ တရားစီရင္ေရးႏွင့္သက္ဆိုင္သည့္ကိစၥရပ္မ်ား ဖတ္႐ႈရခဲသည္။

ယခုစာအုပ္တြင္ ကိုလိုနီေခတ္လယ္ႏွင့္ ေႏွာင္းပိုင္း ျမန္မာႏိုင္ငံ၏တရားစီရင္ေရးစနစ္ကို ရွားရွားပါးပါး ဖတ္႐ႈခြင့္ရသည့္ စာအုပ္တအုပ္ျဖစ္ သည္။

ကိုလိုနီေခတ္ တရားစီရင္ေရးႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ေမာရစ္ေကာလစ္၏ ျမန္မာျပည္မွ မႈခင္းမ်ား (Trials in Burma) စာအုပ္တြင္ ဖတ္႐ႈခဲ့ရဖူးသည္။ ေမာရစ္ေကာလစ္က အေရးပိုင္ဘ၀ျဖင့္ တရားစီရင္ခဲ့ရသည့္ အေတြ႕အၾကံဳမ်ားကို ေရးျခယ္ထားျခင္းျဖစ္သည္။ ယင္းစာအုပ္မွာလည္း စိတ္ ၀င္စားစရာ စာအုပ္တအုပ္ျဖစ္သည္။

လူထုေဒၚအမာက အေစာပိုင္းတြင္ ဘာသာျပန္ထုတ္ေ၀ခဲ့သလို ေနာက္ပိုင္းတြင္ စာေရးဆရာ ေက်ာ္ေအာင္ကလည္း ျမန္မာျပည္မွ မႈခင္းမ်ား ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ ဘာသာျပန္ဆို ထုတ္ေ၀ခဲ့ဖူးသည္။ အဂၤလိပ္မ်က္ႏွာျဖဴတဦးအေနျဖင့္ တရားစီရင္ရာတြင္ ဘက္မလိုက္ပဲ မွ်တေအာင္ စီရင္ခဲ့ သည့္အျဖစ္မ်ားကို ေမာရစ္ေကာလစ္၏ စာအုပ္တြင္ ဖတ္ရႈခဲ့ရသကဲ့သို႔ ယခု “ကြၽႏ္ုပ္၏ ျမန္မာႏိုင္ငံ” ထဲတြင္ အဂၤလိပ္လူမ်ိဳး အုပ္ခ်ဳပ္သူမ်ား လက္ေအာက္တြင္လုပ္ကိုင္ရာတြင္ လူမ်ဳိးခြဲျခားမႈမ်ား၊ တရားမွ်တမႈကိုသာ ဦးစားေပးသည့္ အဂၤလိပ္တရားသူႀကီးမ်ားလည္း ရွိပံု စသည့္ အေတြ႕အၾကံဳမ်ားက စာဖတ္သူစိတ္၀င္စားေစသည္။

ခရိုင္တရားသူႀကီးဘ၀တြင္ ၁၉၃၀ ခုႏွစ္ ေတာင္သူလယ္သမားအေရးေတာ္ပံုႏွင့္ ၾကံဳေတြ႕ရသည့္ အေတြ႕အၾကံဳသည္လည္း စိတ္၀င္စား ဖြယ္ရာ ဖတ္႐ႈရသည္။ ဖ်ာပံုခရိုင္တြင္ လက္နက္ကိုင္ ပုန္ကန္သူမ်ားအား အဂၤလိပ္အစိုးရက ေသဒဏ္ေပးဖို႔ ႀကိဳးစားရာတြင္ ေဒါက္တာဘဦး အေနျဖင့္ လူသတ္မႈ၊ ဓါးျပမႈ၊ မုဒိမ္းမႈမ်ားႏွင့္မပတ္သက္ပါက ေသဒဏ္မခ်မွတ္ရန္ ႀကိဳးစားခဲ့ပံုကို ဖတ္႐ႈရသည္။

ထိုအခန္းတြင္ ေရးသားထားသည္မွာ “အဂၤလိပ္လူမ်ဳိးအခ်ဳိ႕က ပုန္ကန္မႈေပၚေပါက္ရသည္မွာ သူတို႔၏ဂုဏ္သိကၡာကို ထိခိုက္ေစသည္ဟု ယူဆၿပီး ဥပေဒကခြင့္ျပဳထားေသာ အျမင့္ဆံုးျပစ္ဒဏ္ကိုခ်မွတ္ေပးရန္ ေတာင္းဆိုျခင္းျဖစ္သည္။ ဤအမႈတြင္ ရင္တြင္းခံစားခ်က္ႏွင့္ တာ၀န္ သိစိတ္၏ ပဋိပကၡျဖစ္ပါသည္။ တရားဥပေဒရႈေထာင့္မွၾကည့္လွ်င္ တရားခံမ်ားသည္ သူပုန္မ်ား၊ သို႔ေသာ္ လူထုအျမင္တြင္ တရားခံမ်ားသည္ မ်ိဳးခ်စ္ပုဂၢိဳလ္ အာဇာနည္မ်ားျဖစ္ေနၾကသည္။ ကြၽႏု္ပ္၏ တာ၀န္သိစိတ္က အေျခခံအားျဖင့္ ကြၽႏ္ုပ္အား လႊမ္းမိုးလွ်က္ရွိသည္။ သို႔ေသာ္ ေခါင္းေဆာင္ အစစ္အမွန္မ်ားႏွင့္ လူသတ္မႈ၊ မုဒိမ္းမႈက်ဴးလြန္ခဲ့သူမ်ားမွအပ မည္သည့္တရားခံကိုမွ် ေသဒဏ္မေပးရန္ ကြၽႏ္ုပ္သံဓိ႒ာန္ခ်ထား လိုက၏” ဟုေရးသားေဖၚျပထားသည္။

ဆရာစံ ေတာင္သူလယ္သမား သူပုန္ထၿပီး လအနည္းငယ္အၾကာတြင္ သူပုန္မ်ားအား စစ္ေဆးရန္ ခံု႐ုံးဖြဲ႔သည့္အခါ ဟိုက္ကုတ္တရားသူႀကီး ေဂ်-ကန္းလစ္ဖ္ က ခံုရံုးဥကၠ႒၊ ေအ-ေဂ်-ဒါ၀တ္ႏွင့္ ဦးဘဦးက ခံုရံုးအဖြဲ႕၀င္မ်ား အျဖစ္ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကသည္။ ယင္းခံု႐ုံးမွ ေတာင္သူလယ္သမား သူပုန္ေခါင္းေဆာင္ ဆရာစံကိုလည္း စီရင္ခ်က္ခ်ခဲ့ရသည္။

ဦးဘဦးသည္ အဂၤလိပ္ အစိုးရလက္ေအာက္တြင္ ၀တ္လံု၊ တရားသူႀကီး၊ ခ႐ိုင္တရားသူႀကီး၊ ဟိုက္ကုတ္တရားသူႀကီး စသျဖင့္ အဆင့္ဆင့္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခဲ့ေသာ္လည္း ကိုလိုနီစနစ္ကို လက္ခံခဲ့သူတဦးမဟုတ္ေၾကာင္း၊ အမ်ဳိးသားေရးစိတ္ဓါတ္ရွိပံုကိုလည္း သူလုပ္ေဆာင္ခဲ့ သည့္အျဖစ္အပ်က္မ်ားျဖင့္ ေဖၚျပေရးသားထားသည္။

အဂၤလိပ္လူမ်ဳိး ဟိုက္ကုတ္တရားသူႀကီး ကန္းလစ္ဖ္က ဒီမိုကေရစီစနစ္ႏွင့္တရားစီရင္ေရးအေၾကာင္းေျပာရာတြင္ “တရားစီရင္ေရးဟာ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံတိုင္းမွာ အဓိကေက်ာေထာက္ေနာက္ခံျဖစ္ပါတယ္။ အဆံုးစြန္သံုးသပ္ၾကည့္လိုက္တဲ့အခါ ဒီမိုကေရစီစံနစ္ကို သင့္တင့္ ေလ်ာက္ပတ္စြာလည္ပတ္ေစႏိုင္ဖို႔ တရားစီရင္ေရးက ေထာက္ကူေပးတယ္ဆိုတာေတြ႕လာရတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ခင္ဗ်ားတို႔ဟာ တရားသူႀကီး ေတြအေနနဲ႔ အခ်င္းခ်င္းဘယ္လိုပဲ သေဘာထားကြဲၾကသည္ျဖစ္ေစ လူထုကို မသိေစသင့္ပါဘူး။ လူထုနဲ႔ဆက္ဆံရာမွာျဖစ္ျဖစ္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ပိုင္းနဲ႔ ဆက္ဆံရာမွာျဖစ္ျဖစ္ ခင္ဗ်ားတို႔ဟာ အျပင္ပန္းအားျဖင့္ စည္းစည္းလံုးလံုးျဖစ္ေနသင့္တယ္။ အသံထြက္ရင္လည္း တစ္သံတည္းပဲျဖစ္ သင့္တယ္။ အခ်င္းခ်င္း သြားပုပ္ေလလြင့္ စကားေတြေျပာၿပီး လူထုကိုဒုကၡမေပးသင့္ပါဘူး။ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးပိုင္းကို မ်က္ႏွာလိုမ်က္ႏွာရ မလုပ္ သင့္ပါဘူး” ဟု ေျပာဆိုခဲ့သည္ဟု စာအုပ္တြင္ေဖၚျပထားသည္။

ကိုလိုနီေခတ္တြင္ အဂၤလိပ္အစိုးရဖြဲ႔ထားေပးသည့္ ျမန္မာအမ်ဳိးသား၀န္ႀကီးမ်ားအၾကား ႏုိင္ငံေရး အုပ္ခ်ဳပ္ေရးႏွင့္ပတ္သက္သည့္အေတြ႕ အၾကံဳတို႔မွာ အျခားေသာသမိုင္းစာေပမ်ားႏွင့္ ရႈေထာင့္မတူပဲ ဖတ္ရႈရသည္မွာ စိတ္၀င္စားစရာတမ်ဳိးေကာင္းသည္။

ဒုတိယကမာၻစစ္ျဖစ္ပြားလာသည့္ေနာက္တြင္ အဂၤလိပ္အစိုးရဆုတ္ခြာသည့္ေနာက္ ကသာအထိ တိမ္းေရွာင္သြားခဲ့ၿပီး ဂ်ပန္အုပ္စိုးစကာလ ကသာတြင္ ေနထိုင္ရသည့္ အေတြ႕အႀကံဳ၊ ၎ေနာက္ မႏၱေလးသို႔ ျပန္ဆင္းလာၿပီးေနာက္ ရန္ကုန္သို႔ ျပန္လာသည့္ေနာက္တြင္ ေဒါက္တာ ဘေမာ္ ဂ်ပန္၀င္လာသည့္ အခါ ဂ်ပန္စစ္ေသနာပတိက ရွာေဖြေခၚယူပံု၊ ေဒါက္တာဘေမာ္ႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ ကိုယ္ေတြ႕ အေတြ႕အၾကံဳမ်ားကို ေရးျခယ္ထားသည္မွာလည္း စိတ္၀င္စားစရာပင္။

ဂဠဳန္ဦးေစာႏွင့္ပတ္သက္၍ ေဖၚျပထားရာတြင္ “ ဦးပုေနရာသို႔ နန္းရင္း၀န္အျဖစ္ အစား၀င္ေရာက္လာေသာ ဦးေစာကား အလြန္လ်င္ေသာ ႏိုင္ငံေရးသမားတေယာက္ျဖစ္သည္။ သူတို႔၏ အမ်ဳိးသားေရးရည္မွန္းခ်က္မျပည့္၀ပါက ျမန္မာမ်ား၊ အထူးသျဖင့္ ျမန္မာလူငယ္မ်ားသည္ သည္အတိုင္းၿငိမ္ေနလိမ့္မည္မဟုတ္ေၾကာင္းကို သူသိသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ စစ္ႀကီးအၿပီးတြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံအား ဒိုမီနီယန္အဆင့္ေပးရန္ ေတာင္း ဆိုျခင္းျဖင့္ ပံုႀကီးခ်ဲ႕ေျပာဆိုေလသည္။ သို႔ေသာ္ သခင္မ်ားအား ႏွိပ္ကြပ္ရာတြင္ သူအမွားႀကီးမွားသြားသည္။ သခင္အမ်ားစုမွာ လူငယ္မ်ားႏွင့္ ေက်ာင္းသားမ်ားျဖစ္ၾကၿပီး သူတို႔၏ ႏိုင္ငံေရးခံယူခ်က္မွာ ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးျဖစ္သည္။ ၿဗိတိသွ် အုပ္ခ်ဳပ္သူမ်ားႏွင့္ အဆင့္အတန္းတူ ညီေၾကာင္းျပသရန္အလို႔ငွာ သူတို႔ကိုယ္သူတို႔ သခင္မ်ားဟုေခၚၾကသည္။ သခင္လႈပ္ရွားမႈကို မေခ်မႈန္းႏိုင္လွ်င္ ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္ အ ျဖစ္ သူ႔အေနအထား ေပ်ာက္ကြယ္သြားႏိုင္သည္ကို ဦးေစာသေဘာေပါက္ထား၏။ သုိ႔ျဖင့္သူသည္ ငဠဳန္တပ္အမည္ရွိ ႏိုင္ငံေရး တပ္ဖြဲ႕တခုကို ထူေထာင္လိုက္သည္တြင္ ဂဠဳန္တပ္ႏွင့္ သခင္တို႔ ထိပ္တိုက္ေတြ႕ၾကေတာ့သည္” ဟု ေရးသားထားသည္။

ျခံဳ၍ေျပာရလွ်င္ ဦးဘဦး၏ ကိုယ္ေရးအထၳဳပၸတၱိသည္ ယင္းစာအုပ္ကိုကို ဖတ္႐ႈရင္း ကိုလိုနီေခတ္လယ္၊ ေခတ္ေႏွာင္းပိုင္း တရားဥပေဒ ၀န္ ထမ္းဘ၀အေတြ႕အၾကံဳမ်ား၊ အဂၤလိပ္ဆုတ္ခြာၿပီး ဂ်ပန္တို႔က တရားစီရင္ေရးစံနစ္ကို မည္ကဲ့သို႔ေဖၚေဆာင္ခဲ့ပံု၊ လြတ္လပ္ေရးရသည့္ေခတ္ တြင္ တရားေရးစံနစ္ကို ျပန္လည္တည္ေဆာက္မႈ တစိတ္တပိုင္းတို႔ကို သူ႔ဘ၀အေၾကာင္း ဖတ္႐ႈရင္း သိရွိႏိုင္သည့္ စာအုပ္ တအုပ္ျဖစ္ေပသည္။

အဂၤလိပ္ဘာသာျဖင့္ေရးသားသည့္စာအုပ္ျဖစ္သည့္အားေလွ်ာ္စြာ အခ်ဳိ႕ေသာအေရးအသားမ်ားမွာ ျမန္မာ၀ါက်ကဲ့သို႔ တိုတိုရွင္းရွင္း ျဖစ္ခ်င္ မွျဖစ္ေပလိမ့္မည္။ သို႔ရာတြင္ အေၾကာင္းအရာႏွင့္အေတြ႕အၾကံဳက စိတ္၀င္စားဖြယ္ရာျဖစ္သျဖင့္ အေသးအဖြဲ အားနည္းခ်က္မ်ားမွာ သတိ သိပ္မျပဳမိေလာက္ဟု ထင္ျမင္မိပါသည္။


ဘဝမွာ… ေဆာင္းယြန္းလ ဧၿပီ ၂၂၊ ၂၀၁၂




ဘဝမွာ …

အထိမ္းအမွတ္ေတြကို ခပ္မ်ားမ်ားသိမ္းမထားခ်င္သလို
အမွတ္တရေတြကိုလည္း ခပ္ပါးပါးပဲထားခ်င္တယ္….

ဘဝမွာ..
လူထူထူအရပ္ထဲ စကားပူပူေတြ နားဆူေအာင္ မေျပာခ်င္ဘူး
တကိုယ္ရည္႐ူးသြပ္မႈသံစဥ္ခပ္ပါးပါနဲ႔ပဲ နားေအးခ်င္တယ္….

ဘဝမွာ..
တစံုတရာကိ္ု ဦးညႊတ္ခ်င္တဲ့အခါတိုင္း သမိုင္းစာအုပ္ကိုျပန္လွန္ဖတ္ၿပီ
အတိတ္ေလွခါးထစ္ေတြကို တဆစ္ဆစ္အိပ္မက္မက္ခ်င္တယ္…

ဘဝမွာ..
အတိတ္ေခတ္ရဲ့ အမ်ဳိးသားတေယာက္ကို ေလးစားခ်စ္ ခ်စ္ခဲ့ရၿပီး
လက္ရွိေခတ္ရဲ့ အမ်ဳိးသမီးတေယာက္ကို အေလးထားခ်စ္ ခ်စ္ေနမိတယ္…

ဘဝမွာ…
မၾကာမၾကာရစ္တတ္တယ္လို႔ ေျပာတတ္သူတေယာက္အေၾကာင္းကို
တခါတရံေပါင္းမ်ားစြာ အထပ္ထပ္ျပန္ေတြးေနခ်င္မိတယ္…

ဘဝမွာ..
သတိတရလႈပ္ႏႈိးတတ္တဲ့ ကိုယ့္ရဲ့အသံသီခ်င္းနဲ႔
တေယာက္ေသာသူရဲ့ အိပ္ေပ်ာ္ေနတဲ့နံနက္ခင္းေတြကို လင္းေစခ်င္တယ္…

ဘဝမွာ…
တစံုတေယာက္ကို သတိရမိတဲ့ ညေနခင္းေတြတိုင္း
သက္မဲ့ဓာတ္ပံုတခ်ဳိ႕ထဲက အလွအျပံဳးေတြထဲမွာ ကဗ်ာစပ္ခ်င္တယ္….

ဘဝမွာ
ကိုယ့္ကိုကိုယ္ သတိရမိတဲ့အခါတိုင္း
စိတ္ဒဏ္ရာေတြကို ေကာ္ဖီတခြက္ထဲမွာ ထည့္သိပ္္ၿပီး
အရိပ္ဆိုးေတြထဲက လက္ရွိဘဝကို တိတ္တခိုး မီးမွိတ္ခ်င္တယ္..

ဘဝမွာ…
အေလ်ာ္အစားမရွိတဲ့ နားလည္မႈစားပြဲဝိုင္းတခုမွာ ထိုင္ရင္း
အ႐ုဏ္ရဲ့ဂီတကို ညီညီမွ်မွ် စည္းခ်က္လိုက္ခ်င္တယ္…

ဘဝမွာ..
အေပးအယူမရွိတဲ့ ေဖးကူမႈစားပြဲဝိုင္းတခုမွာထိုင္ရင္း
ဆည္းဆာရဲ့ ဂီတကို ပီပီသသဆိုၿပီး ၾကည္ၾကည္ၿမၿမတီးခတ္ခ်င္တယ္…

ဘဝမွာ….
လြဲမွားစြာကြဲျပားေနတဲ့ အစြဲမ်ားစြာကို ၾကယ္သီးတပ္ၿပီး
ရင္ဘတ္ခ်င္းအတူတူထပ္ တရားေဒသနာ႐ႈမွတ္ခ်င္တယ္….

ဘဝမွာ..
အေဝးဆံုးေဝးခဲ့ရတဲ့ တိုင္းျပည္နဲ႔ အနီးဆံုးနီးခ်င္ၿပီး
မၿပီးဆံုးေသးတဲ့ ပန္းခ်ီကားတခ်ပ္ကို ၿငိမ္းခ်မ္းစြာလက္စသပ္ခ်င္ေနမိတယ္…

ဘဝမွာ ... ဘဝမွာ ... ဘဝမွာ ... ။ ။

illustration - Vincent Van Gogh's A Pair of Shoes, 1886

Posted by Aung Htet at 8:34 PM 0 comments

Monday, April 9, 2012

သံခ်ပ္ေလး

၂၀၁၂  မိုုးမခသၾကၤန္သံခ်ပ္
ေဂ်ာ္ဒီး၊ ဧျပီ ၉ ၊ ၂၀၁၂
(Illustation - old cartoons from moemaka)
၂၀၁၂ သၾကၤန္အခါ.. (အတာေရ နဲ ့ေဆးၾကေၾကာၾက..)
သိၾကားမင္းၾကီး  လူ ့ျပည္လာ..(အတာၾကပ္တာ  ..လက္ပ္ေတာ့ၾကီးနဲ ့)
သိၾကားမင္းၾကီး  လက္ပ္ေတာ့ ကိုင္….(.အင္တာနက္ဆိုင္ မွာ.... မီးစက္ကိုႏွိဳး)
လိပ္ဖိုးဖိုးရဲ  ့  ကိုးနတ္ရွင္….(သိၾကားမင္းကိုေတာင္  အေရးမစိုက္)
ေရႊပုရပိုဒ္ နဲ ့ ေခြးသားေရ..သာ..….(ေရွးေဟာင္း  အစဥ္အလာ… ျပန္ကာသံုးရ..)။
 
၂၀၁၂ သၾကၤန္ အခါ..တို ့ျပည္ျမန္မာ  ..(ဘာေတြထူးသတံုး)
ဖုန္းလိုင္းေတြက  မၾကည္လင္……(၂သိန္းတန္ေတာင္  ေရာင္းခ်င္ေသးသတဲ ့)
တို ့ျပည္သူမ်ားေတာင္းဆိုတာ…(၅၀၀၀တန္ ဖုန္းပါ ..လူအမ်ားသံုးဖို ့)
၅၀၀၀တန္ ဖုန္း အသာေန…..(ထမင္းေရ ေတာင္ နပ္မမွန္ၾက)
ထမင္းရည္ေလးေတာ့… ေလွ်ာ ့ေသာက္ပါ…(ျပည္သူေတြရယ္..ျခိဳးျခံမွေပါ ့)
အသက္ကေလး.. နဲနဲ ေလွ်ာ့ ရွဴ ပါ….(ျပည္သူေတြ ရယ္…ျခိဳးျခံမွေပါ ့)




ေပါတာၾကီးတို ့ ခ်မ္းသာေအာင္….(ျပည္သူေတြရယ္..ျခိဳးျခံမွေပါ ့)
မီးခြန္  ေရခြန္..တိုးလို ့ေဆာင္….(ျပည္ပေၾကြးေတြ  ေၾကေအာင္ တဲ ့လား)
ေဟ ့..စိန္လား…ေဟ ့..ေရႊလား..(စာဖတ္ေနတယ္..ေနာ္)
ေဟ..လား  စိန္ တို ့၀ါး…။
 
ျပည္ပ ေၾကြးေတြ  ေတာင္လိုပံု..  (.ဆပ္လို ့မကုန္..ဘယ္သူေတြ သံုးသလဲ)၂
ဆပ္မကုန္တဲ ့  အေၾကြးေတြ….(ေနျပည္ေတာ္မွာေတာ ့..တထီးတနန္း)
ေနျပည္ေတာ္ၾကီး  ေရႊေျပာင္ေျပာင္…..(တို ့ျပည္သူေတြ   ၀မ္းေခါင္ေခါင္  ေပါ ့)
၀မ္းေခါင္ ေပမယ္ ့  မေနသာ….…(အခြန္အျဖာျဖာ  စည္းၾကပ္ခံရ….)
အခြန္ေရွာင္တဲ ့  သူေဌးေတြ သာ.. ..(ပိုက္ဆံေတြဟာ…ထားစရာရွိဘူး)
ထားစရာမရွိတဲ ့အတူတူ…သူမ်ားလယ္ေျမ….( မတရားယူၾက)
လယ္သမားလယ္ေျမ..….(မတရားသိမ္းၾက)
လယ္သမားေတြ…ေျမမဲ ့ရင္….(တို ့တေတြ မွာ…ဘာပင္စားမလဲ)။
သိၾကားမင္းၾကီး  တငိုင္ငိုင္ ….(ေခြးသားေရ မေလာက္လို ့မွိဳင္..)
မသူေတာ္ေတြက..တလႊားလႊား….(ေခါင္းေပါင္းတကားကား)
ေဟ့..လား..စိန္..တို ့.. ၀ါး…။ေဟ ့လား…ေရႊ တို ့၀ါး..။
မိုး…မိုး..မိုး..လားေမာင္တို ့..(သူခိုး..သူခိုး..သူခိုးမ်ား  ..ေရွာင္ဗ်ိဳ ့)
တိုင္းျပည္ ဘ႑ာ မခိုးေကာင္းပါ..(သန္ ့ရွင္းေကာင္းမြန္…ဘာညာ ..ဆိုလား)
ေလ..ေလ..ေလ..လားေမာင္တို ့..(အေသ..အေသ..အေသခ်ာ  နားေထာင္ဗ်ိဳ  ့)
သမတၾကီး က…. စကားၾကြယ္…(နားေထာင္ ရတာ..တကယ္ေကာင္းသဗ်ိဳ း)
ေအာက္ေျခ အဆင္ ့ဆင္ ့  ၀န္ထမ္းေတြ..(သမတၾကီး ေျပာတာ.. ၾကားၾကမဟုတ္လား)
မၾကားခ်င္ေယာင္  ေဆာင္တဲ ့၀န္ထမ္းေတြ..(နားေလးေနရင္..ေဆးျမန္ျမန္ကုၾက)
ေခတ္ၾကီးကေတာ့  ေျပာင္းေနျပီ…(ေျမာင္းထဲ မေရာက္ခင္..ေသာက္က်င္ ့ျပင္ၾက)
သမတၾကီးလဲ..၀န္ထမ္းပါ..(ကိုယ္ေျပာတာကို ..ကိုယ္မေမ ့နဲ ့)
တရားဥပေဒရဲ  ့….. အထက္မွာ  …(ငါက လြဲရင္  ဘယ္သူမွ မရွိရ)
တရားဥပေဒ ရဲ ့ အထက္မွာ…(.ဖိထားနိုင္တာ..ေငြထုပ္ၾကီးလား)
ပါးတခါရုိက္..ေငြတေထာင္…(ဒဏ္ေဆာင္လိုက္ရင္..ေအးေဆးပဲတဲ ့)
ေခတ္မမီေတာ့ တဲ ့  ဥပေဒေတြ..(လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ  ျပင္ၾကပါဦး)၂
လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ  ငိုက္သူေတြ..(ေဒါင္းေတြ ေအာ္ျပီ…နိုးေလာ ့..ထေလာ ့)
တမတ္တန္းက  အေခ်ာင္သမားေတြ (ျပည္သူ ့မဲ..မပါ..ရွက္စရာၾကီး)
ရွက္စရာၾကီးလို ့  အသိမွန္..(ျပည္သူ ့အသံ..နာခံၾကေလာ ့)။
ေဟ့…စိန္လား…ေဟ ့…ေရႊလား.. (စာဖတ္ေနတယ္..ရွဴးးးတိုးတိုး) 
ေဟ ့..လား  ေရႊ တို ့၀ါး…။
ဓါတ္ေငြ ့သိုက္ၾကီး  ဖင္ခုထိုင္..  (ဖေယာင္းတိုင္ေလးမွာ…  မွိတ္တုပ္…မွိတ္တုပ္)
ျပတ္တယ္..လာတယ္..တရားမွတ္ကာ..(တို ့ျပည္သူေတြ..ကၽြတ္တမ္း၀င္ႏုိး)
မီးခြဲတမ္းကို  ေစာင္ ့ရတာ..(ေလးသေခ်ၤ နဲ ့  ကမၻာ တသိန္း)
၀ါယာေရွာ ့ေတြ..ေၾကာက္စရာ…(ေစ်းၾကီးေတြ  ေရ…သတိ..သတိ)
ေစ်းသစ္ေဆာက္ဖို ့..ဂြင္သစ္ရွာ…(ကန္ထရိုက္တာ..မင္းေျမွာင္ ကပ္ဖါး)
သူမ်ားမ်က္ရည္..ေခၽြးနည္းစာ..  (မညွာ မတာ..သူတို ့ေျခေဆး)
အသက္ငင္ေနတဲ ့  ျမစ္ေခ်ာင္းေတြ…(သူမ်ား တိုင္းျပည္  …မီးလင္းဖို ့တဲ ့)
ပိုလွ်ံ ေနလို ့..ေရာင္းတာပါ…..(ေျပာတတ္လိုက္တာ..သူ ့ပါးစပ္ၾကီး)၂
သူ ့ဇနီးနဲ ့ သမီးေတြပါ…(ေစတနာရွိရင္..အဆစ္ေပးလိုက္)၂
ေဟ ့..စိန္လား…ေဟ ့…ေရႊလား..
(ငါ ့ဘၾကီး..စာက်က္ေနတယ္..ဘယ္ေကာင္ေတြလဲ)
ေဟ့လား..ေရႊတို ့၀ါး..။
 
အိမ္နီးနားခ်င္း..သူခိုးေတြ….(ကမၻာ ့အလည္မွာမွာ…နံမယ္ ဆိုးလြန္း)
သူခိုး..ဓါးျပ နဲ ့  ေပါင္းသင္းကာ..(တိုင္းျပည္ ့ရတနာ…ေရာင္းမစားနဲ ့)
ျပည္သူ ့အသံ…တကယ္နားခံ…..(ဟန္ေဆာင္ပန္ေဆာင္..ေခၽြးမသိပ္ နဲ ့)
တိုင္းျပည္ခ်စ္စိတ္  အရင္းခံ……(အမ်ိဳးသား ျပန္လည္  သင္ ့ျမတ္ၾကစို ့)
         (အမ်ိဳးသမီးေတြေကာ…  မပါဘူးလား…ေတာ ့)
အမ်ိဳးသမီးထုက  ေခါင္းေဆာင္လာ…(အမ်ိဳးသားေတြ မွာ…  မသက္သာ ဘူးလား)
အခြင္ ့အေရး  တန္းတူညီ….(တို ့တိုင္း ျမန္ျပည္..စည္ပင္၀ေျပာ)
တိုင္းရင္းသားေတြ  အခြင္ ့အေရးညီ…..(ျပည္တြင္းစစ္ေတြ..ခုခ်က္ခ်င္းရပ္)
   ေဟ ့..စိန္လား….. ေဟ ့..ေရႊလား..(စာဖတ္ေနပါတယ္..ဆို)
  ေဟ ့လား…စိန္ေရာ  ေရႊေရာ.. …၀ါး…။       ။